Корейские мифы. Исследование сказаний о токкэби, кумихо, богах и духах - Ю. Хи Джин
7
Сосурим-ван (? – 384) – 17-й правитель государства Когурё, известный благодаря политике усиления централизованной власти и установлению буддизма как основной религии страны.
8
Янбан – термин, обозначающий две категории дворянства в средневековой Корее: гражданских чиновников мунбан и военных деятелей мубан. Если проводить аналогию, то термин янбан синонимичен помещику или феодалу.
9
Существует несколько версий о том, что это за местность: гора Муёпсан, гора Пэгак, что в землях Пэкчу, или территория к востоку от города Кэсон, где сейчас располагается дворец Пэгаккун.
10
* В японском варианте три символа власти – священная яшма, волшебный меч Кусанаги и зеркало, в котором запечатлелось отражение богини Аматэрасу. Богиня даровала три священных артефакта своему потомку Ниниги, перед тем как отправить его на землю, тем самым освятив и благословив его правление.
11
Тхэбэксан – ныне горы Мёхянсан в провинции Пхёнан-Пукто.
12
Ким Тхэсик. Тангун Ко Чосонхакхве тхонхап (Объединение научных обществ по изучению Тангуна и Древнего Чосона) // Ёнхап нюсы (Информационное агентство «Ёнхап»).
13
Император Яо – полулегендарный китайский император, предположительно, правивший с 2376 по 2255 год до н. э. По легендам, император Яо – далекий потомок мифологического владыки юга Янь-ди.
14
Тихонов В. М., Кан Мангиль. История Кореи в 2 т. / Т. 1: С древнейших времен до 1904 г. – М.: Наталис, 2011.
15
Касобвон – древнее владение, предположительно, находилось в нижнем течении реки Туманган на севере Корейского полуострова.
16
* Чхок – мера длины, равная 30,3 см (3 чхока = 90,9 см).
17
Сын – мера сыпучих тел, равная 1,8 л.
18
Ранняя Хань – династия в Китае, которая правила в 206 году до н. э. – 8 году н. э.
19
* Пять курганов, по легенде, выстроены вокруг пяти конечностей тела Хёккосе: правое колено, левое колено, правый локоть, левый локоть и голова. Курганы О-рын располагаются на юго-западе современного города Кёнжчу-си недалеко от крепости Вольсон.
20
Государь Мунмё – корёский государь Мунчжон (1046–1083).
21
Гуану-ди – император династии Поздняя Хань, правил в 25–57 году.
22
«Сань-го чжи» («Записи о трех царствах» или «Описание трех государств») – официальные исторические хроники периода Троецарствия, охватывающие период с 189 по 280 год. Составлены в конце III века наньчунским историком Чэнь Шоу (233–297).
23
История династии Вэй – историческая хроника китайских династий Северная Вэй (386–535) и Восточная Вэй (534–550). Входит в число 24 книг Династийных историй императорского Китая. Составлена в 551–554 году историком Вэй Шоу (506–572) по приказу императора династии Вэнь Сюань-ди.
24
* Окчо – небольшой племенной союз на севере Корейского полуострова, существовавший в II–V веке. Окчо делилось на Восточное и Северное.
25
Чэнь Шоу. Записи о трех царствах («Сань го чжи»). Описание восточных варваров.
26
«География» – сочинение Страбона, дающее понятие об античной географической науке периода эллинизма.
27
*** В. Laufer, Ethnographische Sagen der Chinesen, in: Aufsätze zur Kultur – und Sprachgeschichte vornehmlich des Orients, Ernst Kuhn zum 70. Geburtstage gewidmet, München, 1916.
28
** Бонза – в Японии и прочих странах Азии название главного монаха в храме. В европейской литературе этим словом называли любого буддистского монаха.
29
* Ли – китайская мера длины (1 ли ≈ 500 м).
30
Иакинф, История о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, 3 тт. – СПб.: 1851.
31
* Чжуан-цзы (369–286 год до н. э.) – китайский философ, автор одноименного труда «Чжуан-цзы».
32
Лисий перевал. Собрание корейских рассказов XV–XIX вв. / пер. с кор. и кит. Д. Д. Елисеева, сост. А. Ф. Троцевич. – СПб.: Гиперион, 2008.
33
임채우. 한국선도와 한국도교: 두 개념의 보편성과 특수성 / 채우 임 // 도교문화연구. № 29. – 2003.
34
* «Бо У Чжи» («Естественная история», или «Записи о множестве вещей») – сборник, изначально состоявший из 400 томов, относящийся авторству знаменитого писателя Чжан Хуа (232–300 год). В сборнике содержатся не только сведения о географии, растениях и животных, но и о мифологии и других разнообразных сказаниях.
35
Петроглифы – наскальные изображения, выбитые или нанесенные краской изображения на каменной основе. К петроглифам относят все изображения на камне древнейших времен, от палеолита вплоть до Средневековья, за исключением тех, в которых достоверно присутствует хорошо разработанная система письменных знаков.
36
Лун-ван – в китайской мифологии Царь драконов, хозяин водной стихии и предводитель всех драконов – лун.
37
Ямс – клубненосная тропическая ценная пищевая культура, широко возделываемая на территории Африки и Азии. Существует множество видов и сортов ямса. Одно из главных его качеств – долгий срок хранения даже при высоких температурах.
38
* Мохэ – народ, живший на севере Маньчжурии с раннего средневековья, предки чжурчжэней и, соответственно, маньчжуров. Средневековые китайские историки считали их потомками народа сушень.
39
Кидани – кочевые древнемонгольские племена, населявшие территорию современной Внутренней Монголии, Монголии и Маньчжурии. С 907 по 1125 год существовало киданьское государство Ляо.
40
Религиозный синкретизм – соединение разнородных вероучительных и культовых положений в процессе взаимовлияния религий в их историческом развитии. Это общекультурное явление, известное на протяжении всей истории религии: от первобытной эпохи до современных религиозных движений.
41
Энциклопедия корейской культуры. Культурное наследие и достижения нации. Песнь Творения. 한국민족문화대백과사전. 민족의 문화유산과 업적을 정리 · 집대성한. / 창세가 (創世歌). 1930.
42
Хальми – почетный титул, подчеркивающий авторитет. Большинство богинь в корейской мифологии носят титул «хальми», который в современном мире часто интерпретируют как «бабушка» из-за схожести произношения. На деле этимология титула куда глубже, так как изначально его использовали в качестве восхваления и почтительного обращения к конкретной
