Мифы, сказки и легенды индейцев - Ольга Иосифовна Романова
— Э-э, у тебя месячные! Ты не должна есть свежую лососину! — Так сказал он девушке. — Отныне у женщин будут месячные. У некоторых это будет продолжаться пять дней. Они не должны есть свежую пищу, пока не прекратятся месячные6.
Так он говорил, и так и стало впоследствии. С тех пор у женщин бывают месячные.
Девушка потихоньку поплакала и подумала: «Он считает, что я ничего не знаю. Я убегу от него».
— Я пойду искупаюсь, — сказала она тсмихвену.
— Не уходи надолго.
— Хорошо.
Она взяла смолы, сделала факел и воткнула его в землю. Затем она спустилась к реке. Сняв одежду, она нашла палку, воткнула ее в землю и надела на нее свою одежду; плетеную шляпу она тоже надела на палку, так что палка казалась стоящим человеком.
— Палка! Когда он позовет меня, ты должна ему ответить.
Девушка бросилась в воду и поплыла к дому.
— Гей! Что ты так долго?
Палка ответила:
— Гей! Я еще плаваю! — Так ответила за девушку палка, а девушка уже отплыла на значительное расстояние.
Тсмихвен спустился к реке и схватил девушку за голову, но вместо головы в его руках оказалась плетеная шляпа, а вместо девушки стояла палка.
— Ха, она думает, что доберется до дому! Но она не сможет. Не сможет пройти по дороге.
Но девушка вовсе не пошла по дороге, она добралась до дома вплавь.
— Он плохо со мной обращался, он заставил меня называть его «мой муж». А когда я кончала готовить, он сказал вот что: «У тебя месячные. Ты не должна есть свежую пищу». Вот что он мне сказал, поэтому я убежала от него. — Так сказала девушка.
Тсмихвен вернулся домой.
— Почему ты убежала? Почему ты меня покинула?
Мать девушки ответила:
— Почему ты обижал ее?
— Я же ничего ей не сделал!
— Ты плохо обращался со мной!
— Ах, ты лжешь!
— Я не лгу.
— Ты и сейчас лжешь.
Девушка заплакала.
— Э-э! Тебе стыдно, потому что ты обманываешь. Ты сама назвала меня «мой муж». Так ты меня назвала. Отныне женщины, какими бы умными они ни были, будут посрамлены в споре с мужчинами.
Женщины прогнали тсмихвена.
— Уходи! Мы не хотим, чтобы ты оставался здесь.
Тсмихвен ушел. Вот как он поступил с теми людьми. Девушка та была уткой.
Тсмихвен пошел дальше, по дороге выкапывая из земли различные съедобные вещи.
— Будущие люди будут это есть, — приговаривал он каждый раз.
Так тсмихвен и странствовал. В одном месте он построил себе дом и каноэ.
— Я съезжу вверх по течению, поставлю ловушку, сделаю себе одеяла, заготовлю на зиму лосося, мясо лося, желуди, ягоды мирта, фундук, и тогда у меня будет много еды.
Так собирался сделать тсмихвен. Действительно, он отправился вверх по реке и прожил в тех местах некоторое время. Он вялил рыбу, ловил дичь, чтобы из шкурок сделать себе одежду, и заготавливал шкуры лосей для одеял. Так он жил. Однажды ранней весной он решил, что уже может отправиться в путь.
— Э-э, я отправлюсь вниз по реке, поживу возле океана.
Но он просто замышлял очередную проделку. Он отправился вниз по течению.
— Эй, моя лодка, перевернись!
Лодка послушалась его. Он поплыл под водой и давал названия различным местам.
— Это место отныне будет называться Расстеленное-Покрыва-ло. Так будущие люди будут называть это место. Это место они будут называть Место-Где-Много-Лосося. То место будет называться Место-Приплывшего-Весла. Там-Куда-Приплыла-Циновка — так будет именоваться впредь это место. Плавающий-Черпак будет называться это место. Место-Вынесенного-на-Берег-Каноэ — название этого места.
Он отплыл далеко по течению реки, и там его самого вынесло на берег, и он назвал это место так: Место-на-Которое-Вынесло-Человека. Затем он вышел на берег, разложил костер, построил дом из травы и стал в нем жить. Он работал, заготавливал пищу.
— Хэ, я отправлюсь странствовать!
Он украсил себя стеблями дикого клевера.
— Хе-хе-хе! Вы будете как раковины. Что же будет у меня вместо перьев? Я сделаю вид, что у меня головной убор из голов большого дятла7.
Он собрал цветы дикой смородины и притворился, что его головной убор из перьев. Затем он смастерил колчан, положил в него стрелы, упаковал колчан и свой большой лук. Он посмотрел в воду и увидел свое отражение.
— Хо! Я замечательно выгляжу. Они подумают: «Он, должно быть, очень богатый человек!» — И он отправился в путь.
Тсмихвен подошел к селению.
— Хей! Пришел богатый человек, — сказали люди селения.
— Иди туда. Там живет наш вождь.
Тсмихвен пошел, куда ему указали. Вождь сидел возле своего жилища.
— Хей! Рад приветствовать тебя. Не знаешь ли ты хорошего шамана?
— Я сам шаман.
— Ах, вот как! Раз ты шаман, вылечи мою дочь. Вылечишь — возьмешь ее в жены.
— Хорошо.
Тсмихвен вошел в жилище.
— Я хочу посмотреть на больную, — сказал он, войдя в дом.
Хозяева прежде всего накормили его. Когда он поел, то сказал:
— Все должны выйти на улицу. Я не люблю врачевать, когда возле меня люди. Принесите мне воды и выйдите.
Все люди вышли. Больная стонала, не принимала еды и бормотала:
— Мужчину, мужчину!
— Вот как! Я ее излечу! Она страдает от вожделения. Она хочет соединиться со мной. Когда я соединюсь с ней, она выздоровеет.
Соединившись с ней, тсмихвен омыл ее. Затем он позвал людей:
— Войдите! Дайте ей еды!
Конечно, люди вошли. Девушка была голодна, она хотела есть. Ей дали поесть, и она все съела. Шаман провел с девушкой четыре дня. На пятый день, как только он собрался начать лечение, одна любопытная женщина сказала:
— Странно, что он так быстро излечивает ее. Посмотрю-ка я. Может быть, он лечит особым образом. Возможно, он тсмихвен.
Женщина спряталась и увидела, как тсмихвен лег с больной девушкой.
— Так вот что он делал с ней! Он и верно совсем не шаман. Он только соединяется с ней!
Шаман окончил «лечение» и омыл девушку.
— Верно, этот шаман — тсмихвен.
Женщина вышла и рассказала соплеменникам об увиденном.
— Он никакой не шаман. Он тсмихвен. Он только соединился с девушкой. Он притворяется, будто он шаман.
Тогда его прогнали.
— Уходи прочь! Ты не человек, ты тсмихвен.
Они бы побили и убили его, но он выскочил наружу, крича:
— Ха-ха-ха, она хотела лечь с мужчиной, поэтому я соединился с ней! — Так он говорил на бегу.
Тсмихвен скрылся, а девушка понесла, и все время плакала. Она родила мальчиков-близнецов, и ее родители убили детей8. Одного из них они бросили в воду. Тсмихвен выловил
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Мифы, сказки и легенды индейцев - Ольга Иосифовна Романова, относящееся к жанру Мифы. Легенды. Эпос / Детский фольклор / Язычество, паганизм. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


