Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза - Владимир Печенкин

украшен бирюзой. Да и вообще, жизнь девочки с самого рождения связана с этим самоцветом. Если родители хотят, чтобы их маленькая дочь была счастлива в любви, в колыбель новорожденной кладут кусочек голубого камня. Всю жизнь девочка хранит его, а в день свадьбы дарит своему суженому, чтобы прожить вместе долгую и счастливую жизнь.

Если понравившийся парень не обращает внимания на влюбленную девушку, то и тут поможет бирюза. Надо только незаметно вшить крошку голубого камня в шов одежды любимого, и он обязательно воспылает ответной страстью.

Среди мужчин считается, что перстень с бирюзой, подаренный любимой, приносит счастье, придает сил, уверенности, обеспечивает хорошим настроением, верой в победу. На какие подвиги не пойдешь ради возлюбленной! И поможет в этом подаренная ею бирюза. Самоцвет дарит неутомимый бег коню, бережет любимого от падения с лошади, хранит его в бою. Но если поблекнет бирюза в перстне – значит, любовь ненаглядной подруги прошла.

А действительно, могут ли кости превратиться в бирюзу? Ведь и на другом конце планеты существовали подобные верования, иначе отчего многочисленные ритуальные маски ацтеков, которые, кстати, зачастую делались из настоящих черепов, инкрустировались бирюзой? А вот свидетельство Василия Михайловича Севергина, академика Императорской академии наук: «В Париже показывали прежде всего в кабинете Натуральной истории королей французских руку человеческую, коей кости превратились в бирюзу. В медных рудниках Рейнбрейшенбаха попадались овечьи кости, в бирюзу превращенные»[68].

Находят овечьи кости бирюзового цвета и сегодня. В конце 1980-х годов прошлого века при проведении геологоразведочных работ на площади Лашкерекского рудного поля (Кураминский хребет, Узбекистан) в отвалах средневековых горных выработок геологи обнаружили бараньи кости небесно-голубого, бирюзового и зеленоватого цветов. Результаты рентгеноструктурного анализа показали, что костное вещество замещено вилкеитом – минералом из группы апатита. Вилкеит – минерал довольно редкий, чаще кости замещаются одонтолитом, который состоит из фосфата кальция и алюминия с примесью меди. При определенных условиях одонтолит может пропитывать кости и зубы павших животных. При этом образуется так называемая «костяная бирюза». Получается, что в определенных условиях костная ткань действительно может замещаться минералами синего и голубого цвета. Вот только любовь здесь ни при чем – чистая минералогия в зоне гипергенеза[69]. Одонтолит так похож на бирюзу, что торговцы часто выдавали его за этот минерал и сбывали с большой выгодой.

В древности бирюза считалась камнем от сглаза. Это было так давно, что уже тысячу лет назад в этом сомневался даже Бируни, но раздел «Бирюза» в своей «Минералогии» он как настоящий ученый начинает так: «Знай, что Джабир ибн Хайян ас-Суфи называет ее в книге “Избранное о талисманах” камнем победы, камнем “от сглаза” и камнем “сана”»[70]. Что касается камня победы или камня сана – тут у Бируни сомнений нет, но камнем от сглаза во времена Бируни уже считался сабадж (гагат). Иногда гагат называют черным янтарем или черной яшмой. На самом деле это разновидность каменного угля бархатисто-черного цвета. Гагат легко обрабатывается, хорошо полируется, приобретая при этом красивый блеск, благодаря чему в странах Востока он широко использовался для мелких ювелирных поделок, бус, четок и других изделий. Делали из него и кузминчок.

Нитка (браслет) из современных стеклянных кузминчоков. Узбекистан.

Фото из личной коллекции автора

Кузминчок (кузмунчок) происходит от тюркских слов «куз» – глаз и «мунчок» – бусинка, то есть кузминчок – бусинка в виде глаза, или бусинка от сглаза. Кузминчок до сих пор популярен в Средней Азии, его обязательно носят маленькие дети (известно, что ребенка сглазить легче легкого). Обычно родители нашивают кузминчок на тюбетеечку или чепчик малышу, а иногда нанизывают несколько бусинок на нитку и делают браслетик на запястье. Правда, сравнительно недавно и среди модниц стало особым шиком носить кузминчок, цепляя его к сережке позади мочки уха – где он не так бросается в глаза. Исстари считалось, если младенца злонамеренно или ненароком коснется черный глаз, то порчу (или, выражаясь сегодняшним околонаучным языком, энергетический поток отрицательных эмоций) примет на себя амулет и при этом лопнет. Если кузминчок раскололся, все в порядке – беда прошла стороной, и можно надевать новый оберег.

Казалось бы, амулет от дурного или черного глаза должен делаться из черного материала, а как же иначе? Но так было не всегда. Как это ни покажется странным, раньше амулеты от сглаза действительно делали из… небесно-голубой бирюзы. Чтобы понять, как это произошло, обратимся к минералогии и истории.

В состав бирюзы, помимо меди, фосфора и других химических элементов, входит значительное количество воды. В жарком и сухом азиатском климате свежая (сырая) бирюза быстро обезвоживается. Это приводит к тому, что камень может поменять цвет, утратить блеск, покрыться паутиной трещин, а иногда даже лопнуть. И случается такая неприятность без видимых причин.

Люди всегда пытались дать объяснение непонятному. Согласно древнему поверью, бирюза в перстне или серьге лопалась оттого, что ее недобрым взглядом отметил завистливый человек – ведь дурной глаз способен расколоть даже камень! Считалось, что треснувший самоцвет принимал отрицательный заряд эмоций недоброжелателя. Так благодаря минералогической особенности бирюза и стала служить амулетом от сглаза. А со сглазом шутки плохи: старая арабская пословица утверждает, что злой глаз опустошает дворцы и заполняет могилы.

Но была и еще одна неожиданная на сегодняшний взгляд причина, из-за которой именно бирюза стала амулетом от дурного глаза. Это голубой цвет минерала! Сегодня словосочетания «дурной глаз», «худой глаз», «недобрый глаз» и «черный глаз» означают одно и то же. Есть даже русская пословица: «Черный глаз, карий глаз – минуй нас!», но не всегда и не у всех народов черный глаз был символом недобрых сил.

На протяжении нескольких столетий Халифат вел войны с Византией, и для темнооких арабов-мусульман белокурые голубоглазые византийцы долгое время были врагами. Отсюда и нелюбовь к голубым глазам, которая вошла в плоть народа: они считались символом коварства, обмана и дурных душевных качеств. Это нашло отражение и в сказках «1001 ночи», и в поэзии того времени. Например, арабский поэт Маари так описывал византийцев:

Сердца у вас – кремень, в чертах лица уныние,

Рты перекошены, глаза от злобы синие…[71]

То есть эпитету «худой глаз» в Халифате соответствовал «глаз цвета бирюзы» или «голубой глаз». Подтверждение можно найти даже в Коране, где утверждается, что на страшный суд грешники будут собраны голубоглазыми: «В тот день, когда подуют в трубу, и Мы соберем тогда грешников голубоглазыми» (сура 20, аят 102).

Но, как говорили древние: «Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними», – где сейчас вы найдете голубоглазого грека? Вот и у арабов со временем изменилось отношение к светлым