Мифы народов России. Коллекция из 4 книг - Валерия Сергеевна Черепенчук
И тогда старушка говорит своей снохе:
– Соглашайся, иди со Сталло-Сталом в его жилище. А когда вернется мой сын, он уж что-нибудь придумает. Только ты, пока идти будешь, незаметно для Сталло-Стала обламывай веточки с деревьев, муж потом по этим меткам тебя найдет.
Саамские женщины. Изображение из коллекции Британской библиотеки. 1870-е гг.
Отправилась женщина вместе со Сталло-Сталом к нему домой. А по пути обламывала веточки.
Когда охотник вернулся домой, мать ему сказала:
– Увел твою жену Сталло-Стал. Отказаться мы не могли, потому как он грозил всех убить. Но я сказала жене твоей, чтобы она по пути обламывала веточки с кустов и деревьев, а ты потом по этим меткам найдешь ее.
Отправился охотник на поиски, идет по меткам – тут ветка сломана, там кусочек бересты оторван… И дошел он до жилища великана. Спрятался в кустах и стал ждать. И вот видит – идет его жена за водой. Охотник подошел к ней, очень они оба обрадовались, что он ее нашел. А жена ему и говорит:
– Есть у Сталло-Стала особая трубочка, из которой можно дунуть на кого угодно – и он умрет. А если повернуть трубочку другим концом и дунуть еще раз – умерший оживет. Мне удалось незаметно эту трубочку у него украсть.
И отдала охотнику трубочку. А потом добавила:
– Я сейчас приду домой и скажу Сталло-Сталу, что хотелось бы мне оленьего мяса. Мол, пока я жила у охотника – мяса было вдоволь, а у него даже вкусно поесть не могу!
Пришла жена охотника домой к великану и говорит ему:
– Я исполнила твое желание, стала твоей женой. Только вот кормишь ты меня плохо. Пока я была замужем за бедным охотником – каждый день ела вкусное мясо.
Обидно стало великану, что его стыдят таким образом. Позвал он своего старшего сына и сказал ему:
– Иди на ледник, принеси мяса, будем готовить его.
Как только вышел сын великана из жилища и направился к леднику, охотник дунул на него из волшебной трубки, и тот упал замертво.
Видит Сталло-Стал, что старший сын не возвращается, и говорит младшему:
– Что-то брата твоего долго нет. Пойди посмотри, почему он так долго за мясом ходит.
Вышел младший сын за старшим вслед – и его тоже охотник уморил при помощи трубочки. А потом вошел в жилье великана, дунул на него из трубки – и тот тоже умер. А охотник с женой благополучно домой вернулись.
Как и другие финно-угорские народы, саамы составили много сказок о различных обитателях воды. Пример – сказка «Саамские охотники и водяная женщина».
…Однажды два саама охотились на берегу озера, и видят они – на камне, выступающем из воды, сидит женщина и длинные волосы расчесывает. Один из охотников прицелился в нее, а второй ему и говорит:
– Не стреляй, это же водяная женщина. Даже если ты попадешь и убьешь ее, ничего хорошего из этого не выйдет.
– А что плохого будет, если я убью ее? – спросил второй охотник и продолжал целиться. Тогда первый схватил камешек и бросил в воду рядом с женщиной. Та встрепенулась, оглянулась, увидела на берегу охотников и крикнула им:
– Тебе, что хотел спасти меня, спасибо. Приходи завтра на это же место, я вознагражу тебя. А ты, что хотел меня убить, попомни мое слово: утонешь в первом же водоеме или даже в ведре с водой!
Сказала она так, прыгнула в воду и скрылась. А охотники пошли домой.
Тот, что хотел убить водяную женщину, вскоре захотел пить. Видит он – течет невдалеке ручей. Вспомнил охотник предсказание водяной женщины о том, что он может утонуть даже в ведре с водой, и подумал: «Что за глупость! Ручеек мелкий, как это я в нем утону?» И отправился пить. Наклонился он над ручейком, оперся о берег ладонями; заскользила его рука по мокрой глине, упал он в ручеек вниз головой, ударился о камень и захлебнулся.
Норвежская открытка с изображением саама. Кон. XIX – нач. XX в.
А второй охотник, который предупредил водяную женщину о том, что его друг хочет его убить, на следующий день пришел на то же место и получил от нее полный кошель золота.
Видимо, еще в мифологические времена сложилась вепсская сказка про водяного; но вот дополнительный антураж – например, упоминание церкви и священника – конечно, появился значительно позже.
…Жили да были на свете старик со старухой, и была у них дочка. Старик на лодке рыбу ловил, тем они все и питались. И вот однажды старик, сидя в лодке, начал ставить сети; наклонился над водой, а его водяной схватил за бороду.
– Отпусти! – просит его старик.
– Нет, – говорит водяной. – Отпущу только, если ты мне свою дочь в жены отдашь!
Делать нечего – пообещал старик водяному отдать дочку. Водяной отпустил бороду и нырнул обратно в озеро.
А старик-рыбак печально домой поплелся. Не хотелось ему дочку водяному отдавать, да только он уже сам ее пообещал! Пришел он домой, ничего не сказал ни жене, ни дочери; сели они ужинать, и тут в дверь кто-то стучит. Пошел старик к дверям, а оттуда чей-то голос говорит:
– Отдавай, старик, обещанное!
Старик тихонько говорит:
– Надо моей дочке к свадьбе подготовиться, приданое собрать. Приходи за ней завтра!
А потом сказал дочке:
– Забыл я где-то на озере свой гребень. Пойди принеси мне его!
Пошла дочка искать гребень и по пути набрела на какую-то избушку. Постучалась, вошла – и видит: сидит в избе древняя старуха, Баба-яга. Принюхалась старуха и говорит:
– Чую, живым духом пахнет! Хорошо, что пришла – съем я тебя!
– Что же это ты, бабушка, гостей ешь? – спрашивает девушка. – Ты сначала меня накорми, напои, а потом стращай.
Накормила Баба-яга девушку и говорит ей:
– Не буду я тебя есть, жалко мне тебя, ведь тебя в жены водяному предназначили. Иди дальше по этой тропинке, там в избушке живет моя старшая сестра, она тебе поможет.
Пошла девушка дальше, добралась до избушки, где жила старшая сестра Бабы-яги. Зашла она в избушку – а Баба-яга старшая ей говорит:
– Чую, живым духом пахнет! Вот и обед ко мне пришел!
– Не ешь меня, бабушка, – говорит девушка ей. – Ты меня сначала накорми, напои, как с гостями поступать положено.
Накормила старшая Баба-яга девушку, та ей рассказала, что предназначена в жены водяному. И Баба-яга ей говорит:
– Видишь, стоит на дворе сноп соломы? Залезай в него.
Залезла девушка в солому, а Баба-яга положила сноп на санки и потащила их по тропинке. И тут видит – бегут навстречу водяные: тот, который собирался на девушке жениться, со своими братьями. Баба-яга превратила девушку в церквушку, а сама попом перекинулась.
Водяные подбегают к ним и спрашивают:
– Не видели ли вы здесь девушку?
– Нет, – отвечает Баба-яга, – никакая девушка не пробегала.
Примчались водяные в
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Мифы народов России. Коллекция из 4 книг - Валерия Сергеевна Черепенчук, относящееся к жанру Мифы. Легенды. Эпос. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


