Сага о йомсвикингах - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания
Сага о йомсвикингах читать книгу онлайн
«Сага о йомсвикингах» – выдающееся произведение древнеисландской литературы – повествует о событиях первой половины XI в. на территории Швеции, на Руси и в сопредельных странах, однако она насыщена фантастическими сюжетами, а ее персонажами, наряду с реальными историческими лицами, являются великаны и драконы.
В первой части книги представлены три основные редакции саги, переведенные с языка оригинала. Вторая часть включает исследования, посвященные текстологии этого средневекового памятника, а также исторической судьбе сюжета о Йомсборге – легендарной крепости викингов на западном побережье Балтики. Подробно разработанная система комментариев помогает читателю войти в мир саги, расширить свои представления о древней культуре, одним из наиболее ярких выражений которой она является, а также уяснить себе ее исторический фон.
Издание адресовано специалистам следующих сфер: истории, литературоведения, культурологии, а также всем интересующимся историей и культурой Скандинавских стран.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Горм Старый (Могучий, Глупый) – король Дании (ок. 936–958/959), основатель династии Гормидов. Был женат на Тюре; его сыном и, возможно, соправителем был Харальд Гормссон. Резиденция Горма находилась в Еллинге на юге полуострова Ютландия. О его жизни мало что известно, хотя всевозможные предания о нем нашли отражение в древнескандинавской литературе. Так, в «Круге Земном», «Красивой Коже» и в «Большой Саге об Олаве Трюггвасоне» Горм изображен могущественным правителем, который покончил с властью других датских королей и захватил их владения (Danakonunga sögur: 1972. S. 87–88; ÓSTm: 1958. S. 127–128). Напротив, в датской исторической традиции он получил прозвище Ленивый, а фактической правительницей страны в «Краткой истории датских королей» и «Деяниях данов» выступает его жена Тюра. В латиноязычной «Истории Норвегии» он назван Глупейшим (Stultissimus) (Historia Norwegie: 2003. S. 80–83).
Сведения о его происхождении противоречивы. В «Деяниях архиепископов Гамбургской церкви» называются несколько датских правителей конца IX – начала X в., с которыми историки пытаются связать Горма Старого. Один из них – Хардегон (Hardegon), сын Свена, который пришел в Данию из Нортманнии (Nortmannia) и изгнал предшествующую династию. Однако кто это такой и что такое Нортманния, остается предметом споров. Одни исследователи думают, что Хардегон – это и есть Горм Старый (Riis: 2001. S. 54; Steinnes: 1956. S. 337). При этом А. Стейннес даже допускает, что он был братом жены норвежского короля Харальда Прекрасноволосого – Рагнхильд, дочери Эйрика Ютландского (Steinnes: 1956. S. 341). Другие считают, что Хардегон был отцом Горма Старого (Bolton: 2009. Р. 188). Под Нортманнией обычно понимают Норвегию или Нормандию (Kroman: 1977. S. 100; Lund: 1993b). S. 129; Riis: 2001. S. 54; Sawyer: 2003. P. 689). Однако некоторые исследователи добавляют к ним Англию, точнее ее восточные области, оказавшиеся под контролем скандинавов (Kroman: 1977. S. 101) и северную часть полуострова Ютландия (Haywood: 2000. Р. 84; Holman: 2003. Р. 105; Kulesza: 2007. S. 139).
Адам Бременский рассказывает о другом датском короле той поры – Хардекнуте Вурме. Некоторые авторы допускают, что это и есть Горм Старый, у которого было второе имя Хардекнут (Kroman: 1977. S. 95–96; Steinnes: 1956. S. 332). Однако другие полагают, что Хардекнут был отцом Горма/Вурма и отождествляют его с Хардегоном, выстраивая следующую генеалогию: Свен → его сын Хардекнут → его внук Горм, тем самым снимая все противоречия в рассказе Адама Бременского (Chrzanowski: 2011. S. 37–38; Haywood: 2000. P. 84; Holman: 2003. P. 105; Kulesza: 2007. S. 137; Markvad: 2004. S. 115; Sawyer: 2003. P. 689; Staecker: 2004. S. 88).
Согласно Саксону Грамматику, Горм был родом из Англии и женат на дочери английского короля; то же указывает «Роскилльская хроника» (ок. 1140 г.) (Роскилльская хроника: 2003. С. 327). Это позволило Т. Брандту допустить, что Горм пришел из скандинавских владений в Англии, но не имел особых прав на датский престол (Brandt: 2004. S. 284–298). Э. Кроман считает, что Горма можно отождествить с Гутрумом, ярлом английского короля Этельстана (Адальстейн в исландских сагах). Он, вероятно, был потомком скандинавского властителя Восточной Англии Гутрума I, умершего в 890 г. В 910 г. датское господство в Восточной Англии закончилось, а вместе с ним закончилось и правление сына или родственника Гутрума I, Гутрума II. Династия утратила власть, а ее представители могли слиться с английской аристократией. По мнению Кромана, один из представителей этой династии – Гутрум входил в ближайшее окружение английского короля (в 920‑е – начале 930‑х гг.) и, заручившись его поддержкой, около 934 г. отправился на завоевание Дании (Kroman: 1977. S. 101, 104, 108).
Таким образом, многие историки полагают, что династия Гормидов была чужеродной для Дании и пришла сюда извне. Возможно, что ее основателем был один из потомков датских королей, оказавшийся в изгнании или отправившийся на завоевание новых земель (Hoffmann: 1984. S. 109; Lund: 1993b. S. 126–129). Однако есть и другое мнение, высказанное датским исследователем Н. К. Скоувигом: Горм был сыном Хардекнута, правителя области Харде на северо-западе полуострова Ютландия (совр. Хардсюсселль). Его королевство занимало среднюю часть полуострова Ютландия, охватывало земли вокруг Лимфьорда и простиралось до самого юга полуострова (Skouvig: 1977. S. 152–153).
Одно не вызывает сомнений: новая династия, где бы ни были ее корни, столкнулась с сопротивлением так называемой «шведской» династии. Последняя, согласно Адаму Бременскому, была основана неким Олавом, который пришел из Швеции и завоевал Данию. Олавиды обосновались на юге полуострова Ютландия и установили свой контроль над важным торговым центром того времени – Хедебю (Albrectsen, Frandsen, Lund: 2001. S. 29; Duczko: 2000a. P. 25; Lund: 1991. P. 163). Однако, как полагают некоторые современные историки, под их властью мог быть весь полуостров и даже часть островов (Hoffmann: 1984. S. 108; Kroman: 1977. S. 96–99). Победа над Олавидами обеспечила Горму контроль над всей Ютландией. В последнее время историки пересматривают сведения Адама о шведской династии и полагают, что Олав был датчанином, который бежал в Швецию и потом вернулся назад, имея законные права на датский престол (Duczko: 2009. Р. 66; Riis: 2001. S. 54; Sawyer: 2003. P. 690; Stoklund: 2001. S. 117–118; Unverhau: 1990. S. 22–23).
Протяженность королевства Горма неизвестна, однако, скорее всего, он был южнодатским королем и центром его владений был полуостров Ютландия (Lund: 1993a. S. 123; Thiedecke: 2003. S. 99). Своей резиденцией он сделал Еллинг, поселение в южной части полуострова, через которое проходили торговые пути с севера на юг и с востока на запад. Возвышение Еллинга С. Йёргенсен объясняет развитием внутренней торговли, в которой первенствующее значение он отводит торговле железом (Jørgensen: 1987. S. 21, 57). Некоторые авторы полагают, что благодаря женитьбе на Тюре власть Горма распространилась на Сконе и на острова к востоку от пролива Большой Бельт. Однако многие приписывают эту заслугу его преемнику, Харальду Гормссону (Sawyer: 2003. Р. 696, 700).
Отношение Горма к христианству остается предметом споров. В «Деяниях архиепископов Гамбургской церкви» о нем говорится как о язычнике и гонителе христиан. Такое заключение Адам Бременский делает на основании имени короля, которое он понимает как «дракон». Однако современные историки считают, что Горм мог быть христианином или, по крайней мере, терпимо
