Мир Данте. Том второй (малые произведения) - Алигьери Данте
952
...Христос, родившись, совершил бы несправедливость. — Орозий («История» VI, 22) настаивал на том, что Христос Сам пожелал быть включенным в списки переписи, проводившейся при императоре Августе. Тем самым Он стал римским гражданином и подтвердил Свое человеческое естество. «Римское гражданство» Христа, по Орозию, доказывает Божественность самого установления Римской империи.
953
Консеквент (вывод) ложен; следовательно, истинно суждение, противоречащее антецеденту (предпосылке). — Отсюда следует заключить, что Римская империя существует по праву и что Христос не совершил несправедливости, родившись во время правления Августа. Отсюда проистекает также, что верующие должны признать римскую языческую империю как законную, установленную свыше.
954
«Топика». — Аристотеля (II, 8).
955
...Однако силу свою обнаруживает посредством второй фигуры силлогизма... — Данте стремится свести силлогизм второй фигуры четвертого модуса к силлогизму первой фигуры через «немыслимое». Эти приемы формальной логики Данте воспринял от Аристотеля, — вероятно, через произведения мыслителя XIII в. Петра Испанского (впоследствии папа Иоанн XXI; ум. 1277), который написал «Малую сумму логики» («Sumimulae logicales»). (Ср. «Рай» XII, 134—135.) Это место «Монархии» основывается на книге V сочинения Петра Испанского.
956
И если Римская империя существовала не по праву, грех Адама не был наказан во Христе... — Данте снова настаивает на ложности заключения (консеквента). По мнению Данте, Пилат, распяв Христа, наказал грех прародителя Адама. Отсюда Данте, совершенно расходясь не только с Августином, но и с Орозием, заключает, что суд римского проконсула был необходим для спасения человечества и решение Пилата было справедливо. Языческая империя, по мнению Данте, действовала согласно с Божественной волей.
957
...«Как через одного человека вошел грех в мир...» — Послание к римлянам 5, 12.
958
...«Он предопределил усыновить нас...» — См.: Послание к ефесянам 1, 5—8.
959
...«Совершилось!» — Евангелие от Иоанна 19, 30.
960
...«Кто поставил тебя судьею над нами?» — Исход 2, 14.
961
И цезарь Тиберий, чьим наместником был Пилат, не имел бы права творить суд над всем человеческим родом, если бы Римская империя существовала не по праву. — Мнение о «подсудности» Христа императорской власти звучало парадоксально для людей Средневековья, оно противоречило тысячелетней церковной традиции. Данте высказывает свое личное мнение как человек Нового времени. См. похвалу Тиберию в «Рае» (VI, 88—90): «Живая Правда... / Ему внушила славный долг — сурово / Исполнить мщенье гнева своего» (т. е. искупить грех Адама и осудить Христа).
962
...О славная Авзония! Что было бы, если бы никогда не рождался тот, кто подорвал мощь твоей империи... — Авзония — Италия. Подробнее о даре императора Константина, «подорвавшего мощь империи», см. в гл. 9 книги третьей.
963
«Заградил пасть львам, и они не повредили мне...» — См.: Книга пророка Даниила 6, 22.
964
...Наставник нравственности. Философ... — Аристотель, автор «Этики» (см.: «Этика» I, 4).
965
...Того угля, который один из серафимов принял с небесного жертвенника, коснувшись им уст Исаии... — См.: Книга пророка Исаии 6, 67; «...и угль, пылающий огнем, во грудь отверстую водвинул» (Пушкин, «Пророк»). Вводную главу книги третьей Данте пишет в пророческом духе, готовясь к решительному нападению на погрязшую в грехах церковь, противницу независимости империи. Гневный пафос этих строк с еще большей силой зазвучит в терцинах «Божественной Комедии»: в инвективах «Чистилища», пророчествах предка Данте — Каччагвиды («Рай» XVII) и в обличениях апостолом Петром своих недостойных наследников («Рай» XXVII, 22—27).
966
Гимнасий. — Здесь — в античном значении: место гимнастических состязаний и борьбы. Примечательно, что образ этот, навеянный греко-римской античностью, Данте сближает с образами, почерпнутыми из Книги пророка Исаии.
967
...«Не убоится худой молвы». — См.: Псалтырь 3, 7; ср.: «Рай» XVII, 106 и далее.
968
Итак, настоящий вопрос... касается двух великих светил... — Т. е. папы, уподобляемого Солнцу, и императора, уподобляемого Луне. О независимости императора от папского престола см. ниже, гл. IV, XVI.
969
Один лишь принцип есть корень утверждаемых промежуточных положений. — В силлогизме меньшая посылка (медиум) имеет свой корень в посылке общего характера. A есть C, C есть B; следовательно, B есть A.
970
...Коль скоро из противоречащего ему суждения вытекают столь великие абсурды. — Данте с помощью несколько громоздких рассуждений в духе современной ему формальной логики стремится привести к абсурду те положения, которые могли бы выставить в воображаемом диспуте его противники, не боящиеся софизмов.
971
Что же касается истины третьего вопроса... — Первый «вопрос», поставленный в первой книге, — о необходимости монархии — сам по себе не вызывал споров; а если таковые возникали, полагает Данте, то по недостатку познаний. Второй «вопрос», поставленный во второй книге, был вопросом спорным; Данте утверждает провиденциальный характер языческой Римской империи, являющейся, по его мнению, не только необходимой в историческом развитии человечества, но и независимой от церкви земной. Христианская монархия Константина — продолжение языческой, но Константин совершил тяжкий грех, даровав земли империи папе, — грех, равный Адамову. Данте считает, что и в этом «вопросе» многие церковники заблуждаются по незнанию или непониманию истории. Но он, Данте Алигьери, знает, в чем суть вопроса о государстве, и может высказать о нем свое решающее суждение! Таков независимый характер и гордый ум будущего творца «Божественной Комедии». Третий «вопрос», самый главный в этом сочинении, — о независимости единого мирового государства от папского престола.
972
...Не все, что должны воздавать Христу, но все, что должны воздавать Петру... —
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Мир Данте. Том второй (малые произведения) - Алигьери Данте, относящееся к жанру Европейская старинная литература. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
