Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

до н. э.), римский писатель, автор исторических сочинений и биографий (сохранились биографии). Данное сообщение Плиния относят к его (несохранившемуся) сочинению «Примеры» (Exempla), сборнику рассказов о разных достопримечательностях из истории, естественных наук, географии. Об этом же сообщении Непота передает (до Плиния) Помпоний Мела (III, 44): Непот приводит этот случай в доказательство своего мнения, что Земля окружена морем (= Океаном).

нереи — № 11. VI, 76 (Nereae) — народ, названный в длинном перечне народов после пандов до острова Патала (т. е. дельты Инда), между умбрами и брангосами. Плиний начинает это перечисление после города Аутомула (см.) у слияния пяти рек. Их локализуют к востоку от нижнего течения Инда. Нереи точнее не определяются. Предполагают, что это название связано с названием Ner, северной частью пустыни Тар в штате Раджастхан. Однако описание Плиния и здесь непонятно, поскольку после этого перечня Плиний начинает новый перечень народов от о-ва Патала вверх по течению Инда тоже к востоку от Инда. Предположительно с нереями отождествляют нехреев (см.).

Нерон — № 44. I, 15 — римский принцепс (54–68 гг. н. э.). По христианскому преданию, апостолы Петр и Павел были казнены Нероном в Риме (в 64 г.?).

несеи — № 11. VI, 76 (Nesei) — народ, названный в длинном перечне народов после пандов до острова Патала (т. е. дельты Инда), между кокондами и палатитами; предположительно локализуется в области у нижнего течения Инда (к востоку от Инда); по индийским источникам неизвестен.

нехреи — № 20е. 6 (Νεχρέοι) — народ Индии, граничащий с брахманами (здесь = гимнослфистами) и оксидраками (локализуемыми в Пенджабе). В этом тексте, конечно, не географическое описание. Предположительно нехреев отождествляют с нереями (см.).

Нигам(м)а — см. Нисамма.

Нигдосора — № 23. VII, 1, 67 (Νυγδοσόρα; отмечается и разночтение Νυγδόσα — Нигдоса) — один из пяти городов, по тексту неясно, в области ли только амбастов (названных здесь последними) или вообще в области народов филлиты, битиги, гондолы, амбасты, живущих вдоль реки Нанагун (см.; нын. Тапти?, впадающей, 21°13', 72°58', в Камбейский залив, у северо-западного побережья Индии). Идентифицируется как нын. Missul (?) (может быть, сейчас другое название?); локализуется в области между Тапти и Nilgiri (в этом случае город относят только к области амбастов; но неясно: Тапти течет с востока на запад с гор Сатпура, начинаясь около города Мултай, 21°47', 78°16'; есть Нилгири, горный массив на юге Индии, южная часть гор Западные Гаты, ок. 11°30', ок. 77°00'; и есть Нилгири, горная область, около северо-восточного побережья Индии, ок. 21°30', ок. 87°00'. Поскольку эти перечисленные народы живут вдоль реки Нанагун = Тапти, то, по-видимому, имеется в виду второй Нилгири?); или к северо-востоку от истоков реки Тапти (в этом случае город относят к области гондалов).

Ниграниграмма — № 23. VII, 1, 64 (Νιγρανιγράμμα; есть чтение «или Νίγραμμα» — «или Ниграмма») — город в области народа хатриеев (см.) или области пулиндов и хатриеев (см. Антахара) (?). Зесь названы шесть городов этой области, которые находятся на западе и на востоке от Инда, без указания, какие на западе и какие на востоке (в то же время территория вдоль Инда, на западе и на востоке от Инда, отнесена к Индоскифии). Этот город не идентифицируется и не локализуется (по-видимому, в нын. штате Раджастхан?).

Никама — см. Нисамма.

Никандр — № 11. XXXVII, 102 — греческий автор стихотворных произведений (III или II вв. до н. э.), от которого сохранились так называемые «дидактические поэмы» — «Средства от укусов ядовитых животных» и «Средства от отравлений». На основании упоминаний о нем у Плиния ему приписывается также сочинение «О камнях» (Λιθιϰά), которое и имеется здесь в виду.

Никанор — № 17а. IV, 22, 5; 28, 6 — македонянин, из дружины Александра Македонского, участник его похода в Азию и Индию; в 326 (или 327?) г. до н. э. был назначен Александром, ведать благоустройством основанного города Александрия (под Кавказом) в области паропамисадов, вскоре — сатрапом области к западу от Инда (и, как считают, ссылаясь на V, 20, 7 и VI, 2, 3, в том же году убит восставшими ассакенами).

Никея, 1, — № 17а. IV, 22, 6 (Νίϰαια — греч. «победный, победоносный») — город в области между Гиндукушем и нын. рекой Кабул (на северо-востоке нын. Афганистана), по-видимому, основанный Александром Македонским еще во время первого похода на Бактрию через Кабульскую долину и Гиндукуш (329 г. до н. э.), до похода в Индию; точно не идентифицируется и не локализуется (предположений много).

Никея, 2, — № 7. XVII, 95, 5. № 8. XV, 1, 29. № 17а. V, 19, 4; 29, 5 (Νίϰαια) — город, основанный Александром Македонским на левом (восточном) берегу Гидаспа (нын. Джелам в Пенджабе, на северо-востоке Пакистана) после победы над индийским царем Пором, 1, в 326 г. до н. э. (см. также Букефала); точно не идентифицируется. Предположительные локализации (в зависимости от локализации места сражения Александра с Пором): 1) у нын. Mong (= Mung, 32°39', 73°31', в 6 милях к востоку от Джалалпура); 2) у нын. Sukhchainpur, к югу от равнины Karrī (по-видимому, сейчас другие названия?). Другие локализуют Никею на месте нын. города Джалалпур (32°40', 73°26', на правом, западном, берегу Джелама); считают, что она соответствует нын. городу Джелам (32°58', 73°46', около правого берега реки Джелам).

Никий — № 11. XXXVII, 36 (Nicias) — греческий автор сочинения, в котором он рассуждал (и?) о происхождении янтаря. Поскольку он упоминает германцев (которые стали известны римлянам и грекам с конца II в. до н. э.), то его можно отнести ко времени I в. до н. э.–I в. н. э. (т. е. до Плиния). Больше о нем ничего определенного не известно.

Николай из Дамаска (= Дамасский) — № 8. XV, 1, 72–73 (Νιϰόλαος Δαμασϰηνός) — ок. 64 г. до н. э. — начало I в. н. э., греческий историк, также автор разнообразных сочинений (философия, биографии, в том числе своя, удивительные нравы); они сохранились в фрагментах. Он был советником иудейского царя Герода I (= Ирода), затем жил при дворе Августа в Риме. Николай Дамасский написал также «Жизнь Цезаря», в которой прославлял Августа. Может быть, именно в этом сочинении он и рассказывал о своей встрече с индийским посольством к Августу в Антиохии (2) ок. 20 г. до н. э.

Нил, 1, — № 6а. III, 58 (Nilus) — в греческой мифологии божество реки Нил в Египте, сын Океана и