Читать книги » Книги » Старинная литература » Античная литература » О старости. О дружбе. Об обязанностях - Марк Туллий Цицерон

О старости. О дружбе. Об обязанностях - Марк Туллий Цицерон

Читать книгу О старости. О дружбе. Об обязанностях - Марк Туллий Цицерон, Марк Туллий Цицерон . Жанр: Античная литература.
О старости. О дружбе. Об обязанностях - Марк Туллий Цицерон
Название: О старости. О дружбе. Об обязанностях
Дата добавления: 23 ноябрь 2023
Количество просмотров: 259
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

О старости. О дружбе. Об обязанностях читать книгу онлайн

О старости. О дружбе. Об обязанностях - читать онлайн , автор Марк Туллий Цицерон

Предлагаемые вниманию читателя три поздних произведения Цицерона — диалог (т. е. беседа) «О старости», диалог «О дружбе» и трактат «Об обязанностях» написаны им на политико-философские темы: о значении старости в жизни человека; о политической мудрости людей преклонного возраста и об их ценности для общества; о дружбе как союзе между гражданами, близкими по политическим взглядам; о нравственных основах государственной деятельности и о гражданском долге; о вопросах морали. В диалоге «О дружбе» и в трактате «Об обязанностях», написанных Цицероном уже после убийства Цезаря, имеются также и отголоски событий времен падения республиканского строя в Риме.
Эти три произведения Цицерона переведены на русский язык не впервые. Трактат «Об обязанностях» («О должностях») был издан в 1761 г. Академией наук в переводе Бориса Волкова; беседа «О дружбе» вышла в 1852 г. в переводе П. Виноградова, а в 1893 г., вместе с беседой «О старости», — в переводе И. Семенова. Переводы Волкова и Виноградова снабжены примечаниями.
Оба диалога и трактат «Об обязанностях» оказали большое влияние на мыслителей и писателей поздней античности, раннего христианства, эпохи Возрождения и на французских просветителей и часто цитируются ими. Представляя собой выдающиеся памятники мировой культуры, они в то же время являются образцами римской прозы.

1 ... 111 112 113 114 115 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
publicam» — «утратить государство, лишиться государственного строя», частым у Цицерона, когда речь идет об опасной политической ситуации. Ср. Att., I, 18, 6; п. 24; IV, 18, 2; П. 152; IX, 5, 2; п. 354; Q. fr., I, 2, 15; п. 53; Fam., VI, 2, 2; п. 580; XI, 27, 8; п. 784; речь к народу по возвращении из изгнания, 6; «Об обязанностях», II, 29; II филиппика, 51; См. Chr. Meier. Res publica amissa. Wiesbaden, 1966, S. 1 ff.; 267 ff.

935

См. С. Л. Утченко. Указ, соч., стр. 279 сл.

936

См. М. Celzer. Op. cit., S. 290 ff.

937

См. К. Büchner. Cicero. Bestand und Wandel seiner geistigen Welt. Heidelberg, 1964. S, 401 ff.

938

См. А. Геллий, Аттические ночи, I, 3, 10; Плутарх, О братской любви, 8.

939

См. вводное примечание, стр. 192.

940

См. С. Л. Утченко. Идейно-политическая борьба в Риме накануне падения республики. М. 1952, стр. 201 сл. О датировке переписки Цицерона и Матия см: В. Kytzler. Matius nud Cicero. Historia, В. IX, H. 1, S. 96—121, 1960; Beobachtungen zu den Matius-Briefen. Philologus, B. 104, H. 1–2, S. 48–62, 1960.

1 ... 111 112 113 114 115 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)