История и миф - Юрий Викторович Андреев


История и миф читать книгу онлайн
Первая часть книги посвящена некоторым наиболее интересным и актуальным проблемам современного источниковедения, в том числе вопросу, что такое исторический источник и методам его исследования, обзору и характеристике важнейших источников по истории Древней Греции, влиянию мифологической традиции на греческую историографию в период ее становления, отцу истории — Геродоту и его «Истории». Вторая часть книги посвящена взаимоотношению и взаимодействию греческой мифологии с греческой историко-философской мыслью V–IV вв. до н. э. Для примера взяты первые главы I книги «Истории» Фукидида и избранные отрывки из «Тимея» и «Крития» Платона. Оба автора, отталкиваясь от мифа, идут разными путями: Фукидид восстанавливает древнейшую историю Греции, Платон же из мифа создает свой собственный миф — миф об Атлантиде, связанный с его проектами идеального государства.
Книга предназначена для студентов, изучающих античную историю и археологию, а также всех интересующихся зарождением европейской исторической и философской мысли.
The first part of the book deals with some of the most interesting and actual problems of modern source studies such as what is the historical source and which methods of its investigation are to be used. Besides, it surveys and characterizes the most important sources on the history of Classical Greece, reveals an influence of the mythic tradition upon the Greek historiography during a period of its formation, and considers as well Herodotus and his «History». The second part of the book is devoted to interrelations and interactions of Greek mythology with the Greek historical and philosophical thought of the 5th — 4th centuries BC. As examples of them examined are first chapters of the book I of Thucydides' «History» and selected passages from Plato's dialogues «Timaeus» and «Critias». Both the authors, making a start from myths, go further in different ways: Thucydides restores the earliest history of Greece, while Plato creates from a myth his own one — the myth of Atlantis, which is connected with his projects of the ideal city-state.
The book is intended to students of Classical history and archaeology, as well as to those who are interested in the origin of the European historical and philosophical thought.
П. Уоррен, однако, не удовлетворяется столь простым решением вопроса. В его понимании, главными участниками похода были микенские пираты, которые то ли подрядили ферских кораблевладельцев, то ли попросили их как своих союзников ссудить им на время корабли с экипажем. Основной довод в пользу этой догадки состоит в том, что как раз на это время, к которому относится наша фреска (вторая половина XVI в.), падает резкая активизация внешней экспансии материковых микенских центров прежде всего в направлении Крита (на это указывают находки типично минойских вещей в шахтовых могилах микенской знати, а также сюжеты изображений на некоторых из этих предметов, например известная сцена осады города на серебряном ритоне из IV шахтовой могилы круга J). Единственная деталь в самой фреске, которая как будто бы прямо указывает на Пелопоннес и вообще микенскую Грецию как исходный пункт изображенной экспедиции, это типично микенские шлемы из клыков вепря, которые можно видеть на головах воинов десантного отряда в сцене нападения на вражеский город, а также праздно висящими под тентами некоторых кораблей, возвращающихся в родной порт.
Должен сказать, что эта последняя догадка Уоррена не кажется мне особенно правдоподобной. Хотя изображения диковинных шлемов из клыков вепря действительно особенно часто встречаются в искусстве материковой Греции, начиная с эпохи шахтовых могил, у нас не может быть твердой уверенности в том, что этот предмет вооружения был монополизирован ахейцами и оставался совершенно неизвестен их соседям на Крите и других островах Эгеиды. Убррен и сам оговаривается, что изображения шлемов такого типа можно видеть, например, на минойских резных печатях уже в достаточно раннее время, едва ли не раньше, чем на памятниках микенского искусства.
Мне кажется поэтому, что сейчас у нас нет сколько-нибудь веских оснований для того, чтобы отвергнуть первоначальные предположения Маринатоса относительно состава и характера изображенной на фреске экспедиции. Совершенно ясно, что залогом процветания города, расположенного на таком незначительном и к тому же, вероятно, малоплодородном островке, как Фера — Санторин, могло быть лишь развитое мореплавание.
Конечно, мы не можем сказать с уверенностью, что создатель фриза хотел воспроизвести какие-то совершенно конкретные, хорошо ему известные исторические события, и что вся эта серия картин имеет, таким образом, характер своеобразной живописной хроники. Вполне возможно, что перед нами лишь обобщенный образ военного предприятия, объединивший черты многих происходивших в разное время походов и экспедиций, что вообще характерно для ранних форм искусства у многих народов.
В заключение мне хочется сказать, что древний Санторин пока только приоткрыл перед наукой свои тайны. Вполне возможно, что самое интересное еще ждет нас впереди и город, открытый под толщей вулканического пепла, еще преподнесет нам немало ошеломляющих сюрпризов. К сожалению, после смерти Маринатоса (он погиб 1 октября 1974 г.) раскопки на острове ведутся уже не так энергично. Во всяком случае, никаких сообщений о новых сенсационных находках в Акротири давно уже не было. Дело, столь успешно начатое выдающимся греческим археологом, ждет своего продолжателя.
Цветные иллюстрации
Карта Санторина
Кальдера
Скалы Санторина
Пропилеи.
В глубине трехугольная площадь с западным домом
Площадь трех углов.
Вход в западный дом с лестницей на верхний этаж.
Характерная черта архитектуры Акротиры — окно рядом с входной дверью
Площадь трех углов.
Слева западный дом — Дом адмирала
Магазин пифосов
Весна
Кровать
Антилопы
Фреска с голубыми обезьянами
Боксирующие мальчики
Папирусы
Женщины из «гинекея»
Юная жрица с сосудом для горящих углей и благовоний
Юные рыбаки
Фреска северной стены в пятой комнате западного дома
Река в субтропиках
Река в субтропиках. Деталь
Морская экспедиция. Фреска западного дома
«Ливиец»
Золотая фигурка горного козлика
Девушка, собирающая шафран
Неа Камени. Черные блоки лавы — впечатляющая картина опустошения после катастрофы
Ю. В. Андреев
ИСТОРИЯ И МИФ
Yurij V. Andreev
HISTORY AND MYTH
Юрий Викторович Андреев (03.03.1937-17.02.1998) — один из крупнейших отечественных антиковедов. Родился в г. Ленинграде. В1959 г. с отличием закончил кафедру истории Древней Греции и Рима исторического факультета Ленинградского государственного университета. После завершения аспирантуры работал на этой же кафедре, пройдя путь от ассистента до профессора. В1967 г. защитил кандидатскую, а в 1979 г. докторскую диссертации. Не порывая с университетом, с 1982 г. работал ведущим научным сотрудником в Ленинградском отделении Института археологии АН СССР (ныне Институт истории материальной культуры РАН), где с 1986 г. являлся заведующим Группой античной археологии и заместителем председателя ученого совета по защите диссертаций.
Состоял членом оргбюро Всесоюзной ассоциации антиковедов и редколлегии журнала «Вестник древней истории». Его науч-. ными интересами были по преимуществу история и культура Древней Греции от крито-микенской до классической эпохи. Памяти Юрия Викторовича посвящены сборники статей «ΣΥΣΣΙΤΙΑ» (СПб., 2000) и «Фидития» (СПб., 2013). Из написанного им изданы следующие книги: «Раннегреческий полис (гомеровский период)» (Л„1976; новое, дополненное несколькими статьями, изд.: СПб.,
