`
Читать книги » Книги » Справочная литература » Справочники » Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

1 ... 9 10 11 12 13 ... 32 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Ознакомительный фрагмент

«Книга общих мест» (1843)

□ Knowles, p. 66

Уже в 1725 г. шотландский философ Фрэнсис Хатчесон (F. Hutcheson, 1694–1746) писал: «Наилучшее деяние то, которое доставляет наибольшее счастье наибольшему числу людей» («Исследование о происхождении наших представлений о красоте и добродетели», II, 3, 16). □ Shapiro, p. 378.

Итальянский просветитель Чезаре Беккариа формулировал цель человеческого общества как «величайшее счастье для наибольшего числа людей» («О преступлениях и наказаниях», 1764, введение). □ Отд. изд. — М., 2000, с. 34.

БЕРДЯЕВ, Николай Александрович

(1874–1948), философ, религиозный мыслитель

25 Если нет ничего выше самого человека, то нет и человека. Если <…> нет связи человеческой свободы со свободой божественной, то нет и свободы. Если все дозволено человеку, то свобода человеческая переходит в рабствование самому себе.

«Миросозерцание Достоевского» (1923), гл. 3

□ Отд. изд. — Париж, 1968, с. 74

→ «Быть рабом самого себя — тяжелейшее рабство» (С-22).

26 Христианство есть откровение Бога в истории.

«Наука о религии и христианская апологетика» (1927)

□ Бердяев Н. А. Смысл истории. — Париж, 1974, с. 43

27 Ад — это когда мы Бога проклинаем, а не когда Он нас проклинает, — Бог никогда не проклинает.

«Новое религиозное сознание и общественность» (1907), VII, 4

□ Отд. изд. — М., 1999, с. 271

28 Этика есть не только суд над человеком, но и суд над Богом. Против Бога восстало не только зло, но и добро, неспособное примириться с самым фактом существования зла.

«О назначении человека: Опыт парадоксальной этики» (1931), ч. I, гл. 2

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 37

29 С трагедией мира можно примириться только потому, что есть страдание Бога. Бог разделяет судьбу своего творения.

«О назначении человека», I, 2

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 43

30 Ценность личности предполагает существование сверхличных ценностей.

«О назначении человека», I, 3, 2

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 62

31 Христианская мораль есть в духовном смысле аристократическая, а не рабья мораль, мораль сильных духом, а не слабых. <…> Именно христианство восстало против рабьей психологии обиды и противопоставило ей благородную психологию вины.

«О назначении человека», II, 1

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 109

→ «Мораль затаенной обиды» (Н-39).

32 Буддизм есть по-своему великое учение о спасении от мук и страдания без Спасителя.

«О назначении человека», II, 1

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 111

33 Совесть есть воспоминание о Боге.

«О назначении человека», II, 4, 3

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 150

→ «Совесть есть присутствие Бога в человеке» (С-9).

34 Красота есть Божья идея о твари, о человеке и мире.

«О назначении человека», II, 4, 10

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 214

35 Вера в бессмертие есть не только утешительная вера, облегчающая жизнь, она есть также страшная, ужасная вера, отягчающая жизнь безмерной ответственностью. <…> Можно было бы сказать, что неверующие больше облегчили себе жизнь, чем верующие.

«О назначении человека», III, 1

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 228

36…Ад есть нравственный постулат свободы человеческого духа. Ад нужен не для того, чтобы <…> злые получили воздаяние, а для того, чтобы человек не был изнасилован добром и принудительно внедрен в рай.

«О назначении человека», III, 2

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 229

37 Нравственное сознание началось с Божьего вопроса: «Каин, где брат твой Авель?» Оно кончится другим Божьим вопросом: «Авель, где брат твой Каин?»

«О назначении человека», III, 2

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 237

38 Бог находится в ребенке, проливающем слезинку, а не в миропорядке, которым оправдывают эту слезинку.

«О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической метафизики» (1939), II, 2

□ Бердяев Н. А. Царство Духа и Царство Кесаря. — М., 1995, с. 52

→ «Слезинка <…> замученного ребенка» (Д-55).

39 Воинствующее безбожие есть расплата за рабьи идеи о Боге, за приспособление исторического христианства к господствующим силам.

«Русская идея» (1946), VI, 2

□ Отд. изд. — М., 1997, с. 119

40 Трудно найти хомяковскую соборность в историческом православии.

«Русская идея», VIII

□ Отд. изд. — М., 1997, с. 141

41 Страдания Бога превышают страдания мира и человека.

«Рыцарь нищеты» (1914), II

□ Блуа Л. Кровь бедняка. — 2005, с. 19

42 Русь совсем не свята и не почитает для себя [необходимым] обязательно сделаться святой и осуществить идеал святости, она — свята лишь в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость <…>.

«Судьба России» (1918), ч. I, гл. «О святости и честности», 1

□ Судьба России, с. 336

43 Стилизованное православие.

Загл. статьи (1914) о книге Павла Флоренского «Столп и утверждение истины»

44 Почитание святых заслонило богообщение. Святой — больше, чем человек, поклоняющийся же святому <…> — меньше, чем человек. Где же человек?

«Судьба России» (1918), ч. I, гл. «О святости и честности»

□ Судьба России, с. 338

45 Христос был не основателем религии, а религией.

«По поводу одной замечательной книги» (1909)

□ Бердяев Н. А. Духовный кризис интеллигенции. — М., 1998, с. 172

46 До Христа мир шел к Богочеловеку, после Христа мир идет к богочеловечеству.

«Проблема Востока и Запада в религиозном сознании Вл. Соловьева» (1911)

□ Бердяев Н. А. Собр. соч. — Париж, 1989, т. 3, с. 222

47 История не только откровение Бога, но и ответное откровение человека Богу.

«Смысл истории» (1923), гл. 3

□ Отд. изд. — М., 1990, с. 45

48 Культура родилась из культа.

«Философия неравенства» (1923), письмо XIII («О культуре»)

□ Судьба России, с. 701

Также у П. А. Флоренского: «Культура <…> есть производное от культа» («Автореферат», ок. 1925; опубл. в 1988 г.). □ Флоренский П. Соч. в 4 т. — М., 1994, т. 1, с. 39.

49 Таинство есть точка, в которой происходит прорыв из иного мира в этот мир.

«Философия свободного духа» (1927–1928), ч. I, гл. 2

□ Диалектика божественного…, с. 97

50 Не человек, а Бог не может обойтись без свободы человека. <…> Богу нужен лишь человек свободный духом.

«Философия свободного духа», I, 3

□ Диалектика божественного…, с. 135

51 Человек, лишенный свободы зла, был бы автоматом добра.

«Философия свободного духа», I, 3

□ Диалектика божественного…, с. 138

52 Дьявол торжествует победу, когда с ним борются злыми, дьявольскими способами.

«Философия свободного духа», I, 5

□ Диалектика божественного…, с. 183

53 Не должно отдавать весь мир во власть дьявола и повсюду видеть дьявола. <…> Истинная духовная направленность заключается в том, чтобы верить в силу добра более, чем в силу зла, в Бога более, чем в дьявола.

«Философия свободного духа», I, 5

□ Диалектика божественного…, с. 183

→ «Убояться дьявола — значит оскорбить Бога» (Б-1055).

54 Творец возникает вместе с творением. Бог возникает вместе с человеком.

«Философия свободного духа», II, 6

□ Диалектика божественного…, с. 194

55 Бог без человека, Бог бесчеловечный, был бы Сатаной.

«Философия свободного духа», II, 6

□ Диалектика божественного…, с. 189

56 Основная мысль человека есть мысль о Боге. Основная мысль Бога есть мысль о человеке.

«Философия свободного духа», II, 6

□ Диалектика божественного…, с. 196

57 Мистика есть общение с Богом, магия же есть общение с духами природы <…>. Мистика есть сфера свободы, магия же есть сфера необходимости.

«Философия свободного духа», II, 7

□ Диалектика божественного…, с. 235

58 Существует огромное различие между евангельской моралью и моралью святоотеческой, аскетической. <…> Человеческая природа как будто бы не в силах была вместить полноты евангельского откровения, любви к Богу и любви к ближнему, к человеку.

1 ... 9 10 11 12 13 ... 32 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник, относящееся к жанру Справочники. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)