Татьяна Фадеева - Преступления в психиатрии

Нигде не зафиксированное документально, тайное учение Черного Ордена было основано на вере в существование неких сил, превосходящих обычные человеческие возможности. Как известно, любая религия включает в себя теологию, то есть веру. Деятельность Аненербе, о которой упоминалось выше и к которой мы еще вернемся, можно назвать теологией членов Туле. А усилия Черного Ордена — их мистикой.

Начиная с 1934 года для вождей нацизма открылись более широкие возможности в области ориентирования национал-социалистического движения в направлении, указанном тайным учением. Бразиллаш говорил: «Отныне не считаются ни с чем, кроме неустанной погони за неслыханной мечтой. Теперь, имей Гитлер в своем распоряжении народ, более немцев пригодный для решения его высшей задачи, Германия была бы выброшена на свалку».

Хотелось бы слегка поправить Бразиллаша: «Не его, Гитлера, высшей задачи, но цели магической группы, которая действовала посредством Гитлера». В сущности с этим не стал бы спорить и сам Бразиллаш, поскольку далее он пишет: «Гитлер не задумываясь принес бы в жертву все человеческое счастье и весь германский народ, прикажи ему тот таинственный долг, которому он повиновался».

Большинству людей, с присущей им тягой к детерминизму, хотелось бы наблюдать и участвовать в событиях, которые будут развиваться по прямой линии — от причины к соразмерному с ней следствию. Однако следует признать, что детерминизм исторических событий намного сложнее развития любого, пусть даже самого запутанного, литературного сюжета. Вспомним историю развития мировых религий — прошли века, прежде чем культ принял сколько-нибудь ясную форму. Но и сейчас любая из современных религий содержит массу противоречий. Что касается нацизма, то он имел в своем распоряжении всего несколько лет.

Однако успехи нацизма на пути создания нового культа, новой цивилизации не имеют аналогов в истории человечества, и этот чудовищный факт следует рассматривать как удручающе тревожный символ.

Черный Орден являет собой видимое проявление организационных аспектов нацистской доктрины. В иерархии СС посвященными в эту доктрину, хотя и в разной степени — в зависимости от ступени посвящения, были носители знака «мертвая голова» (череп с костями). Ни в какое сравнение с ними не идет известный корпус ваффен СС и некоторые другие формирования, созданные в качестве имитации СС, особенно в том случае, когда в их состав входили представители других национальностей. Членов таких подразделений в смысле посвященности можно сравнить разве что с монастырскими служками.

«Мертвые головы» принимали посвящение в бургах — специальных школах СС, куда попадали наиболее достойные после успешного прохождения курса в отборочных семинарах «напола». Выступая на открытии одного из таких семинаров, Гиммлер свел тайную доктрину для «начинающих» к предельно краткой формуле: «Верить, повиноваться, сражаться!»

Готовясь вступить на путь сверхчеловеческой судьбы, в бургах давали клятву, после чего вернуться к прежней жизни было невозможно. Черный Орден был скор на расправу, и этим подтверждал слова одного из нацистских вождей, руководителя так называемого «Трудового фронта», доктора Лея: «Тот, у кого партия отнимет права на коричневую рубашку, пусть знает — он лишится не только работы. Будет уничтожен он сам, его родственники, жена и дети. Таковы беспощадные и неумолимые законы Черного Ордена».

Здесь не ведется речь ни о Великой Германии, ни о национал-социалистическом государстве. Здесь есть только иерархия от начинающего — похожего на человека, до мага — сверхчеловека. Здесь готовятся к пришествию человека-бога, который будет послан Великими Могуществами на землю только после того, как они, посвященные, изменят здесь равновесие духовных сил.

До нас не дошли описания бургских посвятительных ритуалов. Но они имели место и проходили под названием церемоний «густого воздуха» — очевидно, в названии отразилась атмосфера крайней напряженности. Можно предположить, что эта церемония отчасти напоминала церемонию посвящения в средневековый Тевтонский Орден.

Членам СС предрекали сверхчеловеческую, необратимую вспять судьбу. Но что это было — набор звонких слов, чтобы поразить и без того воспаленное воображение носителей этой руны? Вовсе нет… Существовал тщательно разработанный план полной изоляции обладателей знака мертвой головы от низших людей, согласно которому предполагалось создать города и селения ветеранов СС по всему миру. Примечателен тот факт, что их территория должна была стать зоной юрисдикции Ордена и оставаться недоступной для любой другой власти.

Гиммлер и его братья по Ордену лелеяли более высокую мечту. В марте 1943 года Гиммлер заявил: «Когда война завершится, мы объявим о возрождении Бургундии. Франция довела эту страну наук и искусств до жалкого состояния заспиртованного придатка. Мы создадим суверенную Бургундию со своими законами, армией, монетой, которая станет образцовым государством СС. В ее состав войдут Франс-Котэ, Шампань, Пикардия, Эно, романские кантоны Швейцарии, Люксембург. Официальным языком Бургундии станет, конечно, немецкий. Править ею будет только СС — национал-социалистическая партия не будет иметь там никакой власти. Мир восхитится государством, в котором будут реализованы наши концепции».

Организация Гиммлера не делала ставку на фанатичных садистов и убийц, как это принято думать, — она рассчитывала на «новых людей» в своем понимании этого слова. Во «внутренний круг» Черного Ордена входили высшие руководители СС. Их центром было общество Туле, эта святая святых. Дальше располагались обладатели знака «мертвая голова», а еще ниже — рядовые члены СС, служебные роботы. Их формирование велось по стандарту: дрессировка без приобщения к тайной доктрине.

Доктор Вилли Лей, один из мировых экспертов в области ракетостроения, покинул Германию в 1933 году. Он рассказал о некоем тайном обществе, существовавшем в Берлине незадолго до прихода к власти нацистов. Поводом для создания этого общества стал роман английского писателя Бульвера Литтона — видного государственного деятеля Великобритании, а также члена общества Розенкрейцеров — «Раса, которая нас превзойдет». В своем романе он описал людей, психика которых достигла более высокой, в сравнении с обычными людьми, стадии развития; пока эти сверхлюди скрываются где-то в глубоких пещерах в недоступных местах планеты, но скоро покинут свое убежище, чтобы править человечеством.

Доктор Лей заявил, что членам тайного берлинского общества известны секретные способы, применив которые, они могут сравняться со сверхлюдьми, описанными в романе. Под секретными способами подразумевались специальные психические упражнения, объединенные в систему.

Позже стало известно, что это тайное общество носило название «Блистающая ложа», или «Общество Вриля». Вриль — это и есть та великая энергия, которой насыщена Вселенная, и именно она является нервом возможной трансформации человека в Бога. Овладевший Врилем станет абсолютным властителем собственного тела и повелителем других людей. Но для того чтобы это случилось, нужно приложить все свои усилия. Обычные науки, религия и мораль — все это пустые слова и полнейший вздор. Мир изменится, когда Господа покинут свои пещеры. И чтобы, вместе с остальными людьми не стать навозом истории, нужно заключить союз с Господами — а для этого необходимо стать равными им.

Мысль о сверхчеловеческой мутации не забыта и ныне. Так же, как и мысль о «Высших Неизвестных», истинных хозяевах Земли. И та, и другая идеи находят подтверждение в черной мистике Востока и Запада, которая настаивает на том, что «Неизвестные» скрываются то ли где-то в пещерах Гималаев, то ли в пресловутой Шамбале, окутанной «психическим полем» в одной из долин Тибета.

Но кто они, эти «Высшие Неизвестные», к которым взывают и на которых ссылаются в современных сатанинских, демонических и неязыческих культах? Или, вернее, — что они?

Когда английский писатель Артур Мачен, «посвященный» тайного общества «Золотой Рассвет», описывал мир Зла, «полный пещер и жителей мрака», он говорил о другом мире. Он повествовал о «той стороне», где человек вступает в контакт с «Высшими Неизвестными». Гитлер разделял убеждения Мачена. Более того, Гитлер настаивал, что у него были личные контакты с «Высшими».

Мы никоим образом не пытаемся толковать историю через описания различных тайных обществ, а лишь стараемся проследить влияния, результатом которых стали убеждения Гитлера и его сподвижников. А эти убеждения самым непосредственным образом влияли на их политические решения.

Джек Болдинг, автор книги «Семь человек из Шпандау», установил принадлежность Карла Хаусхофера к обществу «Вриль», что в свою очередь помогает понять некоторые существенные обстоятельства, связать очень многие нити.