Энциклопедия резервных возможностей человека - Багдыков Георгий Минасович

Особое внимание обратите на фазу полнолуния (три дня: день перед полнолунием, дата полнолуния и следующий день) и фазу новолуния (тоже три дня). Полнолуние неблагоприятно действует на психику, мы немного взвинчены. Особенно чувствительны к влиянию полной Луны женщины. Но и мужчинам тоже в полнолуние не рекомендуется принимать ответственные решения. Как было уже сказано выше, человек — частица Космоса. Поэтому нет ничего удивительного в том, что расположение планет, их движение оказывают влияние на характер, настроение, здоровье. Не вызовут у нас сомнения слова основоположника гелиобиологии А. Чижевского о том, что «каждый человек — земное эхо солнечных бурь». Ученые знают, какие дни месяца опасны для больных хроническими заболеваниями. Об этом нам сообщают газеты, радио, телевидение. «Трудные» дни связаны с различными типами электрических, магнитных аномалий, вызванных солнечной радиацией. Кардиологи с уверенностью скажут, что существует тесная связь солнечной активности с инфарктом миокарда. А работники ГАИ знают, что вспышки на солнце ведут к увеличению числа катастроф.

А какую роль здесь играет Луна? Влияние Луны на человека сказывается во всем. Например, протекание родов связано с фазами Луны. Это знали еще медики в древности. Ученые в наше время, проанализировав тысячи родов, установили, что число их заметно увеличивается в последний день полнолуния. При хирургических операциях особенно остро выраженные кровотечения наблюдаются при фазах нарастающей Луны. Луна также оказывает влияние на животных и растения. К сожалению, не все учитывают фазы Луны при посадке овощей, сборе урожая, хотя в журналах «Работница» и «Крестьянка» регулярно дается лунный календарь. Для получения наибольшего урожая надземных частей растений посадку нужно производить при растущей Луне, от новолуния до полнолуния, а для получения хороших корнеплодов — от полнолуния до новолуния. Настроение человека зависит от фаз Луны. Об этом уже было сказано. Но, что интересно, даже запои у алкоголиков связаны с фазами Луны. Такое явление, как лунатизм, также связано с этими циклами. Лунатики в период полнолуния совершают сложные действия, на которые в момент бодрствования они никогда бы не отважились.

Ответ на это уже давал Мечников: «Человек унаследовал у своих предков множество мозговых механизмов. Поэтому можно допустить, что его гимнастические подвиги являются возвратом к животному состоянию». Эту мысль подтверждал своими экспериментами и Павлов. При приступе лунатизма у больного может возникнуть желание забраться наверх. В литературе описан случай, когда молодая девушка вылазила через чердачное окно и выходила гулять на крышу, прохаживалась там на глазах у людей, которые с ужасом следили за ее действиями. Ходила она бесшумно, голову держала прямо. Глаза у нее были открыты. Как известно, лунатика в таком состоянии нельзя будить. Иначе он упадет вниз. Причина этой болезни кроется в нарушении функции одного из отделов центральной нервной системы, к сожалению, учеными еще мало изученными.

Еще пример: девушка, ложась спать, сказала матери, что она помоет посуду и постирает белье утром. Каково же было удивление матери и дочери, когда они увидели, что наутро все в квартире оказалось вымыто и постирано. Наверно, подумали, что в доме завелся «хороший» домовой. Девушка и ее мать и не подозревали, что это болезнь либо у матери, либо у дочери. Лунатики обычно обвиняют в краже вещей или денег кого-либо из близких родственников, друзей, соседей. А ведь вещи они прячут сами. Сколько по этому поводу бывает различных скандальных сцен! В литературе описан судебный процесс, когда на скамье подсудимых находилась девушка, страдающая лунатизмом, Катя X. Ночью она убила своего отчима, который пил, издевался над ней и ее матерью. Катя это сделала во время сна. Нанесла ему несколько ножевых ранений, от которых отчим скончался в больнице. Девушка столько раз в своем воображении мстила обидчику, что вся программа уже сложилась в ее мозгу, она осуществила ее во время сна. Судьи поступили гуманно. Меру наказания Кате дали условно. Такая болезнь называется лунатизм, потому что все эти явления (снохождения, сомнамбулизм) наблюдаются только в лунные ночи. Это еще раз подтверждает влияние Луны на организм человека. Сейчас лунатизм успешно излечивается. Луна изучается учеными всего мира и, возможно, в скором будущем мы разгадаем все ее загадки.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. «Не может быть» № 6, 1995. «Секреты полнолуния»/ В. Долганов.

2. «Молот» за 18.11.95, № 194–195, «Мы и Луна».

3. «Наше время» за 26.11.94, № 206–207. «Загадки Луны».

4. «Энциклопедия чудес» / В. Мезенцев — М.: Изд-во «Знание», 1983.

5. «Эврика». Изд-во «Молодая гвардия», 1983.

Жизнь после смерти

По прошествии субботы, ночью, на третий день после своих страданий и смерти, Господь Иисус силою Своего Божества ожил, то есть воскрес из мертвых. Тело его человеческое преобразилось. Он вышел из гроба, не отвалив камня, невидимый для стражи. С этого момента воины, сами не зная того, охраняли пустой гроб…». Сам восстав из мертвых, Иисус Христос воскрешал других. Он заставил подняться умершего юношу в городе Наин, воскресил дочь Иаира. Сказал Лазарю, скончавшемуся четыре дня назад: «Иди вон!». И Лазарь вышел… Впрочем, свидетельства о чудесах воскрешения сохранились не только в священных писаниях. Одно из таких сообщений принадлежит древнегреческому философу Платону, который сообщал о человеке, убитом во время сражения. Но когда спустя десять дней стали хоронить тела, то «его нашли еще целым, привезли домой, и, когда приступили к погребению, он вдруг ожил». Ради подтверждения необычайного события Платон уточняет имя воина — это некто Эр, сын Армения, родом из Памфилии. Еще одно упоминание о столь же невероятном событии относится к VIII веку и принадлежит перу английского монаха Беды, по прозвищу Достопочтенный, который в своем труде «История английской церкви и народа» так описывает чудо: «Кэннингем из Нортамбрайнса заболел. Ему становилось все хуже, и однажды ночью несчастный умер. Но на рассвете он вернулся к жизни, внезапно поднялся и сел, к величайшему ужасу собравшихся у его тела и оплакивающих его, которые тотчас разбежались. Лишь жена, любившая его больше всех, осталась с ним, напуганная и трепещущая».

Упоминание о подобном же случае содержится также в книге русской духовности «Четьи-Минеи». Вот то, что донесли до нас рукописные источники, заслуживающие доверия. Что же из них следует? Во-первых, непредвзятого читателя может настораживать то, что в данных случаях факт смерти не был зафиксирован, поэтому говорить с полной уверенностью именно о воскрешении покойников (а, скажем, не о потерявших сознание) у нас нет сколько-нибудь серьезных оснований. Но, с другой стороны, письменные источники свидетельствуют: в древнем и средневековом мире, вероятно, впрямь были известны какие-то примеры реанимации. Например, в китайской медицине для этого применялся массаж акупунктурных точек, по мнению специалистов, никак не меньше пяти тысяч лет назад. Определенные достижения были в Европе. Если верить мифам, связанным с именем Асклепия (Эскулапа), то он, овладев разными науками, якобы научился искусству возвращать жизнь. Служба реанимации, появившаяся в широкой медицинской практике с середины нынешнего века, стала вполне обыденной. Вернувшиеся «с того света» в мире исчисляются уже десятками тысяч. Свидетельства о воскрешении умерших сохранились и в народной молве, и в литературе. Кандидат филологических наук Всеволод Линьков обратил внимание, например, на то, что в творчестве Михаила Лермонтова настойчиво звучит мотив воскрешения Наполеона. В стихотворении «Воздушный корабль» поэт пишет:

Из гроба тогда император, Очнувшись, является вдруг; На нем треугольная шляпа И серый походный сюртук.