Источник Добра - Бейнса Дуно
Источник Добра читать книгу онлайн
Мы идём к духовной эпохе, и работа на Божией ниве будет увеличиваться со дня на день. Всё больше будет расширяться поле для работы. Тот, кто работает для Бога, кто работает ради Любви, кто работает для своего брата, испытывает величайшую радость. Работа для Бога – высший источник радости и счастья, и нет в жизни большего смысла, чем показывать людям путь к Богу.
(Из письма Б. Боева 18 декабря 1947 г.)
Современное человечество находится в начале Новой Культуры, и страдания и противоречия, через которые оно проходит, это боли, сопровождающие рождение нового человека. В нашу эпоху велика необходимость в работниках на Божией ниве, и каждый работник должен быть уверен, что будет иметь помощь Неба. Продвинутые существа будут работать через него и передадут ему свою радость, свой мир и свой свет. Работа для Бога – великая привилегия человека, это высшая задача на Небе и на Земле. Мы желаем, чтобы Бог дал вам силу и условия для вашей работы, посылаем вам наши самые лучшие мысли, чтобы ваша работа могла способствовать успеху Божиего дела.
(Из письма Б. Боева 27 июля 1952 г.)
Болгары выполнили свою задачу: в трудных условиях преследования, наступивших с установлением советской власти, они сохранили Слово и музыку Учителя. Сейчас в школах Болгарии введён в программу и преподаётся курс Паневритмии, начиная с начальной школы; завершается издание всех бесед Учителя. Болгария передаёт это богатство миру.
В настоящее время последователи Учителя есть во многих странах мира – это Франция, Германия, Швейцария, Голландия, Италия, Великобритания, США, Канада, Аргентина, Бразилия, Латвия и другие страны.
* * *
Эта книга – плод Любви ученика к своему Учителю. Она составлена Бояном Боевым по стенографическим записям, которые он вёл в 1944 году, постоянно находясь рядом с Учителем.
Боян Боев родился в городе Бургас в 1883 году. Его отец был редактором и владельцем газеты «Голгофа», позже переименованной в «Новую эпоху». Боян Боев оканчивает Софийский Университет «Св. Климент Охридский» по специальности естественные науки; владеет французским, немецким и русским языками. Продолжая образование в Мюнхене, он знакомится с Р. Штайнером и посещает его лекции, но тот, узнав, что перед ним болгарин, советует ему искать Мирового Учителя в Болгарии.
В 1912 году Б. Боев присутствует на соборе Учителя в Великом Тырново. Он работает учителем в нескольких городах Болгарии, но за проповедование идей Учителя его увольняют из школы. С 1924 года он находится при Учителе, ведя стенографические записи всех встреч и разговоров, происходивших в его присутствии, прекрасно сознавая важность всего, чему он был свидетелем. Он живёт в Изгреве, в братской семье, не имея ни собственного дома, ни семьи, отдавая всё своё время служению Делу Учителя.
В братстве Боян Боев отвечает за корреспонденцию и встречи с общественностью. Он возлагает на себя большую работу, ведя переписку с братьями и сёстрами из разных городов и селений Болгарии, которые, не имея возможности приехать и лично обратиться с вопросом к Учителю, излагали свои просьбы в письмах. Боян Боев записывал ответы Учителя и сообщал корреспондентам. За свою доброжелательность, бескорыстие, жертвенность и преданность Делу он снискал в братстве глубокое уважение и любовь.
Боян Боев – педагог и учёный с широкими интересами, нашедшими своё выражение в публикациях из области истории, культуры, педагогики, психологии, биологии, космогонии и эзотерики. Книга «Источник Добра» охватывает мырчаевский период в истории братства.
* * *
В основу данного перевода книги «Источник Добра» положен перевод Наталии Семёновой, русской по рождению, но жившей долгие годы в Болгарии. Это её дар, предназначенный русскому читателю и переданный в Россию Вергилием Крыстевым, координатором издания Слова Учителя в Болгарии. К сожалению, из-за отсутствия оригинала записей Бояна Боева, перевод Наталии Семёновой сверялся с изданием «Изворът на Добро» 1992 года (Варна, «РОЯЛ-77), а также с машинописным текстом книги из архива Г. Драганова.
Перевод претерпел определённые изменения, а также был дополнен отсутствовавшей главой «Соработники Бога». Написание заглавных букв в тексте книги сохранено по переводу Наталии Семёновой[69].
Фомичёва Е.Д. 1.02.03 г.
Примечания
1
Лк 22:7-14
2
1 Ин 4:12
3
Мф 5:48
4
Сравни Вт 8:5
5
Ин 6:38
6
Лк 15:11-32
7
Ис 29:6
8
Рим 8:18
9
Сравни: Пс 118:71
10
Ос 6:1
11
О Паневритмии см. стр. 68
12
Мф 18:3
13
Лев – болгарская денежная единица. – Прим. перев.
14
Наряд – определённая последовательность песен, молитв, стихов из Священного Писания, формул. – Прим. перев.
15
Книга “Завет Любви” содержит беседы Учителя с 19 марта по 20 декабря 1944 года. – Прим. перев.
16
Без “Солнечных лучей” и “Пентаграммы”. – Прим. перев.
17
Пс 62:2, Пс 77:34
18
Мф 24:29
19
Мф 7:14
20
Быт 37
21
Пс 90:13
22
Мф 5:39
23
Ис 65:17
24
1 Кор 12:27
25
Ин 1:3
26
Рим 13:1
27
Гал 6:7
28
Город в Болгарии. – Прим. перев.
29
Витоша – горный массив под Софией. – Прим. перев.
30
Рупы – название, данное Учителем части гор Северо-западной Рилы (Оленья вершина, Орловец, Двуглавая, Злой зуб, Попова шапка, Большой Купен). – Прим. перев.
31
Ин 8:28
32
Беседа “Высокий идеал” состоялась 11 сентября 1923 г. в г. София;
