Сильный дух, спокойный разум. Настольная книга современного стоика - Анна Сергеевна Марчук

убивать отца – я стану защищать его; убьют – стану мстить, но не потому, что мне больно, а потому, что так должно» [453].

Это и есть основной способ решения проблем, который предлагают стоики, – в любой ситуации оставаться спокойным и рациональным и выносить суждения именно в таком состоянии.

Не мстить, а вершить справедливое правосудие. Разница здесь не в словах, а в состоянии ума.

Совет 15. Не злитесь на препятствия, а обходите их.

Вы стоите в очереди в супермаркете. Кассирша пробивает товары не просто медленно, а оооооооочень медленно. А вы опаздываете, заскочили просто кофе купить. Вы начинаете злиться. А тут эта кассирша облокачивается на стойку и начинает болтать с покупателем, что еще сильнее уменьшает ее скорость. Вы чувствуете себя как чайник, который не сняли с плиты. Еще немного – и крышечка взлетит от злости.

В эту минуту хорошо бы задуматься: сколько эмоций вы потратили на эту пустяковую ситуацию? Сколько нервов, времени вы находились в ужасном, злобном состоянии? Стоит ли это того?

Когда мы встречаем препятствие, разумно попытаться что-то изменить. В нашем случае можно попросить продавщицу поторопиться. Если изменить не получается, лучше потратить свое время не на гнев, а на полезное дело. Например, посмотреть видео, которое давно откладывали.

ШАГ 2. УЧИМСЯ НЕ ИСПЫТЫВАТЬ ГНЕВ

Можно ли научиться не подавлять гнев, а вообще не испытывать его? И на этот случай стоики оставили нам несколько советов.

Совет 1. Не перенапрягайтесь, следите за состоянием тела.

Усталый, вымотанный дух и усталое, вымотанное тело гораздо легче поддаются порокам. Подумайте, когда вы обычно потакаете своим «маленьким слабостям»? «Я так устал, пойду-ка съем что-нибудь вкусненькое», «После такой тяжелой работы мне просто необходимо расслабиться, дай-ка я куплю себе бутылочку».

Сенека советует гневливым людям избегать работы до полного утомления. Телесное утомление, говорит он, «поглощает все, что есть в нас мягкого и мирного, возбуждая все резкое и злобное». По той же причине Сенека говорит избегать жажды и голода, да и в принципе болезненных состояний. Ваша задача – так организовать свою жизнь, чтобы по возможности пребывать в здоровом состоянии, не утомляться, не болеть и не перерабатывать. Прекрасный совет для любого человека, не только для гневливого!

Совет 2. Пересмотрите свой круг общения.

Как говорит Сенека, «самые тяжелые и неукротимые от природы характеры терпеливы к ласке» [454].

Решили покончить с гневом – сведите к минимуму раздражающие факторы. Избегайте людей, которые вызывают в вас гнев. «Тот, кто живет среди спокойных людей, становится лучше не только благодаря примеру, но и оттого, что не находит причин для гнева и не упражняется в своем пороке. Вот почему надо избегать всякого, кто, как мы знаем, может возбудить в нас гнев» [455].

К тому же, если вы знаете, что легко впадаете в гнев, постарайтесь общаться с более спокойными, гибкими людьми, а не с агрессивными и легко раздражающимися – чтобы они и вас не возбуждали.

«Выбирай людей простых, легких, сдержанных, которые не вызовут твоего гнева или перенесут его спокойно» [456].

Совет 3. Выбирайте спокойные места.

Сенека советует избегать раздражающих мест. Здесь я вспомню пословицу «Легко быть монахом, сидя на горе, сложно быть монахом посреди людного рынка». Когда в торговом центре вас пихают, толкают, сбивают с ног – сложно пребывать в спокойствии, особенно если вы только начали укрощать свои пороки.

Или вспомните, как вы ходили получать какие-нибудь справки или документы в государственные органы – огромная очередь, постоянные ссоры «кто первый занимал» и раздраженная служащая, которая возмущается, что вы не принесли еще четыре справки.

В идеале, конечно, хорошо бы совсем избегать раздражающих мест, но это вряд ли возможно. Поэтому, если вам предстоит поход в такое место, вы должны отчетливо понимать: «Да, я склонна к гневу, и если потом вся такая взбудораженная пойду домой, то наору на сына и поссорюсь с мужем». Поэтому после посещения дайте себе время успокоиться. Сходите на короткую прогулку в ближайший сквер, послушайте спокойную музыку.

Совет 4. Пусть искусство не калечит, а исцеляет.

«Приятные и радостные занятия исцеляют больные души», – говорит Сенека. Он советует слушать хорошую музыку, читать стихи и рассказы – в общем, обращаться с душой «ласковее и бережнее».

Замечали ли вы, что те, кто регулярно смотрит видео с котиками, гораздо позитивнее тех, кто регулярно читает сводку новостей? Контент, который мы потребляем, влияет на наше психическое состояние. Если я читаю книгу, в которой крутые повороты сюжета дополнены трагическими смертями, и сердце замирает от дурного предчувствия на каждой странице, то я буду более вымотана психологически и легче поддамся гневу, чем если буду читать романтическую комедию.

Совет 5. Есть вещи, которые лучше не знать.

Вопросы типа «А какие у меня негативные стороны?», «Я красивая?», «Ты меня любишь?» задают не ради того, чтобы услышать горькую правду. Собеседник хочет в очередной раз убедиться, что все его негативные стороны – сущая ерунда, он красив и без него жить не могут. Поэтому, если он слышит в ответ не то, на что надеялся, начинает спорить и обижаться.

«Ты не хочешь быть гневливым? – Не будь любопытным. Кто допытывается, что о нем говорят, кто старается докопаться до всякого дурного отзыва о себе, даже если он был сказан по секрету, тот сам себе доставляет беспокойство», – вот что говорит Сенека [457].

Задавайте те вопросы, ответ на которые вы действительно готовы услышать.

Совет 6. Приучите себя ожидать всего.

Вам предстоит рейс с пересадкой. Вы уже сидите в аэропорту, и вдруг самолет задерживают. Сначала вы нервничаете, стучите ногой по полу, а потом идете к служащей и начинаете скандалить – где ваш самолет?! Но эти действия ничего не изменят. Самолет не выкатится быстрее на взлетную полосу. И если вы не из тех людей, которые могут добиться денежной или иной компенсации, то гнев, злость и отчаяние только истощат ваше тело.

«Внутри у каждого из нас царская душа, каждый хочет, чтобы ему было все позволено, но не хочет быть жертвой чужого произвола, – говорит Сенека. – Таким образом, нас делает гневливым либо самоуверенность, либо непонимание действительности» [458].

Мы думаем, что именно наш рейс никогда не задержат. Или именно на нашу припаркованную машину никогда не упадет дерево. Читаем о разных происшествиях и уверены, что с нами такого не случится. Но случиться, как известно, может все что угодно.

Когда все идет не так, как хотелось бы, самый простой способ предостеречься от гнева – быть готовым