Михаил Белов - Христианин в светской школе
- Там, наверное, и дискета была? - спросил дядя Валя, наконец.
- Да.
Наступившее молчание было гнетущим, так как про диск я сам промолчал, но я не мог сказать почему я это не сказал. После этого я встал, прошел к окну, и когда вернулся, то почувствовал, что нужный уровень тела от вставания наполнился энергией, и теперь я спокойно могу говорить и про диск. Я сказал, что там был за диск и спросил, не принести ли его.
Точно также случилось и на рыбалке. Поехав с Сережей Бурашниковым сплавляться по Зее и заехав на одну протоку, я пошел блеснить в свой залив. Вскоре блесну дернуло. Я присмотрелся и увидел, что зацепил сеть. Это без сонения была сеть рыбаков, которые на лодке проверяли свои сети на самой протоке. Я увидел, что в сети есть рыба. Так как блесну нужно было высвобождать, я отпустил леску, обогнул заливчик и подтянул сеть к берегу. В ней было три карася. Может быть в дальней части было и больше. У меня глаза загорелись было, но вскоре потухли,
так как я понял, что карасей нужно оставить. Но было такое сильное желание показать их Кире, так как за оставшуюся рыбалку караси больше не намечались, так как мы планировали остановиться на берегу Зеи, и я хотел показать внутренности разных видов рыб Кире в сравнении. Я, отцепляя блесну, уже попрощался с ними, как вдруг какое-то детское чувство свободы, воспоминание каким недоброжелательным взглядом рыбаки сопроводили меня, когда я шел со спиннингом, меня охватило, и я вдруг встрепенулся. Выпутав пару карасей, я отцепил тройник от блесны, закинул сеть подальше.
Если бы я без проблем смог подойти к рыбакам, я бы подошел. Зайдя на бугор, я постоял некоторое время, глядя, как они выпутывают пойманную рыбу из сетей и почувствовал, что вторая половина моего духовного тела меня не пускает, так как мое искреннее желание до конца не реализовано полностью. Я повернулся и пошел к лодке.
У Сережи от удивления, что я на спиннинг поймал карасей, глаза сместились выше обычного их положения, и когда он узнал как я их поймал, он начал спрашивать, как я их назвал. Но в свою очередь я посмеялся над ним про себя, так как вслух над старшими смеяться неприлично, да и мне было не до смеха, так как угнетало чувство, что я согрешил, над тем, как он работал веслами, чтобы быстрее скрыться за какую-нибудь косу, чтобы моторка с рыбаками нас не догнала (к рыбе, надо сказать правду, он довольно равнодушен. Даже в отличие от известного анекдота его сам процесс рыбалки не очень интересует). Я спокойно незаметно мог выплеснуть карасей за борт при ее приближении, а на его бы месте, если бы нас догнали и поймали, не дав бы тронуть меня физически, помог бы уничтожить меня морально, не теряя сейчас покоя. Он узнал, что я стащил карасей только когда мы отчалили.
Эти два карася лишили нас здоровой щуки, которая схватилась за грузило, которое я, сняв с него тройник, и оставив последний на сети, чтобы поскорей уйти, так как он сильно запутался, оставил пустым.
Проблема в мышлении состоит и в том, что подумав в одном направлении, больной не может подумать в другом. Например, нужно увезти на огород лопату на черенке, а привезти оттуда другую без черенка, чтобы дома была лопата. Для того, чтобы подумать об этом действии целиком больному, сначала подумав о том, что на огороде нужна лопата с черенком, нужно отвезти ее туда, а уже на огороде подумать, что нужно взять лопату без черенка, чтобы отвезти ее домой. Связать сразу дома оба действия он в уме не может. А раз не может, значит, он не станет вы
полнять его, так как увезя лопату на черенке из дома, он оставит дом без лопаты. В результате лопата без черенка будет валяться на огороде, дома будут стоять черенки, а на огороде будет другая единственная лопата без подстраховки на случай, если она сломается или ее могут стащить.
Во время разговора с одной моей давней знакомой, с которой мы работали в детском саду, я вдруг почувствовал, что с обратной стороны сердца у меня что-то выхватывается и что-то за сердцем словно сползает вниз по телу. Было такое ощущение, что по каналу, идущему от сердца вниз что-то движется, как и сам канал вибрирует как натянутая струна и от этого движения и может быть от чего-то еще. Хотя я уже догадывался от чего это может быть.
И именно это сползание чего-то за сердцем, которое думает вместе с головой рождает картину сползания сознания вниз при психозе, которая у меня была в 1993 году. Мир стоит на месте, а ты движешься вниз.
Представьте пирамиду - несколько кубиков, стоящих один на одном. Что будет, если один кубик из самого низа аккуратно вытащить? Правильно, вся пирамида опустится вниз на один кубик. Именно это и происходит с сознанием больного, у которого нарушена чувствительность и мышление.
Сознание, поднятое на уровень коры больших полушарий, опускается, лишая его возможности вообще думать. Вспомните алчные глаза "умников", которые всю жизнь из-за своего образа жизни постоянно чувствуют себя дураками. Едва появляется в речи больного что-то связное, как оно тут же схватывается ими. Вместо того, чтобы спрашивать где мама, папа и тому подобное, лучше бы спросили как этот человек себя чувствует, чем ему можно помочь. Если обычно в начале разговора больной понимал наполовину, то такой разговор обычно заканчивается, когда больной вообще перестает что-либо понимать, и довольный "умник" от созерцания своего "ума" и человеческой "глупости", успокоенный тем, что на свете есть глупее его, оставляет больного в покое.
С другой стороны очевидно, что таких больных нужно изолировать для обучения речи и мышлению людьми, которые только дают, уча их и защите от подобных "умников".
Когда к вам неправедно, обманывая или бессовестно подключается один человек, пока вы выполняете его желание, к вам подключаются все, кто только захочет, кого вы раньше уже ставили на место. Поэтому оборвать эту связь нужно как можно быстрее.
Эта ваша нарушенная чувствительность может проявить себя в ситуа
ции, где касается вашей силы. Например, один мужчина спросил, точнее сказал мне: "Что меня удивляет - какое крепкое у тебя рукопожатие!"
Я был в замешательстве, так как силу в рукопожатие вкладывал очень редко и не помнил, чтобы это делал этому мужчине, с другой стороны один раз недавно от избытка чувств одному парню вложил и увидел, что у него это отобразилось на лице.
Я промолчал, как-то по инерции сотворив ту же улыбку, которая, по внутренним чувствам, была похожа на ту, которую я видел перед собой. Он просто не нашел в себе силы спросить прямо в какие спортзалы я хожу, предлагая мне выступить в роли дурачка и начать рассказывать.
Точно также я не мог определить причиной чего у Киры на лице появляются муки во время выяснения того, кто в доме хозяин, я сделал слишком аргументированное физическое замечание, как говорит Геннадий Ветров, или она специально бабушку мобилизует против меня, пока однажды не почувствовал, что я вкладываю намного меньше того, что у нее на лице. После этого случая чувство иногда исчезало, пока не восстановилась вся сфера.
Это нарушение чувственности испытал на себе однажды и Сережа Бурашников. А меня тогда поразил результат смирения в ответ на психическую агрессию.
Во время похода Сережа, потеряв терпение, наблюдая за моими сборами -мы собирались попутешествовать по острову, собирая лимонник, резко сказал мне, чтобы я поторопился, в то время, как я, чувствуя, что нужно спешить, вспоминал что еще нужно взять с собой. Бросив все, я бросился к лодке, оставив все свои желания поставить на острове закидушки и т.д., чувствуя тем не менее, что мне нанесен психический удар, в какой-то мере незаслуженный, и очищая от боли сердце. Но когда мы сели в лодку, он, сидевший на борту лодки, вдруг потерял равновесие и нырнул в воду. Без сомнения наша олимпийская сборная осталась без еще одной золотой медали по прыжкам в воду, не включив Сережу в свой состав. Правда, если бы он в Сиднее вынырнул с тем же лицом, с каким вынырнул на Зее, он бы мог не получить даже бронзовой медали и вообще мог не войти в первую десятку. Пока он менял свой купальный костюм на повседневку, я спокойно осуществил все свои желания и сборы. И когда он переоделся, и мы сели в лодку опять, оказалось, что я забыл надеть обувь, как и в первый раз, без которой прогулка по острову по сучкам валежника была бы пыткой. И когда Сережа увидел, какую прогулку он мне чуть не сделал, ему стало стыдно. К сожалению, очень редко его прихо
дится видеть в таком раскаянии.
Мне казалось, что Сережа сопережил с олимпийскими чемпионами их лавры из-за избытка энергии, накопившейся между нами, которую он выделил на резкость и которая помогла ему потерять равновесие.
Но это было мое видение проблемы. Впоследствие он мне сказал, что я толкнул рукой борт, на котором он сидел, чего я не заметил. Стал понятен гнев на его лице от моего хохота после его дебюта. Но, ничего, если он будет так на меня кричать и дальше, у него есть все условия поехать в Афины.
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Михаил Белов - Христианин в светской школе, относящееся к жанру Религия. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


