Иоанн Кронштадтский - Моя жизнь во Христе. Том 2

Его, только с верою изображай его или поклоняйся ему.

1277 Когда молишься Богу по знакомым молитвам, к которым

ты привыкаешь, говори в сердце: Господи! Ты всегда

один и тот же. Сердце мое изменяется и охладевает к

словам молитвы, а между тем сила их одна и та же, как

и Ты вечно Тойжде еси.

1278 Молясь Богу, беседуешь с Ним лицом к лицу; беседуй же

с Ним как с Царем - глаз на глаз, с Матерью Царицею

Небесной беседуй, как с живою, с Ангелами и святыми

так же, как глаз на глаз, и отнюдь ничем посторонним

сердце да не занимается в это время и ни к чему не

прилепляется, ибо скажи: станешь ли ты, разговаривая

с царем или с царицею, заниматься в это время

чем-либо сторонним и маловажным, напр., смотреть в

окно на проезжающих или рассматривать вещи,

находящиеся в покоях, и проч.? И не было ли бы это

крайней обидой для царского величия? Как же мы, при

беседе с Господом, делаем подобное и гораздо хуже

этого?

1279 Скорби - великий учитель; скорби показывают нам наши

слабости, страсти, нужду в покаянии; скорби очищают

душу, вытрезвляют ее, как от пьянства, низводят

благодать в душу, смягчают сердце, внушают отвращение

к греху, утверждают в вере, уповании и добродетели.

1280 Материя, когда мы к ней прилепляемся сердцем,

страстно ее желаем или жалеем другим, убивает душу

чрез удаление от Бога, Источника жизни. Сердце должно

быть всегда в Боге, Который есть неоскудный Источник

жизни духовной и материальной: ибо кто есть причина

бытия всех тварей и жизни органической, растительной

и животной, бытия порядка и жизни всех миров великих

и меньших? Господь Бог. Все материальное надо вменять

за сор, как маловажное, ничтожное, преходящее,

разрушающееся, тленное, исчезающее, а надо обращать

внимание на душу невидимую, простую, бессмертную, не

могущую разрушиться: презирати убо плоть, преходит

бо, прилежати же о души, вещи безсмертней [троп.

преподобн.]. Делом это докажи: постись, радушно

подавай бедным, радушно угощай гостей, не жалей

ничего домашним, читай усердно Слово Божие, молись,

кайся, оплакивай свои грехи, стремись всеми силами к

святости, кротости, смирению, терпению, послушанию.

1281 Как мы поддерживаем связь с миром духовным, с

Церковью небесною? Посредством призывания их в

молитвах, посредством празднеств в честь их и служб

церковных: ибо Церковь едина, под единою Главою -

Христом. Как поддерживаем связь с усопшими?

Посредством молитв за них, особенно соединенных с

приношением бескровной жертвы. Как поддерживаем связь

с живыми христианами и всеми людьми? Опять

посредством молитв за всех их в храме Божием и даже

дома. Так мы поддерживаем связь с коленами небесным,

земным и преисподним. Велика вера христианская!

1282 В мире действительном представляется с одной стороны

бесконечность материальных вещей - одушевленных и

неодушевленных вещественных тварей; с другой стороны

- бесконечность внутреннего мира мысли и чувства, или

бессмыслия и бесчувствия греховного, или мысли и

чувства греховного, страстного. Но вся материальность

ничто, а единая благодатная мысль человека, одно

чувство святой любви бесконечно дороже всей

материальности.

1283 Сказал Господу грехи с сокрушением сердца - и

растаяли, вздохнул, пожалел о грехах - и нет их.

Глаголи беззакония твоя, да оправдишися. Как

приходят, так и уходят. Мечта - мечта и есть. Сознал,

что они мечта, нелепость, безумие, возымел намерение

впредь вести себя исправно - и Бог очистил их чрез

Своего служителя и св. таинства.

1284 Христа, как Жизнодавца, как Бога всесовершенного, как

Творца, как Промыслителя, Попечителя и Спасителя

моего, вполне достаточно для меня, для полноты жизни

моей, и никакие вещи не нужны для моего

невещественного сердца; они нужны только для тела

тленного и преходящего, но тело все необходимое имеет

ежедневно и обычно по благости Божией и щедротам Его.

Похоти и прихоти плоти, или ветхого человека -

бесчисленны, но они мечта, суета, призрак, ничто; они

омрачение, вскружение и крушение духа. В Боге едином

покой мой и жизнь моя.

1285 Какая тесная связь Церкви небесной и земной, какая

любовь у Церкви! Смотрите: она непрестанно

воспоминает, призывает в молитвах и прославляет за

подвиги на земле, ради Бога подъятые - Церковь

небесную; молится непрестанно за Церковь земную и

ходатайствует за умерших в надежде воскресения, жизни

вечной и общения с Богом и со святыми. Необъятная

любовь, величественная, божественная любовь! Будем

входить в дух этой любви матерней - Церкви нашей

Православной и будем проникаться духом этой любви.

Будем считать всех ближних членами своими, себя и их

членами одного тела Церкви и деятельно любить их, как

себя, - тогда мы сами будем живыми членами Церкви

небесной и она будет деятельною и скоропослушною

нашею помощницею и молитвенницею о душах наших.

1286 Пока мы проводим плотскую жизнь и не приступаем

сердечно к Богу, до тех пор бесы таятся в нас,

скрываясь под разными страстями; жадностью к пище и

питью, блудным разжжением, гордостью и гордым

вольномыслием о вере, о Церкви, о догматах веры,

злобою, завистью, скупостью, сребролюбием, так что мы

живем по их воле; но когда приступим искренно

работать Господу и заденем за живое гнездящихся в нас

демонов наших страстей, тогда-то они на нас

вооружаются всею своею адскою злобою, всеми своими

страхованиями огненными и разновидными, сильными,

жгучими пристрастиями к земным благам, пока не

выгоним их из себя усердною молитвою или причастием

Св. Таин. Так бесноватые бывают покойны до того

времени, доколе их не подведут к святыне, а подведут

- откуда возьмется сила необыкновенная, отвращение от

святыни, хула, оплевание святыни, пронзительный крик.

Вот вам объяснение или разрешение вашего недоумения -

отчего бесноватые, или так называемые кликуши, кричат

в церкви во время обедни или когда их подводят к св.

мощам; это потому, что бесы встречаются с благою

силою, им ненавистною и сильнейшею их, которая палит,

теснит, поражает их праведно, гонит их вон из

любимого их жилища.

1287 Каждый христианский дом изображает собою бесконечно

великий дом - вселенную, небо и землю, в коих обитает

Господь. Потому в каждом христианском доме видишь

изображения Спасителя и Божией Матери, внемлющих

молитвам живущих в доме и прибегающих к Ним.

1288 Познай человек свою душевную беду и крепко, постоянно

молись Спасителю человеков, чтобы Он спас тебя от

нее. Не говори в себе: я не в опасности, я не в беде,

мне не нужно часто и много молиться об избавлении от

бедствия, которого не постигаю и не знаю. Это-то и

беда, что ты, будучи в величайшей беде, не знаешь

своей беды; эта беда - грехи твои.

1289 Если тебе приходится переносить сильные напасти,

скорби и болезни, то не малодушествуй, не унывай и не