Феодор Студит - Сочинения
42
К Амфилохию. Правило 10. Творения в русском переводе. Т.VII. С.14. М., 1892.
43
Собора Карфагенского правило 84.
44
Т.е. между молитвой брачного чинопоследования и действиями эконома.
45
Т.е. патриархе Никифоре.
46
Имеется в виду монах Симеон, к которому написаны письма 21–23.
47
Он был родственником прп. Феодора.
48
Постановления Апостольские. Кн.I. Гл.3.
49
Толкование на первое Послание к коринфянам. Творения в русском переводе. Т.X, кн.1. С.252. СПб., 1904.
50
Собора Трулльского правило 96.
51
Написано в 808 г, когда этот Василий, авва монастыря св. Саввы, друг прп. Феодора, находился в Риме.
52
Творения в русском переводе. Т.I. С.192.
53
См. письма свт. Иоанна Златоуста в русском переводе. Творения. Т.XII. Ч.III. С.1001. СПб., 1906.
54
К Амфилохию. Правило I. Творения в русском переводе. Т.VII. С.5–8. М., 1892.
55
Написано в 806 г.
56
Т.е. в монастыре близ Саккудиона. Это письмо написано в 808 г.
57
Написано в 809 г.
58
Это и следующее письмо к тому же папе писаны прп. Феодором в 809 г. из ссылки на островах близ Константинополя.
59
К Амфилохию. Правило 1. Творения в русском переводе. Т.VII. С.6. М., 1892.
60
Творения в русском переводе. Т.V. С.75,115. М., 1901.
61
Они принадлежали к секте так называемых акефалов, учивших между прочим, что человеческое естество в лице Иисуса Христа поглощено Божеским, и были преданы анафеме Софронием, патриархом Иерусалимским.
62
Имеется в виду третье письмо к папе Льву, предшествовавшее настоящим двум.
63
Это и следующие шесть писем написаны, вероятно, в 809 г.
64
Творения в русском переводе. Т.I. С.252–253.
65
К Амфилохию. Правило 1. Творения в русском переводе. Т.VII. С.6. М., 1892.
66
Вероятно, название монастыря, подавшее повод к употребленной здесь игре слов: слова «Авлит» и «флейта» по–гречески звучат схоже.
67
Афанасия Александрийского правило 2.
68
Пропуск в греческом подлиннике. По мнению Барония, здесь говорится об обстоятельствах, относящихся ко времени седьмого Вселенского Собора.
69
Творения в русском переводе. Т.I. С.192–193. М., 1889.
70
Феофил (греч.) — любящий Бога.
71
Т.е. крещаются при обращении в православную веру. Апостольское правило 49.
72
К Амфилохию. Правило 1. Творения в русском переводе. Т.VII. С.6–7. М., 1892.
73
Апостольское правило 2.
74
К Амфилохию. Правила 32 и 51. Творения в русском переводе. Т.VII. С.48 и 99. М., 1892.
75
Христофор (греч.) — носящий Христа.
76
Написано в 809 г.
77
τετράς, или τετράδιον — лист, сложенный в четыре части.
78
К Амфилохию. Правило 70. Творения в русском переводе. Т.VII. С.103. М., 1892
79
Написано в 809 году.
80
Апостольское правило 8.
81
Кориванты — жрецы Реи или Кибелы, совершавшие свое идолослужение с шумом и неистовством; здесь, конечно, разумеется эконом Иосиф.
82
Гносимахи — противники ведения, еретики VII века; о них говорит св. Иоанн Дамаскин в книге «О ересях».
83
Этот отрывок или заимствован из такого сочинения свт. Василия, которое не дошло до нас, или принадлежит блж. Феодориту, или Еферию Тианскому, как думают некоторые.
84
Написано в 809 г.
85
Вероятно, имеется в виду Константин Копроним.
86
Творения в русском переводе. Т.III. С.181. М. 4889.
87
Лаодикийского собора правило 1.
88
К Амфилохию. Правило 4. Творения в русском переводе. Т.VII. С.10. М., 1892.
89
Неокесарийского собора правило 7.
90
Написано в 809 г.
91
См. письма 43 и 48.
92
Евфимий (греч.) — благодушный.
93
Смотри выше письмо 43 и ниже 90.
94
К Амфилохию. Правила 8, 11 и 13. Творения в русском переводе. Т.VII. С.11–12 и 15. М., 1892.
95
См. письмо 37.
96
Творения в русском переводе. Т.V. С.100. М., 1901.
97
Написано в 809 г.
98
Творения в русском переводе. Т.I. С.192–193. Т.II. С.198. М., 1892.
99
Конца письма нет в греческом подлиннике.
100
Написано в 811 году.
101
Имеется в виду, конечно, Император Никифор, умерший в том же 811 году.
102
Пропуск в греческом подлиннике.
103
Лавра св. Саввы Освященного находится в Палестине, близ Иерусалима.
104
Это и следующее письмо написаны в 815 г. по случаю возобновления иконоборческой ереси при императоре Льве Армянине. В заглавии этого письма прибавляется: «Как бы от лица всех игуменов».
105
К Амфилохию о Св. Духе. Гл.18. Творения в русском переводе. Т.III. С.244. М., 1891.
106
Т.е. император Анастасий I (491–518 гг.), преданный евтихианской и манихейской ереси.
107
Лев Армянин сначала лишил Никифора права заведовать патриархией, а затем добился насильственного низложения его с кафедры.
108
Написано в 816 году.
109
Т.е. Императрицы Ирины (780–802).
110
Написано в 814 году.
111
Вероятно, имеется в виду подписка о том, чтобы не собираться вместе и не учить православному почитанию св. икон, о которой говорится выше, во втором письме. Настоящее письмо написано в 816 году.
112
Гадира, или Гадес, нынешний Кадикс в Испании, — отдаленнейший из городов, известных древним.
113
Написано в 814 году.
114
Четьи Минеи. Июль 9. Acta Sanct. April, 1. Pag.237–243.
115
О мученике Варлааме. Творения в русском переводе. Т.IV. С.258. М., 1842.
116
К Амфилохию о Св. Духе. Творения в русском переводе. Гл.18. Т.III. С.244. М., 1891.
117
Творения в русском переводе. Т.VI. Кн.2. С.711. СПб. 1900.
118
Трулльского собора правило 82
119
Написано в 815 году.
120
Т.е. патриарха Никифора.
121
Написано в 815 году.
122
Т.е. почитанию святых икон.
123
Написано в 816 году.
124
Творения в русском переводе. М., 1892. Т.VII. Письмо 257. С.236–241.
125
Там же. Письмо 232. С.173.
126
Написано в 817 году.
127
Написано в 818 году.
128
Это письмо и следующие три написаны в 817 году.
129
Т.е. Лев Армянин.
130
Лавра прп. Харитона–Исповедника находится в Палестине, в пустыне Фекуйской.
131
Харитон (греч.) — благодатный.
132
Лавра прп. Евфимия Великого находится в Палестине близ Иерусалима.
133
Написано в 814 году.
134
Это и следующие два письма написаны в 816 году.
135
О мученике Варлааме. Творения в русском переводе. Т.IV. С.258. М., 1882.
136
Творения в русском переводе. Т.IV. С.393. М., 1862.
137
Творения в русском переводе. Т.VI. Кн.2. С.711. СПб., 1900.
138
Написано в 816 г. Память свт. Петра, епископа Никейского, 10/23 сентября.
139
Память прп. Феофилакта–исповедника, епископа Никомидийского, 8/21 марта. Письмо написано в 816 году.
140
Вероятно, фамилия монахини.
141
Написано в 818 году.
142
Написано в 816 году.
143
Написано в 816 году.
144
Написано в 816 году.
145
Описанные бедствия прп. Феодора относятся ко времени заключения его в крепости Вонита.
146
Написано в 818 году.
147
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Феодор Студит - Сочинения, относящееся к жанру Религия. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
