Протоиерей Александр Мень - Как читать Библию

16. Лопухин А. П. Библейская история в свете новейших исследований и открытий, т. 1—2. 1884; [Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1998] (автор — православный писатель. Книга во многих частях устарела).

17. Марголин М. М. Вавилон, Иерусалим, Александрия, Пг., 1923 (очерк пророческого движения в связи с культурной историей Древнего мира).

18.  Масперо Г. Древняя история народов Востока (пер. с франц.). М., 1911 (автор — выдающийся французский востоковед).

19.  Никольский Н. М. Царь Давид и псалмы. СПб., 1908 (автор — историк-марксист, находился под влиянием школы Велльгаузена. Книга во многом устарела).

20.  Он же. Древний Израиль. М., 1922 (популярный очерк истории древних евреев).

21.  Поснов М. Э. Идея завета Бога с израильским народом в Ветхом Завете. Богуслав, 1902 (автор — православный богослов, раскрывает основные понятия библейского богословия).

22.  Он же. Иудейство (к характеристике внутренней жизни еврейского народа в послепленное время). Киев, 1906.

23.  Ренан Э. История израильского народа (пер. с франц.), т. 1—2. СПб., 1908—1912; [М., 2001] (автор — французский историк религии позитивистского направления).

24.  Светлов Э. [Мень А.] Магизм и единобожие. Брюссель, 1971 (православный автор излагает духовную историю человечества, в том числе и ветхозаветную, от древнейших времен до IX в. до Р. Х. В приложение включены статьи по библейской критике и богословию).

25.  Соловейчик М. А. Очерки по еврейской истории и культуре (историческая хрестоматия). СПб., 1912 (в сборнике приводятся переводы из книг ведущих западных библеистов и выдержки из библейских книг).

26.  Соловьев Вл. История и будущность теократии. — В кн.: Соловьев Вл. Соч, т. IV [ПСС в 20 т., М., 2001] (автор — известный русский философ. Книга содержит философию библейской истории).

27.  Смирнов А., прот. Мессианские ожидания и верования иудеев около времени Иисуса Христа. Казань, 1899 (православный автор исследует ветхозаветную религию за последние два века перед Р. X.).

28.  Трубецкой С. Учение о Логосе в его историческом развитии. М., 1906; [М., 1994] (автор — известный русский философ. Главы 1—3 частей книги посвящены библейскому богословию).

29.  Тураев Б. А. История Древнего Востока, т. 1—2. Л., 1936 (автор — выдающийся православный востоковед. Ряд глав его классической книги содержит изложение библейской истории).

30.  Хрестоматия по истории Древнего Востока под ред. В. В. Струве и Д. Р. Редера. М., 1963.

31.  Церен Э. Библейские холмы (пер. с нем.). М., 1966 (история раскопок на Ближнем Востоке).

1. Переводы и комментарии

Новый Завет издается в трех русских переводах:

1.  Синодальный, осуществленный по благословению Синода в 1863 г.

2.  Перевод К. П. Победоносцева, сделан со славянского перевода (М., 1906).

3. Новый перевод, осуществленный православным епископом Кассиа- ном (Безобразовым) с учетом новейших научных исследований и изданный Библейским обществом (Лондон, 1970).

Общепринятым является первый перевод. Приводим комментированные его издания.

1.  Гладков Б. Толкование Евангелия. СПб., 1913 (комментарии даны к тексту, составленному из 4 Евангелий).

2.  Михаил (Лузин), епископ. Толковое Евангелие, т. 1—3. М., 1903—1905; [Минск, 2000].

3.  Он же. Толковый Апостол, Деяния святых апостолов. Киев, 1905.

4.  Он же. Толковый Апостол, Соборные послания св. Апостолов. Киев, 1905.

5.  Святое Евангелие. Париж, изд. «Истина», 1943 (с введением и примечаниями под ред. М. Н. Гаврилова).

6.  Новый Завет. Рим, 1944—1946 (под ред. иеромонаха Станислава Тышкевича и Вячеслава Иванова; переизд. в Брюсселе в 1965 г.).

7.  Новый Завет. Брюссель, изд. «Жизнь с Богом», 1964 (содержит, кроме текста Нового Завета, комментарии, симфонию, указатели и приложения); 4-е фототип. изд. 1979.

8.  Слово жизни вечной. Евангельское повествование составил по текстам Нового Завета свящ. Иоанн Корниевский. Брюссель, изд. «Жизнь с Богом», 1959.

9.  Толковая Библия, т. 7—11. СПб., 1910—1913 (комментарии составлены свящ. М. Фивейским, Н. Розановым, прот. Н. Орловым).

10. «Ключ к пониманию Священного Писания» (извлечение из Библии. Брюссель, 1973—1977; комментарий к Новому Завету переработан). Брюс- сель, 1981.

2. Евангельская история

1.  Адам К. Иисус Христос (пер. с нем.). Брюссель, 1961 (очерк христоло-гии, составленный католическим богословом).

2.  Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению четвероевангелия с библиографическим указателем, т. 1—2. Симбирск, 1890; [М., 2002] (книга является хрестоматией из писаний св. отцов и богословов нового времени, изъясняющих евангельскую историю).

3.  Бёзе Г. Достоверность наших евангелий (пер. с нем.). М., 1899 (автор — католический богослов).

4.  Бобринский А. Из эпохи зарождения христианства, т. 1. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго веков о Господе нашем Иисусе Христе и христианах. Париж, 1929.

5.  Боголюбов А. Сын Человеческий. Брюссель, 1968 (книга рассчитана на читателей, впервые знакомящихся с Евангелием. В приложении приводится разбор теории «мифа о Христе»).

6.  Булгаков С. Hat Jesus gelebt? (Существовал ли Иисус?) — В кн.: Булгаков С. Тихие думы. М., 1918, с. 161—202; [М., 1996] (автор — православный богослов, разбирает так называемую мифологическую теорию христианства).

7.  Буткевич Т., прот. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1887 (автор — православный богослов, разбирает возражения рационалистов против достоверности евангельской истории).

8.  Гейки К. Жизнь и учение Христа (пер. с англ.). СПб., 1893—1894, 4-й вып. (автор — англиканский богослов и историк. Книга содержит подробное описание обстановки, в которой протекали события евангельской истории).

9. Глубоковский Н. Св. Апостол Лука. София, 1932; [репринт., М., 1991].

10.  Он же. Евангелия и их благовестие о Христе-Спасителе. София, 1932.

11.  Он же. Евангелие христианской свободы. София, 1935.

12.  Горский А. В., прот. История евангельская и церкви апостольской. М., 1902; [СПб., 1999] (лекции в Московской Духовной академии).

13.  Дидон А. Иисус Христос (пер. с франц.). СПб., 1903 (автор — католический писатель, излагает евангельскую историю).

14.  Жилле Л., иером. Иисус Назарянин в свете истории (пер. с франц.). Париж, 1934 (автор — православный писатель, рассматривает Евангелие в историческом аспекте).

15.  Зарин С. Мифологическая теория Древса и ее разбор. СПб., 1911.

16.  Иннокентий (Борисов), архиеп. Херсонский. Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1908; [М., 2000] (автор — известный писатель и проповедник).

17.  Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. Париж, 1950; [М., 2001] (лекции, читанные в Православном богословском институте в Париже).

18.  Лопухин А. П. Библейская история, Новый Завет. СПб., 1895; [Сято-Троицкая Сергиева лавра, 1998].

19М. атвеевский П., прот. Евангельская история о Боге-Слове. СПб., 1890.

20.  Мережковский Д. С. Иисус Неизвестный, т. 1—2. Белград, 1932 [М., 1996] (автор — русский религиозный писатель. Евангельскую историю рассматривает с субъективно-мистической внецерковной точки зрения; книга содержит обширные материалы по апокрифам).

21.  Олдгам Г. X. Учение Иисуса Христа (пер. с англ.). СПб., 1912 (руководство для изучения Евангелия в студенческих кружках).

22.  Поснов М. Э. О Личности основателя христианской церкви. СПб., 1910 (апологетический очерк).

23.  Турчанинов В. Н. Беседы о личности Иисуса Христа. СПб., 1914 (апологетический очерк).

24.  Фаррар Ф. Жизнь Иисуса Христа (пер. с англ.). СПб., 1904 (труд англиканского богослова и историка, излагающий евангельскую историю и толкующий Евангелие. Много раз издавался на русском языке).

25.  Флоровский Г. Жил ли Христос? Париж, 1929.

26.  Шафф Ф. Иисус Христос — чудо истории (пер. с нем.). СПб., 1906 (апологетический трактат протестантского автора).

27.  Эдершейм А. Жизнь и время Иисуса Мессии (пер. с англ.), т. 1. М., 1898 (автор — еврейский писатель, христианин; второй том его труда на русском языке не вышел).

3. Деяния. Послания. Апокалипсис

1.  Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Деяний св. апостолов. М., 1903; [СПб., 1994].

2.  Он же. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Апокалипсиса. М., 1902; [Серафимо-Дивсевский монастырь, 1998].

3.  Глубоковский Н. Благовестие апостола Павла по его происхождению и существу, т. 1—3. СПб., 1905, 1907, 1912 (фундаментальное исследование богословия ап. Павла в связи с религиозно-философскими учениями его времени).

4.  Он же. Дидаскалия и апостольские постановления по их происхождению, взаимоотношению и значению. София, 1935.

5.  Он же. Благовестие христианской славы в Апокалипсисе святого апостола Иоанна Богослова (посмертный труд). Джорданвиль, 1966; [СПб., 2002].

6.  Добшюц Э. фон. Древнейшие христианские общины (пер. с нем.). — В кн.: Общая история европейской культуры. СПб., 1910, т. 5 (автор — либеральный протестант).

7.  Евдоким, еп. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов. Серг. Посад, 1898 (труд посвящен жизни и личности любимого ученика Христова).

8.  Жданов А. Откровение Господа о семи азийских церквах. 1899.