Китайская химера - Наталия Кобилева
Из вышеизложенного произрастает учение Вочмана Ни о крещении.
30 позиция — УЧЕНИЕ О КРЕЩЕНИИ
Цитата: «Крещение означает, что всё, относящееся к ветхому, природному человеку, погребается»._
Библейское понятие «ветхий человек» подменяется «природным человеком».
Предлагается к пониманию просто природное естество, не выделяя греховности, проблемы греха.
В библейском учении порочная прослойка в природном естестве человека должна удаляться практически, употребляется выражение «обрезание», подобно обрезке диких побегов на виноградной лозе, а само природное естество — психофизиологический комплекс личности — должно освящаться и восстанавливаться в своём здоровом качестве. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» — 1 Фессалоникийцам 5;23.
31 позиция — СМЕЩЕНИЕ КРЕСТА ХРИСТА И КРЕСТА ЧЕЛОВЕКА
«СЛОВО О КРЕСТЕ» Вочмана Ни.
Вочман Ни заявил, что Христос совершил наше сораспятие, а мы несём крест Христа. То есть, опять всё перевёрнуто с ног на голову!
Цитата: «Мы должны каждый день нести крест, который Господь дал нам, мы должны постоянно признавать, что крест Господа — это наш крест»._
Но что значит, что мы должны нести крест Христа? Разве, у Христа были Его грехи? Разве Он дал нам Свою миссию? Нет!
Господь не даёт нам Своего Креста! Это Его подвиг, который никто больше не повторяет и не может повторить. Зато нам сказано взять и понести СВОЙ крест. Совершить сораспятие, совместный со Христом крестный путь, всё, что означает это в практической жизни.
32 позиция — УЧЕНИЕ О ЗАМЕСТИТЕЛЬНОМ СОРАСПЯТИИ
Сораспятие по Вочману Ни — это смерть человека вместе со смертью Христа. А когда Иисус Христос умер? Две тысячи лет назад. Значит, и я умер две тысячи лет назад. Такая логика. Используются строки «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним» Римл.6:6, извращая смысл. Но этих строках, на самом деле, говорится о том, что человек сораспят со Христом в своей вере, а не в историческом событии.
Сораспятие — это отождествление в смерти. Божья благодать, действующая в сораспятии, состоит из двух аспектов: 1) оправдания, снятия вины и 2) практического исправления, самовоспитания с помощью Духа Святого.
В движении Вочмана Ни эти аспекты отсутствуют.
Цитата: «Это духовное представление»._
Они представляют своё сораспятие в уме, рисуют картинки в разуме. Библейское выражение «умерли во Христе» предлагается принимать в умственных представлениях, как будто бы, это каким — то образом само собой произошло две тысячи лет назад на Голгофе, только поверь!
Однако, слово «со — распятие» состоит по смыслу из двух слов «совместное распятие». Приставка «со» означает совместное действие. Например, со — страдание, со — чувствие, со — трудничество, со — вместный. Что означает страдать с кем — то, чувствовать с кем — то, трудиться с кем — то, быть вместе с кем — то, со — единяться, иметь единение с кем — то. Поэтому, слово «со — распятие» означает собственное участие в распятии.
Что было заместительным? Давайте разберёмся. Заместительным было РАСПЯТИЕ Христа. То есть, суд над грехами. Эти грехи Он понёс и был за них казнён, и кроме Него никто не может быть Мессией. Но СОраспятие не бывает заместительным! Не Христос вместо меня проходит сораспятие, а я сам, потому что, это я соучастник Христу. А иначе получается, что Христос проходит распятие вместе с Самим Собой, сораспят вместе с Собой. Конечно, это абсурдная конструкция.
Сораспятие означает, что я ВМЕСТЕ с Ним. Если же я не соучастник Ему, тогда понятие «сораспятие» не имеет места быть в моей жизни. Сораспятие — это как одномоментное решение самоотречения и посвящения Иисусу Христу, согласие на смерть, так и процесс длиною в жизнь.
А представление о заместительном сораспятии, на самом деле, является отсутствием сораспятия христианина. Он верит в распятие Христа, но не участвует в нём. Он не отдаёт в сораспятие свою жизнь.
33 позиция — СЛЕДОВАНИЕ ЗА ХРИСТОМ БЕЗ СВОЕГО КРЕСТА
Библейское понятие несения креста предполагает прохождение пути Христа, что выражено в собственном решении умереть для греховной жизни, кроме того, это путь жертвы, положившей себя на алтарь служения Богу и людям. Путь Христа — путь практического умирания для греха, мира, себя, путь поношений со стороны враждебного христианину мира человеческого и демонического, до самого конца. Это скорбный, но и славный путь сопричастности Христу.
«Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» — 1 Петра 4;13.
«Если мы с Ним умерли, то с Ним и оживём; если терпим, то с Ним и царствовать будем» — 2Тимофея 2;11–12.
«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за мною» — Матфея 16;24.
Апостол Павел писал о своём кресте: «Я каждый день умираю» — 1 Коринфянам 15;31, «чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мёртвых» — Филиппийцам 3;10.
Но идеи о заместительном сораспятии в движении Вочмана Ни означают отказ от несения своего креста. Они желают следовать за Христом, но только без своего креста, ведь, свой крест они возложили на Него. Но Господь к таким людям уже обратил слова:
«И кто не несёт креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником" — Луки 14:27,
«И кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот недостоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет её" — Матфея 10;38,39.
34 позиция — УЧЕНИЕ О СМЕРТИ ГРЕХОВНОГО ЕСТЕСТВА В ИСТОРИЧЕСКОМ СОБЫТИИ. Всего лишь поверь в это!
Цитата: «Когда Господь спасает нас, он не убивает наше тело и не разрушает (?) корень греха, вместо этого Он распял нашего старого человека с Собой на Кресте».
Цитата: «Распятия нашего старого человека не нужно чувствовать. Неправильно говорить «Я не чувствую, что мой старый человек мёртв». Умер ваш старый человек или нет, зависит не от ваших чувств, а от того, СЧИТАЕТЕ ли вы, что
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Китайская химера - Наталия Кобилева, относящееся к жанру Прочая религиозная литература / Периодические издания. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
