Женщина и религия. Роль женщины в трех религиях: в иудаизме, в христианстве, в исламе - Мария Сигаль

выглядывать нижнее белье или его очертание, а блузка под жакетом не должна быть сильно кружевной или прозрачной, или похожей на ночную сорочку. Для ношения непригодны короткие топы, открывающие живот, или топы без бретелей, с открытыми плечами, короткие шорты, легинсы (если на них сверху не надеты юбка или платье), обтягивающие брюки, юбки и платья с разрезами или вставками бежевого цвета, имитирующее голое тело.

К ношению рекомендованы такие вещи, как юбки чуть ниже колен свободного покроя, длинные «летящие» юбки в пол, свободные платья любых фасонов, кроме тех, где подчеркивается грудь и талия, широкие брюки или бриджи ниже колен, брючные и юбочные костюмы, легинсы и туники ниже колен. В зависимости от модных веяний и типа фигуры можно подобрать любой фасон, подходящей для каждой женщины.

В сефардских общинах, то есть общинах, проживающих в странах востока, требования еще более строгие. Женщина обязана закрывать шею, запястья, щиколотки. В остальных жизненных ситуациях все законы становятся строже.

2. Запрещено носить яркие, кислотные цвета, неоновые оттенки, различные блестки и крупные «ляпистые» орнаменты на одежде. Важно понимать, что зеленый (как и любой другой) цвет имеет множество оттенков. К примеру, яркий салатовый нежелателен, так как выглядит вызывающе и в какой-то степени вульгарно, а другие, более спокойные оттенки, допустимы. Нежелателен ярко-розовый, ярко-оранжевый, блестящие оттенки любого цвета, в том числе золотистый и серебристый, пайетки на одежде.

3. К ношению запрещен ярко-алый цвет, как самостоятельный (блузка, платье), так и аксессуары (пояс, вставки, сумка), этот запрет касается даже домашней одежды. Однако его более «мягкие» оттенки, например, бордовый, красно-коричневый, разрешены, если не выглядят вульгарно и их не слишком много в одном образе, например, коричневый или бордовый пояс на сером платье, воротничок и манжеты, отделка на карманах. Нежелательно сочетать эти цвета с черным и белым из тех же соображений.

4. Однозначно запрещена одежда, несимметричная по цветам и фасонам, к примеру, один край юбки или жакета длиннее другого, или одежда состоит из вертикальных или «шахматных» половинок разных цветов, как из одной цветовой гаммы, так и из противоположных.

5. Запрещено носить одежду разных народов мира, к примеру, белые блузы с вышитыми на них русскими народными узорами, или головной убор, похожий на мусульманский хиджаб, разноцветные, похожие на цыганские, платья, или индийское сари и т. д. Если женщина работает, к примеру, аниматором, и требуется надевать различные костюмы, желательно лишний раз не надевать эти вещи, не фотографироваться в них, не восхищаться их красотой и необычностью. Однако еврейский закон гласит, что даже это запрещено. Но так как мы живем в условиях, далеких от принятых для нашего народа религиозных норм, можно пойти на указанные выше уступки.

6. Все это касается и отдыха на пляже. Так как в нашей стране нет раздельных пляжей для мужчин и женщин, что требует еврейский закон, следует надевать закрытые купальники, а если находитесь вне воды, желательно надевать специальный халат, только не прозрачный, особенно на мокрое тело.

7. Особое внимание следует уделять и домашней одежде, а также различным предметам, созданным для соблазнения, например, эротическому белью. Кружевные пеньюары и сорочки допустимы, однако запрещены нескромные вещи, типа трусиков и бюстгальтеров с отверстиями, которые показывают в фильмах после полуночи, а также различные костюмы для ролевых игр, так как эти вещи не только нескромны, но и могут привести к греховным мыслям и действиям в интимной жизни супругов.

Обувь

Обувь тоже может быть нескромной, и все нежелательное я сейчас перечислю. Однозначно нельзя носить сильно открытую летнюю обувь, сланцы (на пляже и в бассейне – можно), босоножки с различными крупными бантами и другими украшениями, яркие и блестящие, на сильно высоком и тонком каблуке или каблуке в форме «скалы». В жаркую погоду допустимы босоножки либо с открытым носком, либо с открытой пяткой, хотя сефардам запрещено и это. Нельзя надевать высокие узкие сапоги ярких цветов, яркие кроссовки на платформе, сабо, так как они стучат при движении и любую другую обувь, привлекающую к себе внимание.

В обуви действуют точно такие же принципы, как в одежде. Так, однозначно запрещены национальные виды обуви других народов, русские валенки, восточная обувь с загнутыми носками, северные «чуни» и т. д.

Любая обувь должна быть качественной, предпочтение отдается натуральным материалам – ткани и коже, а также удобной и по размеру. Думаю, не нужно упоминать про чистоту и состояние обуви, так как это уже относится не только к религии, но и к правилам поведения в обществе. Редко женщина позволит себе выйти из дома в грязной или рваной обуви, да и дома самой неприятно, если на ней будет такая обувь, и перед членами семьи показываться стыдно.

Головные уборы, прически

Еврейские замужние женщины обязаны покрывать голову – это заповедь из Торы. Напомню, что речь идет только о тех, кто вступил в брак по закону Израиля. Если женщина живет в гражданском браке (по всем правилам, гражданский брак – это брак, заключенный в органах ЗАГС, а не проживание вместе без регистрации, как многие ошибочно привыкли давать понятие гражданского брака), она не должна носить головное покрытие, независимо от того, еврей или не еврей ее супруг.

Сефардские женщины носят головное покрытие даже дома, когда никто не может их увидеть (и правильно делают, так как это – заповедь), причем закрывают полностью все волосы и тщательно следят, чтобы ни один волосок не выглядывал из-под платка. Считается, что волосы замужней еврейки не должны видеть даже стены дома ее. Спать еврейской женщине также положено в косынке или специальной шапочке. Хасидские женщины бреют голову полностью и надевают косынку, а поверх – скромный парик с волосами не длиннее плеч. В России же еврейские женщины (религиозные) носят платок как тюрбан либо завязывают его просто «концы сзади» вокруг собранных в пучок волос, чтобы приподнять волосы и не выглядеть «дояркой» или парик под цвет собственных волос, но дома голову не покрывают. Некоторые носят в общественных местах и при посторонних людях парик.

Менее религиозные женщины надевают головной убор только в синагогу и в холодное время года, но шляпкам и шапкам предпочитают именно платки каким-то шестым чувством. Однако не так много женщин следуют традиции и покрывают голову в соответствии с заповедями. Но и не так много семей, живущих в еврейском религиозном браке, даже если семья чисто еврейская.

Если женщина не замужем или замужем, но не по закону Израиля, она также может надевать платок, если ей это нравится, но немного другим способом, например, оставлять челку или кончики волос на виду, или просто обернуть