Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари
Глава тридцать девятая
1. Баня
Али (А) и Умар были в бане. Умар сказал: «Какое же баня плохое место! Трудностей тут много, стыд и целомудрие далеки отсюда!»
Али (А) сказал: «Нет, баня очищает человека от грязи и напоминает ему про ад».[381]
2. Вкусное мясо
Умар во время разговора о мясе сказал: «Самое хорошее мясо – куриное».
Имам Али (А) возразил: «Нет, потому что курица подобна свинье, а вот среди летающих птиц самое лучшее мясо – это мясо хорошо окрепших цыплят».
3. Скупой хуже
Однажды Али (А) услышал, как один человек говорил: «Поправший права хуже скупого». Имам (А) возразил ему: «Это не так. Нарушивший чужие права, опомнившись, может раскаяться и вернуть все своим хозяевам, но скупой не платит налоги, не помогает бедным, не навещает родственников и не принимает гостей. Скупой не войдет в рай!».[382]
4. Могилы Худа и Йахуды
Наср в книге «Сиффин» пересказывает от Асбага ибн Набате: «В Нухайле находилась большая могила, и евреи хоронили своих умерших возле нее. Али (А) спросил: "Что рассказывают люди об этой могиле?"
Имам Хасан (А) ответил: "Говорят, что это могила пророка Худа. Когда его народ не подчинился ему, он пришел сюда и умер именно здесь".
«Нет, они ошибаются, – возразил Али (А) и добавил, – я лучше их знаю эту могилу. Здесь похоронен старший сын Йакуба Йахуда,[383] – а потом спросил. – Есть ли тут кто-нибудь сведущий из местных?"
К нему привели одного старика. Имам (А) спросил его:
– Где находится твой дом?
– Около моря.
– Красная гора далека от твоего дома?
– Нет, она рядом.
– Что говорит о ней твой народ?
– Говорят, что это могила какого-то фокусника.
– Они ошибаются, говоря, что там могила пророка Худа. Это могила Йахуды. В Судный День семьдесят тысяч человек поднимутся из окрестностей Куфы, сияющие, как солнце и луна, и войдут в рай без суда».[384]
Автор: Тут было бы уместным привести подобный рассказ. Асам Куфи в книге «Тарих» в главе «История периода правления Умара» на странице 87 пишет: «Абу Муса Ашари во время взятия города Шуш обнаружил одну келью с замком на двери. Он приказал сломать замок. Внутри обнаружили большой камень, похожий на могилу, под которым находилось рослое тело в золотом саване. Все были удивлены ростом покойника. Когда спросили у местных жителей об этом человеке, они сказали, что покойник был очень добропорядочным человеком, и жители Ирака, когда нуждались в дожде, просили его о помощи. Также они рассказали историю о том, как он оказался в их городе: "Однажды у нас была засуха, и мы обратились к иракцам, чтобы этот человек пришел к нам и попросил для нас дождя у Аллаха. Но они не захотели отпускать его к нам, боясь, что мы не позволим ему вернуться. Поэтому мы оставили пятьдесят своих человек в Ираке, чтобы народ этой страны дал свое согласие, и этот человек приехал к нам. Он помолился, и Аллах посредством его молитв даровал нам благо. Мы передумали: не пустили его назад и удержали здесь до самой смерти".
Абу Муса написал об этом Умару, и тот пообщался со всеми, чтобы узнать, наконец, кем же был этот покойник. Имам Али (А) сказал: "Этот человек – один из Пророков по имени Даниял, он жил во время Бухтуннасра". Рассказав все о жизни и деятельности этого Пророка, Али (А) сказал Умару: "Напиши Абу Мусе, чтобы перезахоронили его в месте, которого не смогут достигнуть жители Шуш"».
Абу Муса, получив ответное письмо, распорядился перекрыть русло реки, протекающей мимо города, выкопать прямо в русле могилу и похоронить там тело Данияла, а потом, укрепив могилу, пустить воду».
* * *
В книге «Манакиб» Абу Басир пересказывает слова Имама Садика (А): «В период правления халифа Абу Бакра хотели построить мечеть на берегу Эден. Но не успели завершить строительство этой мечети, как вдруг она разрушилась. Об этом рассказали Абу Бакру и ожидали его совета. Абу Бакр перед намазом обратился ко всем присутствующим: "Кто знает об этом хоть что-то, пусть скажет".
Имам Али (А) сказал: "Следует провести раскопки. На месте строительства в направлении киблы вы найдете две могилы, на которых написано: "Я Ризва, а это моя сестра Хабба. Мы никогда не были многобожниками". Они голые, пусть их омоют по шариату, покроют саваном, совершат намаз для покойников и похоронят заново. А после этого уже могут построить мечеть, и тогда она не разрушится".
Было сделано, как сказал Имам Али (А), и с мечетью действительно ничего не случилось».
5. Количество разводов
У Умара спросили: «Муж дал своей жене один или два развода: после этого она вышла замуж за другого человека и либо получила от него развод, либо он умер. После этого по окончании идды она заключила брак с первым мужем. Сколько разводов может дать ей муж сейчас?»
Умар ответил: «Если первый раз он дал ей один развод, то теперь может дать только два развода, а если дал два развода, следовательно, теперь может дать только один».
Имам Али (А) с возмущением сказал: «Брак с другим человеком стирает три развода, и мы должны считать этот брак новым, и не важно, что он заключен между мужчиной и женщиной, которые когда-то уже были мужем и женой! Как же ты можешь вычитать?».[385]
Глава сороковая
Меж двумя трудностями
Женщина пришла к Имаму Али (А) и заявила: «Мой муж прелюбодействовал с моей служанкой».
Имам (А) заключил: «Если говоришь правду, он будет казнен, а если лжешь, то будешь наказана за клевету ты».
Подумав, она отказалась от официального обвинения и тихо вернулась к себе домой.[386]
