ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков

что на небе к нему уже не будет никакого снисхождения. А этот подвижник был человеком, украшенным всякой добродетелью. Прегрешение его было малым, и за него он получил воздаяние здесь, чтобы на небесах явиться чистым пред Богом». Получив извещение, мiрянин-прислужник отправился домой, прославляя Бога за суды Его.

53. Рассказывали о старце, что он попросил у Бога дар видеть бесов. И ему было открыто: «Тебе нет нужды их видеть». Но старец просил: «Господи, ты можешь покрыть меня благодатью Своей». Тогда Бог отверз очи его, и он увидел бесов, которые, как пчелы, окружали человека, лязгая на него зубами, а ангел Господень бичом отгонял их.

54. Один брат, когда начал чувствовать в душе гнев, встал на молитву и попросил Бога научить его быть великодушным к другому брату и невредимо проходить через искушение гневом. И тотчас он увидел, как дым вышел из его уст.

55. Старец говорил о некоем святом человеке, что тот, хотя никто не учил его псалмам и молитвам святых таинств, – а этот человек был пресвитером, – благодаря великой любви к Богу знал все это наизусть, как будто бы учился. Он был весьма добродетелен и совершал исцеления. Совершил он и такое великое дело: за шестьдесят лет подвижничества не видел ни одной женщины. О своей кончине он узнал за три дня. Созвав учеников, он сказал им об этом, и на третий день скончался.

56. Один монах совершенно не трудился, но лишь непрестанно молился, а вечером входил в келию свою, находил в ней чудесно явившийся хлеб и ел его. Однажды пришел к нему брат, он принес с собой пальмовые ветви и научил старца плести веревки. Когда наступил вечер, старец по обычаю вошел в келию, чтобы поесть, но не нашел там хлеба. Он лег спать огорченный. Во сне ему было открыто: «Пока твой ум был занят только Мною, Я питал тебя, а раз уж ты начал трудиться, добывай себе пищу ремеслом».

57. Брат спросил старца: «Что спасает человека: его имя или его дела?» Старец ответил: «Я знаю брата, который как-то молился и стал размышлять, как души грешника и праведника исходят из тела? Бог, не желая печалить его, ответил следующим образом.

Однажды, когда брат сидел в келии, вошел к нему волк и, схватив за край одежды, потащил наружу. Монах последовал за ним. Волк привел его в город и, оставив там, убежал.

В монастыре, вне городских стен, жил человек, прославившийся как великий отшельник. Он тяжело болел и ждал своего часа. Брат увидел великие приготовления, как готовили свечи и лампады. Весь город оплакивал умирающего, полагая, что Бог по его молитвам подавал им хлеб и воду и спасал город и что если с ним что-то произойдет, то весь город погибнет. Когда настал час кончины, брат помолился и увидел адское страшилище с огненным трезубцем, а также услышал голос: „Так как душа его ни на час не упокоила Меня, то и ты не будь милостив к нему, когда будешь исторгать его душу. У нее не будет покоя вовек“. Затем огненный трезубец вошел в сердце отшельника и долго истязал его, пока не исторг душу.

После этого брат вошел в город и сел, горько рыдая. Тут он увидел больного странника, лежащего на площади: все проходили мимо, и никто не хотел помочь ему. Брат просидел рядом с ним целый день. И когда тот умирал, он увидел архангелов Михаила и Гавриила, пришедших за его душой. Один сел справа от него, а другой слева, и они ждали, утешая душу и желая принять ее к себе. Душа не хотела покидать тело. Тогда Михаил сказал Гавриилу: „Исторгни ее, и мы пойдем“. Гавриил ответил: „Владыка дал нам повеление принять душу безболезненно. Поэтому мы не можем причинить ей насилие“. Тогда Михаил воскликнул: „Господи, что Ты замыслил о душе этой, потому что она не хочет выходить?“ И был голос, сказавший: „Я пошлю Давида с кифарой и всех поющих, так что она услышит мелодичность их голосов и выйдет с радостью, только не принуждайте ее“. Все певцы сошли и окружили душу. И когда они запели гимны, душа вышла из тела, вспорхнула в руки Михаила и взошла на небо с радостью».

58. Этот же авва рассказывал об одном старце, что однажды пошел он в город, чтобы продать рукоделие, и свернул с дороги отдохнуть у ворот богача. Богач тогда был при смерти. Старец сел, внимательно посмотрел вдаль и увидел черных коней, а на них черных всадников, наводящих страх, с горящими головнями в руках. Они подъехали, оставили коней у ворот и вошли в дом. Больной, увидев их, громко закричал: «Господи, помилуй меня и помоги мне». Говорят ему посланные: «Только теперь, когда солнце твоей жизни спустилось к закату, ты вспомнил Бога. Почему ты не искал Его, когда солнце твоего дня было в зените? Теперь нет у тебя никакой надежды и никакого утешения». И взяв его несчастную душу, они удалились.

59. Старец сказал: «Мы слышали от некоторых святых, стяжавших Христа, как они рассказывали о согласии четырех святых старцев: те подали друг другу руки в знак клятвы, что они проживут единой душой и единым разумом в веке сем, чтобы потом вместе быть и на небесах, веруя обещанию Владыки, говорящего: „Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного“.[157] Трое из них, ревнуя о подвигах, безмолствовали в пустыне, а четвертый служил им, доставляя все необходимое. Случилось так, что двое из них почили во Христе и, перейдя из этой жизни, упокоились вместе, а двое остались: безмолвник и помощник.

Кознями лукавого беса прислужник впал в блуд. И было открыто одному из прозорливых святых отцов, что двое почивших упросили Бога о нем, говоря: „Предай брата на растерзание льву или другому дикому зверю, чтобы он, омыв грех, пришел в место, где мы пребываем, дабы наша клятва не разрушилась“.

И вот этот брат отправился, как обычно, по делам. Возвращаясь назад к безмолвнику, он на дороге встретил льва, который хотел его умертвить. Безмолвник из откровения узнал, что случилось с прислужником, и встал на молитву, умоляя Бога помиловать брата и исторгнуть его из пасти льва. Лев тотчас остановился. В это самое время два почивших старца просили Бога: „Молим тебя, Владыка, попусти ему быть растерзанным, чтобы он был с нами в этом блаженстве,