Письма. Том II. 1855–1865 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий
О. Илью вместе с тобою поместить я и не думал и не думаю, Елисавета Ваша еще не являлась ко мне, и не знаю, прибыла ли она в Якутск или нет. Радуюсь о том, что Пувсин наш. Дай Бог, чтобы он был христианином не по имени только.
Относительно получения тобою жалованья Камчатских причтов: Гижигинского и даже Удского, я не могу сделать никакого распоряжения без разрешения Св. Синода. Напиши в Камчатку и Гижигу, пусть они от себя пишут в казначейство о выдаче тебе денег, сколько надобно. Но забота о снабжении церквей и причтов необходимыми припасами пока должна лежать на тебе, и неси эту тяготу, несмотря ни на какие неприятности. Что делать! Иначе, там останутся без всего. А это ляжет на нашей душе.
Ссыльных, подвергнутых эпитимии, венчать можно. Более писать ничего не имею, потому что почта еще не пришла. А здесь ничего нет стоящего внимания.
Затем прощайте, до свидания. Господь с Вами и со всеми тебе вверенными!
Отец твой Иннокентий, А. Камчатский.
Августа 8 дня. 1859. г. Якутск.
Петру Васильевичу и г. Хитрово скажи от меня поклон. Писем от первого я не получил. На следующей почте думаю писать о Викарии Якутском,
О. отцам нашим и их семействам мое благословение и искренний поклон, занимающимся катехизическими поучениями.
Письмо 238
Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь[108]
В определении Святейшего Синода, Высочайше утвержденном в 11-й день января 1858 года, о новом устройстве Камчатской епархии, между прочим, в 5 пункте сказано, что Викариатство в Якутске открыть по перенесении епархиальной кафедры на Амур.
По сведениям же, мною полученным из Благовещенска, (куда по Высочайшему повелению, последовавшему в 21 день декабря минувшего года, должна быть перенесена кафедра), видно, что дом для помещения Архиерея уж начат строением и по обещанию тамошнего Губернатора, под ведением коего производится постройка, можно надеяться, что в наступающем 1860 году он будет готов. А в нем, кроме меня, удобно могут поместиться и все необходимые для меня лица.
И потому я полагал бы: в лете наступающего года переселиться мне на Амур с несколькими самыми необходимыми для меня лицами. И переселиться даже и в таком случае, если бы дом не был еще готов совсем, потому что, по настоящим обстоятельствам Якутска и Амура, мне необходимее и полезнее для службы проживать на Амуре, чем в Якутске. Ибо в первом месте народонаселение увеличивается, а с тем открываются новые нужды духовные. Сношения с соседями нашими — Манджурами и язычниками, оставшимися в наших владениях, делаются чаще, обширнее и теснее, и где потому надобно как можно скорее обратить духовное внимание, как на новопоселяющихся из России и Сибири всякого рода и всякой веры людей, так и в особенности на соседей наших. Дабы, между прочим, как я имел честь писать Вашему Сиятельству, предупредить католиков и протестантов водворением миссионеров наших между Манджурами. А для всего этого необходимо мне быть как можно ближе к местам действий. В Якутской же области, благодарение Господу, в настоящее время по всем частям Духовного управления многое из новых предположений или приведено, или приводится в исполнение и действие. Или, по крайней мере, ясно обозначено по возможности везде: что и как надобно делать, а для этого требуются уже годы, и, следовательно, это будет делом уже местного преосвященного.
В случае же, если бы дом для меня на Амуре не был готов, или в нем по причине сырости нельзя будет жить зимою, я зиму 1860 года могу провести или в том же Благовещенске на квартире, или в Николаевске, или даже в Камчатке (где я не был с 1850 года). Т. е. там, где пребывание мое будет более необходимо, и где с тем вместе будет удобнее. Только в этом случае, да и во всяком, полною обстановкою кафедры надобно помедлить, по крайней мере, до 1862 года, по той причине, что в первое время в Благовещенск помещение, особенно для семейных, будет затруднительно, если только возможно.
Конечно, для обозрения церквей на Амуре и для других распоряжений в том крае можно в будущем лете сделать и обыкновенную поездку на Амур, т. е. с возвратом к зиме опять в Якутск. Но этим можно только отдалить перенесение кафедры на Амур, и без всякой видимой причины и пользы. И притом, чтобы во время пребывания на Амуре иметь мне более времени в своем распоряжении, надобно ехать не иначе, как опять через Иркутск, как это было в 1856 и 1858 годах, и для этого находиться в отлучке от 6½ до 7 месяцев, т. е. с половины февраля до первых сентября, и проехать не менее 8000 т. верст. И потом, проживши в Якутске до половины февраля (без всякого особенного дела), опять ехать на Амур тем же путем через Иркутск.
Правда, можно съездить на Амур ближайшим путем — через Аян. Для совершения коего нужно не более, 4-хмесяцев и проехать не более 6000 т. верст. Но, не говоря о том, что этот путь несравненно труднее и что относительно прогонных денег не будет никакой выгоды, потому что за 5½ т. верст надобно платить двойные прогоны — главное неудобство то, что времени для поездки по Амуру в моем распоряжении будет не более 1½ месяцев. А этого времени при случайных плаваниях пароходов не только для обозрения всех церквей, но и для того, чтобы побывать в Благовещенске, (где мне необходимее всего быть) будет недостаточно. Более же времени я не могу иметь в своем распоряжении. Ибо с Аяна на Амур в Николаевск и при самых лучших обстоятельствах я могу быть не ранее последних июня. А к 10 августа я опять должен быть в Николаевске, чтобы к 15–20 августа прибыть в Аян. Иначе тут придется ждать зимнего пути, и для того прожить до последних ноября и без всякого дела.
Итак, судя по видимым обстоятельствам, по мнению моему, нет никакой причины откладывать переселение мое или перенесение кафедры Камчатской на Амур. Напротив того есть немало причин, и очень не маловажных, поспешить этим делом. Между прочим, и потому что и самая постройка или отделка дома Архиерейского при мне может идти скорее и лучше.
Если и Святейшему Синоду
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Письма. Том II. 1855–1865 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий, относящееся к жанру Православие / Эпистолярная проза. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


