Творения. Том первый. ТВОРЕНИЯ АПОЛОГЕТИЧЕСКИЕ. ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ. ИСТОРИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ - Емец
1646
Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. IV, 1; см. также: Он же. Прот. языч., 40. Ср.: Он же. Прот. ар. II, 35; Он же. Прот. ар. IV, 1.
1647
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. языч., 41; Он же. Прот. ар. II, 34–35.
1648
Свт. Афанасий Великий. Прот. языч., 42.
1649
См.: Свт. Афанасий Великий. О Воплощ.
1650
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. II, 20.
1651
Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. II, 31.
1652
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. III, 8, 14.
1653
См.: Там же. III, 53.
1654
См.: Там же. III; ἔτερον ἔχει θέλημα ὁ Πατὴρ καὶ ἔτερον ὁ Υἱὸς [другую волю имеет Отец и другую – Сын] (рус. пер.: Свт. Афанасий Великий. О вере, 39).
1655
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. II, 41.
1656
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. II, 39.
1657
См.: Там же. I, 19; Он же. О Ник. Соб., 15.
1658
В истории христианской письменности сравнение это было не новым и не устаревшим: его употребляли, например, Тертуллиан в объяснении предвременного проявления Сына Божия, [св.] Дионисий и [св.] Кирилл Александрийские при объяснении единосущия Сына Божия с Богом Отцом. Если [св.] Игнатий Богоносец и [св.] Ириней отвергали уместность этого подобия в изложении учения о Сыне Божием, то отвергали только потому, что этим сравнением злоупотребляли гностики.
1659
См.: Свт. Афанасий Великий. О Дион., 32.
1660
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. языч., 45.
1661
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. III, 65.
1662
См.: Там же. IV, 1; I, 11; Он же. О Воплощ., 11.
1663
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. I, 20.
1664
См.: Там же. III, 15–16; Он же. Прот. языч., 34; Он же. О Ник. Соб., 17.
1665
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. III, 6. Ср.: Он же. Прот. языч., 46.
1666
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. I, 21; Он же. К Серап. I, 16 (Ὅλως ἐστὶν ὅλου εἰκὼν).
1667
См.: Свт. Афанасий Великий. Окр. к еп., 17 (Αὐτὸ τὸ τῆς θεότητος εἶδως αὐτὸς ἐστὶν). Ср.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. I, 20–21.
1668
См.: Свт. Афанасий Великий. На сл.: Все Мне предано, 5. Ср.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. I, 20.
1669
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. II, 82.
1670
См.: Свт. Афанасий Великий. Окр. к еп., 17. Ср.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. I, 20–21.
1671
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. III, 15.
1672
...Отца и совершенный Бог.
1673
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. I, 20.
1674
См.: Тертуллиан; Ориген. О началах I, 2.
1675
Свт. Григорий Богослов. Слово 30, 20.
1676
Свт. Амвросий Медиоланский. О вере, 4.
1677
Свт. Кирилл Александрийский. Сокровищница о Святой и Единосущной Троице X; XXXII; Диалоги о Святой Троице V; Толкование на Евангелие от Иоанна II. В последнем месте его слова почти буквально повторяют слова св. Афанасия в: Против ар. I, 20.
1678
Свт. Иларий Пиктавийский. О Троице VII; XI.
1679
Свт. Василий Великий. Против Евномия II.
1680
Свт. Григорий Нисский. Против Евномия III; XII.
1681
Блж. Августин Иппонский. О Троице I, 14, 15.
1682
Свт. Афанасий Великий. О Ник. Соб., 11. Ср.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. I.
1683
Οὐδεὶς, ἅπερ κτίζει, λέγει γεννᾶν, οὐδὲ τὰ ἴδια γεννήματα καλεῖ κτίσματα (PG. Т. 26. Col. 248; рус пер.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. II, 48); τὸ μὲν ἔκτισε τῷ γεννήματι ἐνάντιον (PG. Т. 26. Col. 248; рус пер.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. II, 47). Ср.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. II, 56, 59, 60.
1684
Свт. Афанасий Великий. О Ник. Соб., 73.
1685
Свт. Афанасий Великий. К Серап. II, 6.
1686
Свт. Афанасий Великий. Посл. соб. Арим., 35.
1687
Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. I, 37.
1688
Свт. Василий Великий. Против Евномия IV, I (Τὸ ποιούμενον οὐκ ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Ποιοῦντος ἐστί. τὸ δὲ γεννώμενον ἐκ τῆς αὐτῆς οὐσίας τοῦ γεννώντος οὐ ταὐτὸν ἄρις τὸ ποιεῖν, τὸ γεννᾷν). Ср.: Свт. Епифаний Кипрский. Анкорат, 43; Свт. Кирилл Александрийский. Диалоги о Святой Троице II.
1689
См.: Свт. Афанасий Великий. Прот. ар. III.
1690
См.: Мф. 3:6; Пс. 44:2; 35:10; Ин. 1:1; Евр. 1:3; Флп. 2:6; Кол. 1:15.
1691
См.: Пс. 113:11; 110:3; 134:6.
1692
Выражение ариан βουλήσει καὶ θελήσει γεγενῆσθαι τὸν Υἱὸν ὑπὸ τοῦ Πατρὸς [Сын произошел от Отца волей и хотением]
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Творения. Том первый. ТВОРЕНИЯ АПОЛОГЕТИЧЕСКИЕ. ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ. ИСТОРИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ - Емец, относящееся к жанру Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


