Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец
Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ читать книгу онлайн
Предлагаемая читателю книга открывает собой серию «Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых». Эта серия задумывалась как приложение к изданию «Полное собрание творений отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» (ПСТСО). Первая книга новой серии посвящена святителю Григорию Богослову и соответственно является приложением к первому и второму томам ПСТСО. В ее состав вошли 12 работ о святителе Григории Богослове, в частности таких дореволюционных авторов (XIX – начала XX века), как архимандрит Порфирий (Попов), Н. И. Барсов, Н. Фетисов и других. В исследованиях освещена личность великого каппадокийца с разных сторон: в них рассказывается о различных этапах жизни святитель Григория, причинах именования Богословом, о его нравственно-аскетическом учении, проповедничестве, пастырстве, поэтическом творчестве и т. п.
Новая серия представляет ценность не только для специалистов в области богословия и студентов богословских учебных заведений, но и для всех читателей, ищущих духовного назидания.
* * *
Руководитель проекта Профессор, доктор церковной истории А. И. СИДОРОВ
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 361.
854
Там же.
855
Abbé Freppel. Origéne. T. 2. Paris, 1868. P. 168–169.
856
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 419.
857
Свт. Василий Великий. Беседа на псалом 44 // Там же. С. 557.
858
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 471.
859
Там же. С. 488.
860
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 461, 463.
861
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 462.
862
Там же. С. 461–462.
863
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 592.
864
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 592–593.
865
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 501.
866
См.: Филарет, архиепископ Черниговский. Историческое учение... С. 148.
867
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 489–490.
868
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 490.
869
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1.
870
Там же. С. 491.
871
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 492–493.
872
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 494.
873
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 495.
874
Там же. С. 495–496.
875
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 27, против евномиан и о богословии, или предварительное // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 327.
876
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1008.
877
Свт. Григорий Богослов. Слово 45 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 560. См.: Архиеп. Антоний (Амфитеатров). Догматическое богословие Православной Кафолической восточной Церкви. Изд. 8. СПб., 1862. С. 46.
878
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1009.
879
См.: Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1074–1077.
880
Там же. С. 1009–1011.
881
Филарет, архиепископ Черниговский. Историческое учение. С. 140.
882
См. биографию св. Василия в: Православный собеседник. 1872. Май. С. 13–14.
883
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 944.
884
См.: Там же.
885
Там же.
886
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 945.
887
Там же. С. 945–946.
888
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 948.
889
Там же. С. 949.
890
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 950. В выделенных словах нельзя не видеть следов влияния философии Платона, у которого даже почти теми же самыми словами изображается падение души с горних сфер в материю. Святой отец только это учение философа приспособляет к библейскому сказанию.
891
[Беседы 17, 18, 19, 23]. Есть еще Слово о мученице Иулите, но оно по содержанию своему ближе подходит к словам нравственным.
892
Свт. Василий Великий. Беседа 18 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1021.
893
Мы с намерением отметили этот факт как весьма важный для науки о проповедничестве. Это враждебное отношение к правилам светского красноречия и признание неприложимости их для красноречия церковного, указанное нами в св. Василии Великом, не есть факт одиночный. Блаженный Августин в своей «Христианской науке» (в IV книге) прямо говорит, что изучение правил риторики совсем не нужно проповеднику, что это изучение было бы только пустой тратой времени. Поэтому, думаем, гомилетика, излагающая правила для проповедников, не должна строиться по образцам светских риторик. Между тем еще с XVI столетия она подпала под влияние классических риторик и не освободилась вполне от этого влияния и доселе. Как наука богословская (Theologia homiletica), она должна строиться на тех же основаниях, на каких строятся и другие богословские науки, то есть на Священном Писании и Священном Предании.
894
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1021–1022.
895
Там же. С. 1022.
896
Свт. Василий Великий. Нравственные правила // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 85.
897
Свт. Василий Великий. Беседа 26 // Там же. Т. 1. С. 1087.
898
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1087–1088.
899
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1088–1090.
900
Свт. Василий Великий. Беседа 2 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 877.
901
Свт. Василий Великий. Беседа 1 // Там же. С. 871–872.
902
Там же. С. 874.
903
Свт. Василий Великий. Беседа 2 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 878.
904
Свт. Василий Великий. Беседа 14 // Там же. С. 1002–1003.
905
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1001–1002.
906
Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 1004.
