Читать книги » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - Марк Стэвиш

На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - Марк Стэвиш

Читать книгу На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - Марк Стэвиш, Марк Стэвиш . Жанр: Эзотерика.
На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - Марк Стэвиш
Название: На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции
Дата добавления: 28 ноябрь 2025
Количество просмотров: 0
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции читать книгу онлайн

На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - читать онлайн , автор Марк Стэвиш

Книга представляет собой подробное руководство по магической практике в рамках западной эзотерической традиции. Ее автор Марк Стэвиш является крупнейшим знатоком оккультизма, основателем Института герметических исследований, мировым авторитетом в области каббалы, алхимии и астрологии.
В книге дается подробное описание таких магических практик, как осознанное сновидение, астральные проекции, путешествия на тонкие планы, духовное видение, сталкерство, создание Тела Света и др. С точки зрения алхимии и каббалы рассмотрен «Великий переход» — смерть и умирание.
Простой язык, ясные объяснения понятий и постулатов, четкая структурированность книги (она имеет теоретические разделы, практическую часть, выводы и обобщения) делают западную эзотерическую традицию доступной для полноценного освоения. Упражнения позволят вам выйти на новые планы сознания и взаимодействия с реальностью.
Книга будет интересна всем, кто увлекается магией, эзотерическими учениями, а также альтернативными способами постижения реальности.

Перейти на страницу:
by Joseph Weed.

16

Kundalini, Evolution and Enlightenment (Кундалини, эволюция и просвещение), edited by John White, Anchor Press, Doubleday, Garden City, New York, 1979. C. 83.

17

The Sword and the Serpent (Меч и Змея), vol. 2 of The Magical Philosophy (Философия магии) by Melita Denning and Osborne Phillips. Llewellyn Publications, St. Paul, MN, 1988. C. 188, 189.

18

Белый. Из The Restored New Testament (Восстановленный Новый Завет) by J. M. Pryse. C. 432.

19

The Middle Pillar (Срединный столп) by Israel Regardie, Llewellyn Publications, St. Paul, MN, 1991. C. 113.

20

Там же. С. 116.

21

A Practical Guide to Qabalistic Symbolism by Gareth Knight. Samuel Weiser, Inc., York Beach, Maine, 1978. C. 105.

22

Там же. C. 111.

23

Щитовидная железа — это вторичный половой орган.

24

Awaken Healing Light of the Tao by Mantak & Maneewan Chia. Healing Tao Books, Huntington, N. Y., 1993- C. 223–234.

25

См. Kabbalah of the Golden Dawn by Pat Zalewski, Llewellyn Publications, St. Paul, MN, 1993. C. 15–36, 187–223.

26

Для получения большей информации о тибетской йоге сновидений см.: The Tibetan Yogas of Dream and Sleep by Tenzin Wangyal Rinpoche; Meditation, Transformation, and Dream Yoga by Ven. Gyatrul Rinpoche; and Sleeping Dreaming and Dying by the Dalai Lama.

27

The True Art of Healing by Israel Regardie, edited by Marc Allen. The New World Library, San Rafael, CA, 1991. C. 32.

28

Inner Space (Внутреннее пространство) by Aryeh Kaplan, Moznain Publishing Corp., BrooKlyn, 1990. C. 22.

29

Kaplan. C. 26.

30

PON Qabala Course Lesson 61. С. 1.

31

Там же. С. 3.

32

Что касается этого примечания, данный писатель может принять любое количество критики и поправок после завершения изначального произведения, но до этого момента он даже мысли не допустит, что работа у него продвигается.

33

PON Fundamentals of Esoteric Knowledge Lesson 10. C. 3.

34

PON Qabala Course Lessons 9-11. Обратите внимание, что в разных версиях Сефер Йецира — разная классификация. Наиболее популярна ГРА-версия. См.: Sepher Yetzirah — The Book of Creation, In Theory and Practice by Aryeh Kaplan для сравнения разных изданий. Также см.: Franz Bardon’s Key to the True Kabbalah, в которой приведены дополнительные значения букв еврейского алфавита. Помните, однако, что их можно будет использовать, только если транслитерировать из немецкой фонетики обратно в еврейскую.

35

Для получения большей информации о применении буквенной каббалы в народных магических практиках см.: Pow-Wow, Psalms and German Magical Folklore by Mark Stavish, M. А., в разделе Articles на сайте: www.hermeticinstitute.org.

36

PON Qabala Course Lesson 61. C. 7 и The Golden Dawn by Isreal Regardie. Llewellyn Publications, St. Paul, MN, 1986. The Vibratory Mode of Pronouncing Divine Names. C. 487.

37

Ученикам, которые желают узнать больше о возможном применении и комбинациях еврейских букв, полезно прочитать The Key to the True Kabbalah (Ключ к истинной каббале), Merkur Publishing, Inc., Salt Lake City, UT, 1996. Для того чтобы увидеть соотношение немецкой фонетики и еврейских букв в тексте, см.: www.abardoncompanion.com.

38

PON Qabala Course Lessons 8, 9; PON Qabala Lesson 13.

39

PON Qabala Course Lesson 9 C. 5.

40

PON Fundamentals of Esoteric Knowledge Lesson 5. C. 5–6.

41

PON Qabala Course Lesson 61. C. 4–5.

42

Существует несколько вариантов написания имени Паскаль, в этой книге употребляется наиболее распространенное.

43

См.: Kabbalah by Robert Ambelain, translated by Pierce Vaughn, на сайте: www.moup.org. Я впервые узнал об этом ритуале, когда член общества Элу Коэн попросил меня о помощи в расшифровке его смысла и возможности использования. Подробно изложенная версия, приведенная в этой главе, основана на той расшифровке и дополнительных комментариях от участников исследования этого ритуала, которое было проведено Институтом герметических наук.

44

См.: The Sign of the Cross by Mark Stavish, на сайте www.hermeticinstitute.org в разделе Articles.

45

Разница между «личным» и «обезличенным» по отношению к сефире заключается в том, что «октава» меняется, тогда как «нота» остается та же самая.

46

Этот сложный момент нуждается в пояснении. Магические ритуалы существуют на уровнях ниже Тиферет. Однако только после полного и основательного изменения нашего сознания мы сможем беспрепятственно выполнять магические ритуалы на уровне сефиры Тиферет и более или менее на том уровне, который не требует какой-либо обрядовой или внешней поддержки.

47

The Complete Golden Dawn System of Magic (Полная система магии Золотой Зари) by Israel Regardie, New Falcon Publications, Tempe, AZ, 2003. C. 465.

48

«Индейцы, которые основали эту систему теории и практики, назвали ее тантрой, искажением (реальности)». У этого слова интереснейшая этимология. Корень этого слова означает «растягиваться», словно нить на ткацком станке (также называемом «тантра»), В ведическом понятии это слово обозначает тело («тану»), которое должны принести в жертву в рамках ритуала («тантра»), — The Alchemical Body: Siddha Traditions in Medieval India by David Gordon White, University of Chicago Press, Chicago, Illinois, 1998. C. 1–2. Это определение индийской алхимии и их практик может легко употребляться алхимиками где угодно.

49

Для получения дополнительной информации о создании и использовании спагирических продуктов см.: The Path of Alchemy — Energetic Healing and the World of Natural Magic by Mark Stavish, Llewellyn Publishing, St. Paul, MN, 2006.

50

Дня франкомасонов

Перейти на страницу:
Комментарии (0)