Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии

И нет ничего нового под солнцем.

Бывает, скажут о чем-то: смотри, это новость!

А уже было оно в веках, что прошли до нас.

Не помнят о прежнем – так и о том, что будет, –

О нем не вспомнят те, кто будут позднее.

Я, Проповедующий, царил над Израилем в Иерусалиме,

И предал я сердце тому, чтобы мудростью изучить и изведать

Всё, что делается под небесами:

Тяжкую задачу дал бог решать сынам человека!

Видел я все дела, что делаются под солнцем,

И вот – всё это тщета и ловля ветра:

Кривое нельзя расправить, и чего нет, нельзя исчислить! Сам себе промолвил я так:

Вот я мудрость свою умножил более всех,

Кто был до меня над Иерусалимом,

И много видело сердце мое и мудрости и знанья.

Так предам же я сердце тому, чтобы мудрость познать,

Но познать и безумье и глупость, –

Я узнал, что и это – пустое томленье,

Ибо от многой мудрости много скорби,

И умножающий знанье умножает печаль.

Глава 2

Я сказал себе: давай испытаю тебя весельем, – Познакомься с благом!

Но вот – это тоже тщета;

О смехе промолвил я: он безумен,

И о веселии: что оно творит?

Попытался я увлечь свою плоть вином,

И хотя сердце оставалось мудрым,

Придержаться и глупости, пока не увижу,

Как лучше поступать сынам человека под небесами За считанные дни их жизни?

Я великие делал дела,

Я виноградники насаждал, я дома себе строил,

Я устроил себе цветники и сады, насадил в них дерев плодовых,

Я устроил себе пруды – орошать из них рощи, растящие деревья,

Приобрел я рабов и наложниц, и были у меня домочадцы, А коров и овец приобрел я больше, чем все до меня в Иерусалиме;

Серебра и золота я тоже собрал и сокровищ от царей и сатрапий,

Завел я певцов, и певиц, и наслажденье людей – плясунов и плясуний.

И стал велик я более всех, кто был до меня в Иерусалиме (А мудрость осталась со мною),

Ни в чем, что очи мои просили, я не отказывал им,

Ни от какой я радости не удерживал сердце:

Ибо ликовало мое сердце из-за моих трудов, –

Ведь была мне вся эта доля из-за моих трудов!

Но оглянулся я на дела, что сделали мои руки,

И на труды, над чем я трудился, –

И вот, всё – тщета и ловля ветра,

И нет в том пользы под солнцем!

И я оглянулся – посмотреть на мудрость, на безумье и глупость, –

Ибо что может тот, кто следует царю? То, что делали раньше! И увидел я, что полезнее мудрость, чем глупость,

Как полезнее свет, чем тьма:

У мудрого есть глаза, а глупый, бродит во тьме, –

Но и то я узнал, что единая участь постигнет их всех.

И подумал я про себя:

Раз участь глупца и меня постигнет,

То зачем же я был столь премудрым?

И сказал я себе, что это тоже – тщета,

Ибо вместе с глупцом и о мудром вовек не вспомнят, Потому что в грядущие дни всё будет давно забыто, –

Как же это мудрый должен равно с глупцом умирать?

И возненавидел я жизнь,

Ибо злом показалось мне дело, что делается под солнцем, Ибо всё – тщета и ловля ветра.

И возненавидел я сам весь труд, над чем я трудился под солнцем,

Потому что оставлю его человеку, что будет после,

И кто знает, мудрый ли он будет или глупый, –

А будет владеть моими трудами,

Над чем я трудился, явив себя мудрым под солнцем:

Это тоже – тщета.

И обратил я к отчаянью сердце

Из-за всего труда, над чем я трудился под солнцем, –

Ибо был человек, чей труд был мудрым, умелым, успешным, –

А отдаст свою долю тому, кто над ней не трудился, –

Это – тоже тщета и большое зло.

Что же остается человеку За его труды и томление сердца,

Над чем он трудится под солнцем?

Ибо все его дни – печали, и заботы его – это скорби, Даже ночью нет сердцу покоя,

Даже это – тоже тщета.

Нет человеку блага, кроме как есть и пить –

Чтобы было ему хорошо от его труда;

И, однако, я увидел, что и это дано от бога,

Ибо кто, и поевши, узнает вкус без него?

Ибо тому, кто благ для него, дает он мудрость, и знанье, и радость,

А тому, кто согрешает, дает он заботу: копить и сбирать, Чтобы отдать тому, кто благ для бога, –

Это тоже тщета и ловля ветра.

Глава 3

Всему свой час, и время всякому делу под небесами:

Время родиться и время умирать,

Время насаждать и время вырывать насажденья,

Время убивать и время исцелять,

Время разрушать и время строить,

Время плакать и время смеяться,

Время рыданью и время пляске,

Время разбрасывать камни и время складывать камни, Время обнимать и время избегать объятий,

Время отыскивать и время дать потеряться,

Время хранить и время тратить,

Время рвать и время сшивать,

Время молчать и время говорить,

Время любить и время ненавидеть,

Время войне и время миру.

Что пользы творящему в том, над чем он трудится?

Я понял задачу, которую дал бог решать сынам человека: Всё он сделал прекрасным в свой срок,

Даже вечность вложил им в сердце, –

Но чтоб дела, творимые богом,

От начала и до конца не мог постичь человек.

Я узнал, что блага нет человеку,

Кроме как есть, и пить, и делать благое в жизни,

Но даже если кто ест, и пьет, и видит благо в труде,

То это – божий дар.

Я узнал: всё, что бог творит, – это будет вовек:

Нельзя ничего прибавить, и нельзя ничего отнять,

А сотворил так бог, чтобы его боялись.

Что было – уже есть, и чему быть – уже было,

А исчезнувшее бог отыщет.

И то еще я увидел под солнцем:

Место суда – а там нечестье,

Место праведного – а там нечестивый.

Подумал я про себя:

Праведного с нечестивым бог рассудит,

Ибо там есть время для каждой вещи и каждого дела. Подумал я про себя:

Это бог – ради человеков, чтобы их просветить,

Дабы поняли сами, что они – это скот, и только!

Ибо участь сынам человека и участь скоту –

Одна и та же им участь:

Как тому умирать, так умирать и этим,

И одно дыханье у всех, и не лучше скота человек;

Ибо всё – тщета.

Всё туда же уходит,

Всё – из праха, и всё возвратится в прах;

Кто знает, что дух человека возносится ввысь,

А дух скота – тот вниз уходит, в землю?

Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, Ибо в этом и доля человека, –

Ибо кто его приведет – посмотреть, что будет после?

Глава 4

И еще я увидел все угнетение, творимое под солнцем:

Вот слезы угнетенных, – а утешителя нет им,

И в руке угнетателя – сила, а утешителя нет им!

И прославил я мертвых, – что умерли давно, –

Более, чем живых, – что живут поныне;

Но больше, чем тем н другим, благо тому, кто совсем не жил,

Кто не видел злого дела, что делается под солнцем. Поглядел я на весь труд, – а весь успех работы –

Зависть человека к другому человеку;

Это – тоже тщета и ловля ветра:

Глупец сложит руки, а завистью себя пожирает!

Лучше покоя на одну ладонь,

Чем полные горсти тщеты и ловли ветра.

И еще я увидел тщету под солнцем:

Есть одинокий, и с ним никого: ни сына, ни брата,

И нет конца всем его трудам,

И не сыты его очи богатством:

«И для кого я тружусь и себя лишаю блага?».

Вдвоем быть лучше, чем одному,

Ибо есть им плата добрая за труды их;

Ибо если упадут – друг друга поднимут;

Но горе, если один упадет, а чтоб поднять его – нет другого,

Да и если двое лежат –.тепло им; одному же как согреться? И если кто одного одолеет,

То двое вместе против него устоят;

И втрое скрученная нить не скоро порвется.

Лучше бедный мальчик, но умный, чем царь престарелый, но глупый,

Что уже не умеет понять предостереженья –

Ибо этот из темницы выйдет царить,

Ибо тот рожден даже в царственном сане нищим;

Видел я, как всё живое, всё, что движется под солнцем, – Вместе с мальчиком, с тем другим, кто займет его место: Нет конца народу, всем, кто был поначалу!

Но не порадуются ему те, кто будут позже, –

Ибо это тоже тщета и пустое томленье.

Глава 5

Следи, как ступаешь, в дом божий идя:

Подойти, чтобы слушать, лучше, чем жертвы приносить с глупцами,

Ибо, сами не зная, творят они зло.

Не торопись языком и в сердце своем не спеши Слово вымолвить, предстоя перед богом:

Ибо бог – на небесах, а ты – на земле,

Потому да будут твои речи кратки.

Ибо возникает мечтанье из множества забот,

И речь глупца – из множества слов.

Что ты богу обещал по обету – то исполни неотложно, Ибо не жалуют глупцов: обещал – исполни!

Лучше не обещать, чем обещать и не исполнить;

Не давай устам ввести тебя в грех,

И посланцу не говори, что случилась ошибка:

На звук твоей речи зачем гневаться богу,

И дело твоих рук зачем губить?

Ибо от множества мечтаний – много тщетных слов,

Ибо бога ты должен бояться.

Если увидишь в стране угнетение бедных,

Извращение суда и правды –

Не удивляйся таким делам:

Ибо начальник за начальником следит, а за ними – начальство;

Но польза земли – во всем: и царю служит поле!