Дэвид Айк - Дети Матрицы

Возможно и другое происхождение символизма «огненный». Бог Ануннаки Нинурта назывался МУШ-ША-ТУР-ГАЛ-ГАЛ: «летающий змей с огненным взглядом», и это отлично сходится с описанием Зулу-шамана Кредо Мутва в его историях о рептилиях в древних и современных африканских легендах. Он говорит, что рептилии имели третий глаз промеж двух обычных, который открывался из стороны в сторону вместо привычного вверх-вниз — «огненный, красный глаз» в африканских преданиях. Из него мог блеснуть красный, типа-лазера луч, говорит он, который мог сбить человека с ног и парализовать его. Это может являться происхождением фразы о данном кому-то «дурном глазе».[251] В Китае Лунг Ванг («Царь-Дракон») говорилось, имел «магический жемчуг» на своем лбу, «божественный глаз» и мистический источник силы. Французские поверья с Альпийского региона говорят о драконе с кроваво-красным рубиновым глазом в центре лба, что был так ярок, что существо, казалось, испускало огонь.[252] Иногда средний глаз называют «драконтия»,[253] и глаз в центре лба в древних историях существ, названных Циклопами, может тоже иметь к этому отношение. Кредо Мутва и современные «однажды-похищенные» описывают, что наиболее царские и старшие рептилии, Драко, имеют рога. Некоторые выглядят как Дарт Мол в «Звездных Войнах» с наростами или «рогами» вкруговую на голове. Правда преподнесена как фантастика в голливудских фильмах как теми, кто хочет скрыть тему — так и другой стороной, в подавляющем числе тех, кто подготавливает человечество к открытому появлению этих существ в последующие годы. По-моему, Джордж Лукас в «Звездных Войнах» — из числа последних.

Шумерцы изображали своих «богов» в рогатых шлемах и других головных уборах, что позже использовались гибридными кровниками как символы царственности и королевской власти, откуда и происходит корона.

Рис. 16:Сатаническая голова козла является частью символа рогатого «Драко»

Взгляните на Дарта Мола, и, возможно, увидите, откуда пошла царская корона. Кредо Мутва говорит в «Рептильном Плане», части 1, что он был поражен увидеть Дарта Мола из-за его сходства с рептилиями, описанными в африканских легендах. Баранья или козлиная голова, так широко используемая в качестве символа сатанизма — частично символизирует рогатую внешность царских особей Ануннаки, кому сатанизм предназначен был служить (рис. 16). Баран (ram) — слово, обозначавшее огонь и относилось к богу огня Атлантов — Вотану. От него мы получили слова: пентаграмма, пирамида, Семирамида, Рамзес, Рама, Рамта, а может даже и — программа — слово в самое сердце стратегии Иллуминати.

Цари последовательности рептильных родословных известны как «драконы». Когда царства соединялись вместе в битве, или в группу царств — они назначали царя царей. Таковые известны были как Великий Дракон или. Драко. Титул кельтов Пендрагон, как в «Утер Пендрагоне» — отце «Короля Артура» в Граальских историях — был версией этого. В легендах символический Артур был потомком драконов и его шлем выполнен был в драконовых мотивах. Символ красного дракона Уэльса происходит от заявления Мерлина, мага Артура о том, что красный дракон символизирует собой народ Британии. Сам Мерлин описывался как полу-человеческого облика, потому что был ребенком подземного существа и человеческой женщины. Истории Артура включают в себя все классические элементы наших тем, например — создание царских родословных посредством скрещивания между людьми и нечеловеческими существами, смены внешности (оборотней), использование голографических образов для скрытия подлинных форм существа и битвы между соперничающими драконами. Джеффри Монмут, историк 12-го века сказал, что ранним именем Мерлина было Амброзиус, таким образом, возможно ассоциировавшегося с греческим словом для менструальной крови — амброзия, что любили пить рептилии.[254] Имеется также тема «Хозяйки Озера», что связана с поклонением богиням, вроде Нагас, живущим в подземных центрах, расположенных под озерами и фиордами. Также, как и Кельские мифы и фольклор — древняя греческая культура была вдохновлена шумерцами и раньше их — атлантами и лемурийцами, и была основана почти полностью на их историях и мифах под различными лишь именами. По всему древнему миру вы найдете повторяющиеся истории о богах-змеях. По всей Шумерской империи люди поклонялись богам-змеям и, как написал Преподобный Джон Батхурст Дин в своей книге «Поклонение Змею»:

«…Одним из пяти строителей Фив (в Египте) был названный в честь бога-змеи финикийцев-Офион. Первым алтарем, возведенным Циклопам в Афинах был — «Опсе», божеству-змее. Символическое поклонение змею было настолько обычным в Греции, что Джастин Мартин обвинил греков во внесении его в таинство уже всех их богов»[255]

Я упоминал, что в еврейском мифе библейские Нефилимы — «сыновья божьи» назывались «аввим», что означает «разрушители» или змеи. Еврейские легенды описывают также Эдемского Змея как существо ходившее и говорившее, подобно человеку. Еврейская книга устных преданий древности, Хаггадах, говорит об этом Змее как о существе о двух ногах, что стояло прямо «высотой с верблюда»[256] Славянский «Апокалипс» Авраама говорит, что Змей имел руки, ноги и крылья,[257] прямо как во многих других древних и современных описаниях Драко. Еврейские сказания происходят от ранних Шумерских, Атлантиды и Лему-рии-летописей, многие из которых изменены и перекручены в угоду духовенству и вычистке большинства прямых отношений к рептилиям. Такие, однако, могут быть идентифицированы прослеживанием происхождения использованных в них терминов и имен.

Имя еврейского крылатого «ангела» — Серафим-означает змея, и они описываются как имеющие шесть крыльев — прямо как в саду Эдема в «Апокалипсе» Авраама.[258] Летающие ангелы в религиозных текстах являются символами рептилий, некоторые из которых, в соответствии с описаниями имеют крылья и могут летать. Это также отражено в фигурах крылатых рептилий-горгулей, что кровники имеют на своих домах, кафедральных соборах, церквях и на других зданиях, включая Британский Парламент. Сераф в Библии версии Короля Иакова переводится как «огненный змей» и усматривается происходящим от такого же корня в шумерском языке-«серу» — имени змея в Эпосе Гильгамеш (основа для истории про «Ноя»), и «сапра» — санскритского термина для индийских рептильных богов Нагас. Еврейский Талмуд запрещает изображение дракона также, как Солнца и Луны — оба есть символы главных фигур Ануннаки. Фрагмент еврейских «Свитков Мертвого Моря» в переводе еврейского ученого Роберта Эйсенмана включает в себя описание «Наблюдателя», известного как Белиал. Он называет его «Принцем Тьмы» и «Царем Зла» и как имеющем ужасную внешность. «с гадючьим лицом». Исследователь и медиатор В. Т. Самсель пишет в «Связях Атлантиды», что силой, ответственной за духовное падение Атлантиды являются «Сыновья Белиала». Интересно, что один из ключевых колледжей Оксфордского Университета, этакого «образовательного» центра Иллуминати — называется Баллиол, и он произвел многих значительных политиков, кто продвигают в жизнь Программу Иллуминати. Он назван так в честь его основателя Джона Баллиола, который был женат на шотландской принцессе Дерворгилле Галлоуэйской. Их сын, еще один Джон Баллиол, был королем шотландцев с 1292 по 1296 гг. Семейство Баллиолов были известной родословной и передали Иллуминатам удивляющую одержимость символами и звучанием имен и слов, по — этому вполне вероятна какая-то связь между Белиалом и Баллиолом. Безусловно, это в духе колледжа Баллиола, поскольку он, как и Оксфордский университет вообще — является цитаделью Иллуминати, кующим будущие поколения государственных чинуш.

Ранние летописи секты Гностиков (Гностик=знание) говорят о богах-змеях в позитивном свете. Они заявляют, что Лилит (Ева) была первым их созданием, а только затем последовал Адам, как ее партнер. Еврейский Талмуд также заявляет, что Лилит, вампирша, была первой женой Адама. Конечно, это все символизмы, но символизмы чего? Лилит (также Лилибет и Елизабет) — это одно из кодовых имен для родословных с женской стороны до сегодняшнего дня. Она известна была как Лил шумерцам и Лилиту — в Вавилоне. Еврейские предания говорят, что Лилит взбунтовалась против Адама и его бога и сбежала в пещеру после съедения своего собственного ребенка. Там она жила с демонами подземного мира и размножалась с ними. Она сказала Адаму и Еве, что она и ее отпрыск всегда будут похищать человеческих детей в свой подземный мир. Римская Церковь жестоко преследовала Гностиков по крайне мере за то, что они не верили, что людям необходим какой-то посредник между ними и Богом. «Отец» Христианства и историк Гипполитус писал, что многие из первых гностиков в Северной Африке были известны как Наасени или «змеи» и они поклонялись Нахустану — золотому или медному змею, образ которого они демонстрировали на деревянных крестах. Наасени (Нагас) стал известен позднее как Офитес, греческий термин для змея. Греки говорили, что змеи были созданием великого знания, и разговаривали через своих оракулов-физических медиумов. Другими словами, контактировали с другими размерностями или плотностями. История о Моисее содержит много символизма о Змее также.