`
Читать книги » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш

Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш

1 ... 33 34 35 36 37 ... 127 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Интуиция может дать вам ответы на основные вопросы — не словесно, а экзистенциально. Вам не надо спрашивать: «Что есть истина?» Инстинкт не услышит, он глух. Интеллект услышит, но он может только философствовать; он слеп, он не может видеть. Интуиция — провидец, она имеет глаза. Она видит истину — нет вопроса о том, чтобы думать об истине.

Инстинкт и интуиция — обе не зависят от вас. Инстинкт находится во власти природы, бессознательной природы, а интуиция находится в руках сверхосознанной вселенной, самосознания, которое окружает всю вселенную, океаническое самосознание, в котором мы — лишь маленькие острова или, лучше сказать, айсберги, так как мы можем растаять в нем и стать едиными с ним.

Некоторым образом интуиция полностью противоположна инстинкту.

Инстинкт всегда ведет вас к другому; его удовлетворенность всегда зависит больше от чего-то другого, чем от вас.

Интуиция ведет вас к себе самому.

У нее нет зависимости, нет потребности в другом; следовательно, она — красота, она — свобода и независимость.

Интуиция — это возвышенное состояние, не нуждающееся ни в чем. Она настолько полна собой, что для чего-то другого там нет пространства.

Некоторым образом интуиция подобна интеллекту, так как она является разумностью.

Интеллект и разум похожи, по крайней мере, по внешнему виду, но только по внешнему виду. Интеллектуальный человек не обязательно разумный, а разумный человек не обязательно интеллектуальный. Вы можете найти фермера настолько разумного, что даже самый великий профессор, самый великий интеллектуал, будет выглядеть пигмеем перед ним.

После революции в Советской России случилось так, что Петроград, город Петроград, переименовали, чтобы создать новый город с именем Ленина, Ленинград. Перед петроградским огромным, прекрасным и старинным дворцом находилась большая скала, которую цари никогда не думали убирать — не было необходимости. Затем в жизнь вошли автомобили, а эта скала загораживала всю дорогу, скалу необходимо было убрать.

Но скала была настолько прекрасной, что захотели ее переместить и сохранить как мемориал и поэтому не хотели ее разрушать или взрывать динамитом. Но все великие инженеры — они все думали о том, чтобы взорвать ее динамитом или начать разрезать на кусочки, а затем позднее собрать эти кусочки воедино. Но Ленин сказал: «Так не пойдет — это будет уже не то же самое. Скала настолько прекрасна, что именно поэтому цари держали ее перед своим дворцом».

В это время прибыл один человек, бедный человек на осле. Он стоял там, слушая весь спор; затем он засмеялся и стал двигаться прочь. Ленин спросил: «Подожди, почему ты смеялся?»

Он сказал: «Это такое простое дело. Ничего не надо делать особенного: все, что вам надо сделать, — это прокопать землю вокруг скалы. Не прикасайтесь к скале вообще; только прокопайте вокруг скалы, и скала глубоко осядет в яму. Вы не будете разрушать скалу — скала останется там, — но она не будет мешать никому. Нет необходимости взрывать ее динамитом или разрушать ее».

Ленин сказал инженерам: «Вы — великие инженеры и архитекторы, но то, что говорит этот бедный парень, более разумно». Именно так и было сделано. Скала была спасена, и дорога была спасена, но идея пришла от бедного человека, который был никем.

Я наблюдал, встречаясь с тысячами людей, что, в основном, интеллектуальные люди — неразумные, так как у них нет необходимости быть разумными; их интеллект, их знания достаточны для них. Но человек, который не имеет ни знаний, ни интеллекта, ни образования, должен обнаруживать разум внутри себя; он не может смотреть по сторонам. А поскольку он вынужден зависеть от разума, то разум начинает развиваться.

Поэтому интуиция имеет что-то похожее на интеллект, но она не интеллектуальна. Она есть разум.

Работа интеллекта и разума совершенно разная. Интеллект работает поэтапно, постепенно. Он имеет процесс, методологию. Если вы решаете задачу по математике, надо решать ее поэтапно.

В Индии есть женщина, Шакунтала, которая все еще жива и которая объездила весь мир, почти все университеты, демонстрируя свою интуицию. Она не математик, она даже не очень образованна, она лишь принята в высшее учебное заведение. Даже когда был жив Альберт Эйнштейн, она демонстрировала перед ним свою интуицию. И ее демонстрация была странная. Она сидела перед доской с мелом в руке: ей задавали любой вопрос по математике или по арифметике, и вопрос еще не был закончен, как она уже начинала писать ответ.

Альберт Эйнштейн дал ей удостоверение — это удостоверение она показывала мне, когда я был в Мадрасе, где она живет.

Она показала мне все свои удостоверения, а одно, от Альберта Эйнштейна, гласит: «Я задал этой женщине задачу, на которую, чтобы решить ее, я трачу три часа, так как я должен следовать целому методу; я не могу прыгнуть от вопроса прямо к ответу. Я знаю, что никто не может решить ее за более короткое время, чем могу я, а это — три часа. Другие могут потратить на нее даже шесть часов или более, но я могу решить ее за три часа, потому что я решал ее раньше. Но надо соблюдать весь процесс. Если вы пропустите хотя бы один этап…» Числа были такие большие, что они занимали всю доску, когда она писала ответ. И она начала писать ответ прежде, чем он закончил вопрос.

Он был озадачен, абсолютно озадачен, так как это было невозможно. Он спросил: «Как вы это делаете?»

Она сказала: «Я не знаю, как я это делаю, — это просто происходит. Вы задаете мне вопрос, и перед моими глазами начинают появляться цифры, где-то внутри. Я могу видеть 1, 2, 3, и я просто пишу».

Эта женщина родилась вместе со своей действующей интуицией, но мне было поистине грустно за нее, так как она стала просто зрелищем. Никто не задумался о том, что женщина, которая родилась вместе со своей действующей интуицией, может очень легко стать просветленной. Она стоит лишь на границе; один шаг — и она становится непревзойденной в своем самосознании. Но она не осознает этого, так как это лишь некая причуда природы.

Был еще один мальчик, Шанкаран, который в городе возил рикшу. И был профессор математики, англичанин, который обычно ездил в его рикше в университет. Однажды или дважды случалось так, что

1 ... 33 34 35 36 37 ... 127 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш, относящееся к жанру Эзотерика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)