Сергей Лазарев - Продолжение диалога

Поскольку мы ориентируемся сначала душой, потом сознанием и только лотом телом, то сперва заболевает душа, утерявшая любовь. Это самый опасный, но менее всего заметный процесс. Потом заболевают сознание и тело. Страдания тела очищают душу.

Поэтому на тонком плане инвалид и пышущий здоровьем человек могут выглядеть совершенно противоположно. Почему, когда человек умирает, у него часто вся жизнь проходит перед глазами? Почему умирающие, как правило, становятся добрее? Почему после клинической смерти у людей иногда открываются сверхспособности? Потому что смерть выключает поверхностные слои сознания и эмоций. Внутреннее «я» человека смещается на тонкие планы, где время сжато и где за одну секунду можно увидеть то, что в обычной жизни мы видим за годы. Тело, усиливающее наш эгоизм, жадность, зависть, ревность, уходит на второй план и нам легче почувствовать любовь. Почему принято исповедоваться и прощать всех перед смертью? Потому что человеку, умирающему с эмоцией обиды, трудно будет проникнуть в тонкие планы. Его душу, обидами и унынием привязанную к физической жизни, могут на тонкие планы не допустить.

Я смотрел, что происходит с душой после смерти. Сначала она попадает в загробный мир, где проходит подготовительный процесс. Это происходит в первые сорок дней после смерти. Души самоубийц и других людей, совершивших преступление против любви, не всегда могут попасть даже в загробный мир. Они уже не на Земле, но еще не могут попасть в тонкие планы. Если такая душа будет зачата, родиться такой ребенок не сможет. Когда душа попадает в загробный мир, происхо- дит дальнейшее отслоение эмоций, связанных с прошлой жизнью. Чем больше в душе умершего любви, устремления к Богу, тем спокойнее и быстрее происходит процесс трансформации. В это время человек может видеть все, что угодно. Его сохраняющиеся сознание и воображение могут рисовать ему любые картины. Находясь в загробном мире, души видят будущее своих близких, родственников, иногда стараются помочь им, предупредить об опасности, являясь во снах. Побыв некоторое время в загробном мире, чистые души переходят в другие миры. Чем больше любви в душе и чем она чище, тем большее количество других миров она проходит. И когда такая душа вновь воплощается на Земле или на других планетах, то рождается талантливый или гениальный человек. Это уже ясновидящий высокого уровня, хотя он может не подозревать об этом.

Когда я диагностировал магов и астрологов, я видел у них подключение к загробному миру. У святых подключение было уже к другим мирам. И соответственно информация, которую они получают, чище, масштабнее и точнее. В принципе, у человека главный выбор в любой ситуации — пойти за любовью или отречься от нее. И этот выбор в значительной степени определяется эмоциями его родителей и эмоциями, сформировавшимися в прошлой жизни, а также его нынешними воспитанием, образом жизни, поведением. Если все это учесть, то получается, что выбора-то для него уже почти не остается. Среда прошлого и нынешнего обитания практически полностью определяет его эмоции и принятое решение. Но через любовь к Богу человек может вырваться из-под власти судьбы. И тогда происходит чудо. Воспитание, образ жизни, генетика, которые сформировали эмоции и привели к тяжелой болезни, не оставляющей шансов выжить, — все это теряет власть над человеком. Он внутренне вдруг необъяснимо меняется, и болезни уходят, исчезают. Чаще всего такая сильная трансформация приводит к смерти, но при большой вспышке любви она приводит к спасению и очищению. Тот, кто умеет любить, будет здоровым, и ему будет позволено реализовывать любые свои желания. Для таких людей открывается свобода воли.

— У меня из года в год повторяется одна и та же ситуация: нет мужчины — есть деньги, есть мужчина — нет денег. Помогите, пожалуйста, разобраться.

— Деньги — это исполнение желаний. Общение с мужчиной — это тоже исполнение желаний. Желание забирает у нас энергию. Если в душе мало любви, приходится выбирать. Я в начале своей деятельности корректировал спортсменов и заметил любопытную вещь. Стоит спортсмену выправиться в спортивных успехах, тут же начинает заваливаться его личная жизнь. Проходит время. Он молится, снимает обиды на женщин. Личная жизнь налаживается, но начинается череда крупных неудач в спорте. Тогда я понял, что ревность и гордыня каким-то образом связаны. Сознание и желание перетекают друг в друга. И если есть глубинная зацепка, то проблема будет перескакивать с ревности на гордыню. Будет страдать либо семья, либо работа и судьба. Потом я пришел к следующему выводу; то, что я раньше называл зацепками, теперь можно назвать по-другому. Это недостаток любви и энергии.

Я раньше говорил всем: «Нужно сохранять любовь в душе». Подразумевалось, что для сохранения не нужно подавлять ее ненавистью, обидами, страхами, унынием, сожалением. Первый этап оказался пройденным. Сейчас я говорю: «Научились сохранять, учитесь отдавать любовь. Чем больше отдаем, тем больше ее приходит». В таком режиме понятие зацепленности теряет смысл. Цепляется зависящий. Человек, любящий бескорыстно, ни от чего не зависит.

Раньше я сказал бы, что привязка к мужчинам вдвойне усиливается, когда приходят деньги. Растет агрессия, и что-то нужно терять. Сейчас я скажу так: «Неумение любить превращает любовь в привязанность. А привязанность заставляет нас забыть о Боге. Значит, ее не должно быть много». Наше умение любить развивается через религиозное сознание, помогающее ощутить любовь к Творцу. И главным определителем того, будет у нас счастье или нет, является отношение к Богу. Чем корыстнее наши молитвы, чем больше мы просим денег, благополучия, исполнения желаний, здоровья, тем сильнее это откладывается в глубинах нашего подсознания. Когда мы общаемся с людьми, это формирует наши поверхностные эмоции. Когда мы обращаемся к Богу, то открываются сокровенные глубины нашего подсознания, которые будут формировать нашу душу и души наших потомков. То есть когда мы обращаемся к Богу, мы формируем наше будущее. И чем меньше у нас бескорыстной любви к Богу, тем меньше будет любви и энергии у наших потомков. И получается, что корыстная молитва убивает нашу душу и делает несчастными наших потомков. Вот почему существуют атеисты. Чем с корыстью обращаться к Богу, так лучше ничего о Нем не знать вообще. Вчера я консультировал по телефону одну женщину.

— У меня проблема с дочкой, — сказала она. — Дочь замкнута, не хочет со мной общаться.

— Серьезные проблемы в первую очередь у вас, — начинаю я.

Но она меня тут же перебивает:

— А с дочкой вы будете говорить?

— Да, буду, — отвечаю я. — Но я бы хотел сначала поговорить о ваших проблемах. Она опять перебивает меня:

— Да, да, я вас слушаю!

— У вас лично до сих пор очень слабое принятие травмирующих ситуаций, — говорю я. — Это связано…

Она опять перебивает меня:

— А как у дочери? — спрашивает она. — Еще хуже, чем у вас.

За время нашего короткого разговора она перебила меня раз пятнадцать.

— Послушайте, — сказал я ей. — Вы меня давите, прессуете непрерывно. Вы не можете сдержать свое желание даже сейчас. Как вы можете помочь дочери, если вы в полном рабстве у вашей плоти и желаний?

Ей тяжело, но она старается сдержать себя. Начинаю говорить с дочерью. Ее душа переполнена недовольством.

— Сначала нужно через покаяние снять недовольство собой и судьбой, — говорю я. — Обратитесь к Богу и снимайте претензии.

— А я не верю в Бога, — отвечает дочь. — Вернее, раньше верила, когда читала ваши книжки, но работа над собой ничего не дала.

— Тогда я скажу по-другому. Вы хотите быть счастливой?

— Да.

— В основе любого счастья лежит чувство любви. Хотите быть счастливой, отбросьте все, что мешает вам любить. Обиды на себя, претензии к матери. Любви без боли не бывает. Хотите убежать от боли, убежите и от любви. И каждый день убеждайте свою душу, что нужно любить, прощать, заботиться.

— А у меня не получается, — отвечает девушка.

— У вас есть что-то другое? Она молчит.

— Так мы все устроены, — говорю я. — Работать не хотим, а зарплату требуем. На худой конец, хотим сначала получить зарплату, а уже потом работать. А жизнь устроена иначе. Бога мы познаем через любовь. И чтобы почувствовать любовь, нужно долго и много отдавать, не ожидая награды.

В индийской философии это называется не привязанностью к результату. Когда мы молимся только для того, чтобы выздороветь, в лучшем случае у нас не будет никаких результатов, потому что любви-то мы и не чувствуем.

Я думаю о своих исследованиях. Я ведь начинал их только как ученый. А наука — это дело чисто потребительское. Она направлена на исполнение наших желаний. Поэтому наука без религии развращает человека, незаметно заставляет подчинять любовь желаниям. И многие, прочитав мои первые книги, увидели в них только возможность быстрого и легкого выздоровления через молитву, позволяющего сэкономить на лекарствах.