Сергей Лазарев - Пособие по выживанию

Посмотрите, как у нас развивался социализм. Сначала обожествление светлого будущего. Если бы была сохранена любовь и вера в Бога, то теория соединилась бы с практикой. И тогда плановое начало в социализм целенаправленная стратегия воспитания детей, развитие образования и культуры гармонично соединились бы житейским началом — деньгами, бизнесом, экономикой и торговлей. Теория диктовала бы свои правила, экономика и практика — свои. Их борьба, конфликт заставляли бы сильнее устремляться к Богу и к любви, и одновременно с этим развивались бы теоретические познания в развитии человека и общества. Экономика стала бы более гибкой и менее жестокой. Но поскольку при возникновении социализма любовь к Богу заменили светлым будущим, то возникла однополюсная модель мышления. Теоретики социализма изначально допускали убийства, уничтожение других ради светлой идеи.

Помню, как я купил новые очень красивые книжечки, сочинения Маркса и Энгельса в двух томах. Там была изложена суть того, к чему они призывали. Меня поразила фраза Энгельса: «Когда речь идет об интересах пролетариата, не может быть никакой речи о морали и нравственности». То есть единство, которое давала любовь, было отброшено в угоду единству группы людей, в данном случае — классу пролетариев. Ущербность такой морали принесла свои естественные плоды. Так вот, отречение от любви, от Бога при формировании любой идеи, любого мужского начала достаточно быстро приводит к трансформации в женское начало, а затем к гибели. Вся наша страна долго молилась на будущее, забывая о любви.

Сначала друг друга убивали ради светлого будущего. Затем цеплялись "за настоящее, завидуя, ненавидя и отрекаясь от всего святого. Потом распадались, подходя к краю гибели. Новый советский руководитель опять цеплялся за идею о светлом будущем. Опять была прессовка и подавление друг друга. И затем вновь оттепель, падение нравов и культ материального. Эта многолетняя мясорубка на территории нашей страны постепенно выстраивала наше подсознание в большем соответствии с гармонией. Самоубийственными оказались и преклонение перед идеей, и преклонение перед Деньгами. Если любовь отстоит от них, то остановить крах невозможно.

Из страны поголовного атеизма Россия постепенно стала истинно верующей страной. Религия сначала помогает человеку подняться и сделать первые шаги, а потом может начать тормозить человека, идущего по направлению к Богу. Религиозная организация работает по человеческим законам. Догмы, стереотипы, требования насколько помогают, настолько же могут тормозить. Поэтому Серафим Саровский уходил из монастыря к молился в одиночестве. Российский народ, лишенный мощных религиозных организаций, обращался к первоисточнику, к Библии, черпая оттуда чистую, незамутненную информацию. И сейчас именно в России, пожалуй, устремление к Богу является не формальным, выродившимся, как во многих странах Запада и Востока, а чистым и искренним. Значит, есть возможность создания нового мышления. Раньше милиционеры и чиновники убивали, преклоняясь перед идеей, сейчас делают то же самое, преклоняясь перед деньгами. Интересно, что порядочных милиционеров и чиновников гораздо больше, но негодяи всегда берут верх. Честных выживают и увольняют. Почему? Объяснение может быть простым. Пока мы поклоняемся идее или деньгам, мы должны болеть, и не будет обратной связи, позволяющей остановить чиновника, убивающего ради своих интересов всю страну или отдельных людей, и непреодолима будет коррупция, и жестокость в самых уродливых формах постоянно будет всплывать в нас и в наших детях.

Я останавливаюсь. Довольно философии.

— Идите, садитесь и начинайте работать, снимал через покаяние агрессию к любви и к Богу во всех формах — и когда Вас лечили разрушением будущего, и когда Вы теряли настоящее. Если Вы ощутите приоритет Божественного над любым человеческим счастьем, когда поймете, что любовь не только дает, но к отбирает, то Вы перестанете быть рабом человеческого. Попробуйте в любой ситуации ощутить, что первый импульс должен быть к любви. Если все, что происходит, ведет нас к Богу, значит, первой реакцией на любое событие должна быть вспышка любви. Любовь не только созидает, но и разрушает, ибо истинное развитие бек разрушения невозможно.

Некоторое время я сижу в ожидании следующего пациента, не понимая, почему тратится такое огромное количество энергии. Скорее всего, при разговоре идет воздействие и подстраховка. Правильное отношение к дойру, то есть мировоззрение, рождает правильные мысли, они помогают формироваться правильным чувствам. Все это формирует правильное поведение, которое впечатывает в наши гены матрицы будущего поведения.

Для того чтобы сжать до нескольких часов то, что произойдет с человеком за десять лет, нужна вспышка энергии. Раньше, кстати, ее было вполне достаточно. Спрашиваю себя: почему ее нет сейчас? Попробуем рассмотреть вопрос иначе, увидеть только положительное в том, что сейчас происходит. Перестаем оглядываться в прошлое — смотрим в будущее. У меня всегда был низкий уровень энергетики. Мне этот недостаток приходилось компенсировать развитием системы. Целители в основном лечат собой. Чем опаснее для меня была каждая ошибка, тем интенсивней я должен4 был развиваться. Сейчас энергии нет вообще. Кстати, у меня не только низкий уровень энергетики, но и пренебрежение элементарными техниками приведения себя в порядок.

Классическое напутствие всем целителям дано Христом: эти болезни лечатся постом и молитвой. Поскольку корень человеческого счастья — это желание, то целителям, чтобы лечить других, необходимо эту проблему решить. Пост, то есть отрешение, плавное и масштабное, с отказом от сексуальной жизни, уединение и выключение из общественной связи создавало тот фон, который позволял молитве быть эффективной. И тогда порция любви, как живительная влага, которой поливают корни растений, оживляла душу больного и он выздоравливал. Степень выздоровления зависела от того, насколько сильно больной устремлялся к любви и к вере. Вера — это устремленное желание. Она давала максимальную концентрацию на любви, и происходили чудеса. Почему Христос не вылечил никого в своем селении? Потому что у тех, кто Его знал, возникали эмоции недоверия, сомнения, презрения, высокомерия. Создавалось коллективное поле неприятия, которое перекрывало любому возможность отрешиться от человеческого и устремиться к любви.

Переходим ко мне. Мое стремление жить обычной жизнью пришло к концу. То, что я перенес в юности, выдержать было сложно, я чувствовал себя необычны: и за эту необычность расплачивался, В конце концов я твердо решил быть таким, как все. Я учился обижаться и ненавидеть, выживать и переедать, давить высоки;, душевные порывы. Резон в этом был. Во-первых, я шел не к любви, а к духовности. И моя целеустремленность достаточно быстро убила меня.

Меня фактически спасли пять лет работы на стройке, потом — далеко не случайное занятие капитальным ремонтом старых домов: перед тем как строить, нужно было все сломать и вывезти огромное количество мусора. Я помню свой первый объект — Таврическая, 27. Груды кирпичей и мусора поднимались до четвертого этажа. Кто-то отбросил крышку канализационного люка. Внутри все было забито кирпичами и грязью. Мне приходилось выполнять все грязные подсобные работы, и меня, естественно, послали очищать этот люк. Через несколько часов я вычистил 3–4 метра и достал до дна, а когда отковырнул закрывший трубу последний ком грязи, оттуда вышло то, что бывает в канализационных люках. Я, как птичка, вылетел наверх, иначе это была бы не лучшая смерть для философа. Благодаря частому смертельному риску стройка привязала меня к реальности настоящего дня (тем более, что я подделал документы и сунулся в электрики).

Зацепленность за духовность, идеалы, высшие цели перестают жить настоящим днем, человек живет только будущим. Когда же оно наступает, он живет следующим будущим. И в конце концов не живет вообще. Поскольку он не живет настоящим, у него нет энергии взаимодействия с ним, и такой человек становится слишком ранимым в любой нестандартной ситуации. Есть три типа отношения к жизни: 1) когда человек говорит, что он счастлив и ему ничего не нужно; 2) когда он счастлив и у него есть цели, которых он, добивается; 3) когда человек живет только одной целью и забывает обо всем остальном.

Обычно человек периодически работает в одном из этих режимов. Когда в нем много энергии, он может объединить все три режима, то есть может быть счастливым каждую секунду жизни. Одновременно он может намечать цель и идти к ней, наслаждаясь самим процессом, и при этом периодически выбрасывать всю свою энергию на устремление к какой-то цели. Впрочем, оставляя часть для взаимодействия с реальностью. Попробуем абстрактно обсудить, что такое цель? Цель — это то, что рождает энергию желаний. Как только мы ее достигаем, мы либо формируем новые цели, либо включается программа самоуничтожения.