`
Читать книги » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Константин Климович - Во власти символов

Константин Климович - Во власти символов

Перейти на страницу:

Кстати, раньше в России флаг официально назывался не государственным, а национальным. Сегодня на Руси нет национального флага, по крайней мере, официального. Национальная суть Русского флага была безжалостно размыта монаршей династией, которая не гнушалась продавать высокие звания русского дворянства чужеземцам.

Бело-сине-красный флаг впервые появился в России в 1667 году, то есть в процессе проведения западными спецслужбами (говоря современным языком) операции "церковная реформа». Этот флаг просуществовал как торгово-коммерческий до 1917 года. Лишь 25 апреля 1917 года масонское правительство Керенского предложило почитать его национальным… не пояснив, о какой нации идёт речь.

Второе пришествие бело-сине-красного флага на Русь состоялось во время очередной нерусской реформы в конце XX века. Возможно, поэтому «старое» полотнище у населения России не вызывает положительных эмоций.

В 1858 году был введён чёрно-жёлто-белый флаг в качестве Гербового народного флага, позднее он стал именоваться национальным, но просуществовал недолго.

Символом Военно-морского флота, опять же с конца XVII века, стал флаг с косым синим «Андреевским крестом». Он просуществовал до революции.

Красный флаг бывшего СССР со звездой, золотыми серпом и молотом ушёл. Но вновь и вновь возвращается к нам на митингах и демонстрациях. Он, наверное, стал символом социальной справедливости, которая близка духу Русского человека.

Нынешний государственный флаг РФ состоит из трёх цветных горизонтальных полос. А ведь ещё дореволюционные книги по древнему оккультизму со ссылкой на каббалу сообщали, что горизонтальная линия в геральдике означает пассивность и подчинённость активу, который олицетворяет вертикальная линия. Так не является ли наш «новый» горизонтально ориентированный флаг продуктом какой-то хитрой программы?

Зато вертикальные полосы: синяя, белая и красная присутствуют на флаге Франции с 1790 года, то есть со времён Великой Французской (масонской) революции. Именно после этого исторического события масонский орден «Великий Восток Франции» был признан золотой пирамидой как ведущий в континентальной Европе, – сообщает В. Емельянов. Наши лукавые политики нередко сравнивают флаг Российской Федерации с флагом Франции, мол, похож. Фиг вам, как говорят у нас на Руси, похож, да не очень… есть существенная разница.

Что означают горизонтальные полосы на флагах США и Израиля, пусть разбираются масоны. А нам известно, что флаги древних русских Родов и воинских формирований были богаче и разнообразнее нынешних европейских.

Национальная историческая литература утверждает, что основным цветом Руси считается красный. -Красный цвет – цвет крови, т.е. животворной сущности, за ним признавалась дополнительная оберегающая сила, – пишет Доброслав, – а красные орнаменты на полотенцах – это воплощённое заклинание». Красный – значит красивый. Весна – красна, лето – красное. Высшим божеством является Красно Солнышко, а продолжателями Рода Великой Расы – добры молодцы и красны девицы.

Бога Перуна-Громовержца символизируют три цвета – красный, золотой и серебряный. Они могут составить «триколор" нового национального флага России: красный, жёлтый и белый. Если вспомнить, что осень на Руси золотая, а зима – белая, то объяснений особых не потребуется. Эти три цвета уже сегодня присутствуют на флаге древнего русского города Рязани. Кстати, триколор вовсе не подразумевает банальные цветные лоскуты снизу вверх или в сторону. Это может быть священный для Русича знак, герб или эмблема на красном полотнище.

Весьма символично, что ныне добрую треть телеэфира (как на флаге РФ) занимают «голубые» шуты. А треть российских улиц и площадей раскрашена под израильский флаг бело-голубыми рекламными щитами. Поэтому, наверное, сегодня идёт поиск разумного сочетания близких Русскому духу символов.

ГАЛСТУК

Галстук – не украшение. А точнее, весьма сомнительное украшение для мужского образа. Но, если заглянуть в глубину веков, то окажется, что галстук тоже является символом. Случилось так, что в массовый светский обиход перешли некоторые элементы древнего жидо-масонского ритуала. При посвящении в масоны, например, очередного кандидата представляли «братьям» тайного общества не просто так, ас петлёй на шее. Петля являлась символом его смерти, если он посмеет вдруг раскрыть масонские секреты.

Сегодняшний мужской галстук – тот же самый символ, та же петля на шее, только декоративная. В среде знающих людей она называется «жидовской петлёй». Но самое удивительное заключается в том, что нынешние известные нам масоны и их отпрыски (см. книгуО. Платонова «Россия под властью масонов") теперь откровенно демонстрируют перед телекамерой свою старую застиранную футболку… без галстука. Выходит, что символ петли-удавки они добродушно оставили нашей простоте. А так ли уж необходим нам этот знак? Не лучше ли носить дедовскую косоворотку, вышитую свастичным орнаментом?

КУЛАК

Этот суровый знак должен быть хорошо известен всем народам мира. Собственно, как и меч, он является символом защиты и неотвратимого возмездия. Но это не всё. Кулак означает единство. А на Руси самостоятельная и агрессивная фигура из пяти пальцев олицетворяет необузданную силу – народную дубину, которая готова крушить все без разбора и даже без оглядки на эзотерические и теософские тонкости конфликтного вопроса.

К сожалению, кулак так часто использовался лишь в узкобытовом смысле, да в средствах массовой информации по поводу, без повода, на всякий случай и под лозунгами:

«Пятилетку в четыре года!», «Свободу Анжеле Дэвис!», что сегодня практически потерял свою политическую актуальность. Как вернуть уважение к этому яркому и, по воле случая, интернациональному знаку, надо полагать, знает любой дурак.

ФИГ (КУКИШ)

Древний символ Славян-Русичей, своего рода оберег.

Если сослуживцы сосут из вас энергию, пытаясь разжалобить рассказами о своих болячках или чужих неудачах, когда старушки на скамеечке вам «перемывают косточки», когда вы ловите на себе злой взгляд завистливой соседки, – сложите эту нехитрую фигуру, можно даже в кармане, и беда обойдёт вас стороной. Если бессовестный компаньон предлагает невыгодное для вас мероприятие – покажите ему этот знак со словами: «На-кась, выкуси!»

Что же этот знак символизирует?

А для чего служит фиговый листок, и откуда взялась фраза; «Пошёл на фиг»? Надо думать, здесь всё ясно и без пространных разьяснений.

ЛИТЕРАТУРА*

1. Ю. Н. Лукин, «В мире символов". (Харбин. 1936).

2. Л. Замойский. «За фасадом масонского храма». (Москва. 1990).

3. С. Нилус, -Близ есть, при дверех». (С.Петербург. 1996).

4. Энциклопедий Третьего рейха.

5. В. Истархов, "Удар Русских Богов" (Москва. 2000).

6. Доброслав, «Радость солнцепоклонника".

7. И. В.Ташкинов. "Арийская вежа – русский простор» (Томск. 2000).

8. И. В.Ташкинов, "Древний Египет и Русь: некоторые вопросы истории,мифологии и языкознания». ("Узорочье». Рязань. 2000).

9. Сборник "Мир русской души». ("Узорочье" Рязань 1998).

10. В. Н. Емельянов, «Десионизация", («Русская Правда». Москва. 2001).

11. «Древняя высшая магия". Репринтное изд. 1910 г. («Книголюб». 1990).

12. И. И Жерневская, Л. В. Шарманова, «Куда ведёт аллея сфинксов». (Лениздат. 1990).

13. X. Фенглер, Г. Гироу, В. Унгер, «Словарь нумизмата". («Радио и связь». Москва. 1982).

14. Каталог " YVERT ЕТ ТЕLLIER», 1979г.

15. Ю. Иванов, «Осторожно: сионизм». («Витязь». М. 1999).

16. В. С. Казаков, «Славянское обрядовое питание». (Калуга. 1998).

17. М. Качаева, М. Пресняков, В. Грибов. «Древняя Русь в образах». ("Ринг". Рязань. 2000).

18. Ю.Д. Петухов, «Колыбель Зевса". (Метагалактика». 1998).

19. Советский энциклопедический словарь. (Сов. энциклопедия. 1989).

20. Словарь атеиста. (М. "Политиздат». 1986).

21. Энциклопедия символов. (КРОН-ПРЕСС, Москва. 2000).

22. Р. Багдасаров. "Свастика: священный символ".

23. А. Платов. «В поисках Святого Грааля". («София", «Гелиос". М. 2002).

24. Львовская летопись. Гербы городов, губерний, областей и посадов Российской империи, («Сюита». Рязань. 1999).

25. А. М. Горбов. "Искусство фэн-шуй и уют в вашем доме». (ACT М. 2005).

Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Константин Климович - Во власти символов, относящееся к жанру Эзотерика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)