Дальнейшие наставления духов - Стейнтон Мозес

трудимся, чтобы создать вокруг вас духовные условия гармонии и мира. Мир духа — это мир причин, и то, о чем вы сейчас сожалеете, есть лишь слабая тень раздора, бушующего в нем.

Мы переживаем эпоху, когда противники прилагают огромные усилия. Враждебные нам силы досаждают и вредят нам и вам. Как великие и благородные идеи берут свое начало в мире духа, так и беспокоящие силы производят среди вас зло и раздоры. Все они духовны».

СМ спрашивает о будущем добра.

«Мы рассказали вам в притче о продвижении духа через семь состояний, во время которых он совершал свое собственное спасение и трудился либо над тем, чтобы очиститься от затвердевших нечистот земли, либо над тем, чтобы собрать такой дополнительный запас знаний, который подходил бы для жизни созерцания. В сферах созерцания, как мы их назвали, внутреннее небо созерцательной мудрости, дом Бесконечного и Абсолюта, есть совершенный покой. Зачем блаженному переступать его порог, чтобы вернуться к беспокойную атмосферу чистилищных сфер, разве только для того, чтобы принести с собой часть его собственного благословенного мира? Есть некоторые, которые вернулись таким образом в великие духовные эпохи и воодушевляли и вдохновляли людей своей безбрежной и безмятежной мудростью. Теперь вам достаточно знать, что искра Бога живет в вашей душе и что безграничные возможности находятся в пределах вашей досягаемости».

СМ спрашивает о духе, который становится хуже, а не лучше.

«Дух, развивший телесные вкусы и пренебрегший духовным, становится все более и более земным; хранители все менее и менее могут приблизиться к нему, и он все дальше и дальше влечется от света. Мы сказали, что есть шесть сфер ниже этой земли, хотя мы никогда не проникали ниже четвертой, ниже которой находятся жалкие, покинутые духи, которые погружаются все глубже и глубже, которые становятся неспособными подняться и постепенно теряют свою личность, как и очищенные, когда они приближаются к присутствию Верховного.

Такие претерпевают то, что ваши священные записи называют второй смертью. Они не выходят из созданного ими ада. Они потеряны». — Подписано Ректором, Доктором, Пруденсом.

СМ: "Кто обитает в первой сфере под землей?"

«В первой сфере внизу обитают те, кто чрезмерно развил животную часть своей природы и тем самым подавил духовную. Это те, у кого нет устремления за пределы тела; эти духи все еще часто посещают пристанища своих прежних удовольствий, таковы обжоры, игроки, скряги.

Во второй сфере (внизу) находятся те, кто еще больше испортил и свое тело и еще более опустил свою душу. В различных частях этой сферы под опекой таких духов, которые могут до них добраться, находятся одурманенный и развращенный пьяница, омерзительный сластолюбец, проклявший себя и погубивший своими похотями чистую жизнь. Это те, кто не могут подняться, потому что у них нет стремления к прогрессу. Им разрешается вернуться, если они того желают, чтобы молитвы тех, к кому они приходят, могли помочь им. Ничто, кроме молитвы, не может сделать их лучше и уберечь от падения все ниже и ниже в разврат».

"Действительно ли мы после этого исправляем свои грехи и промахи?"

«Да, воистину. Ни один грех не остается неискупленным. Ни одна праздная ошибка не остается без внимания. Она искупается душой в ее будущем состоянии; ее последствия стираются, насколько это возможно. Будь уверен, друг, что всякая умышленная обида будет стоить вам многих и многих горьких слез. Семя неправильно посеяно, вы не знаете, каким ужасным может быть урожай. Вы должны пожать его, собрать его в печали и позоре».

СМ считает, что некоторые собрания возрождения, которые он посещал, причинили вред.

«Различные силы работают над одухотворением вашего мира, и среди них есть такие, которые грубы и неразвиты. Разные силы используются для достижения разных умов. Мы предпочитаем любое количество духовных волнений застою. Они ошибаются во многих пунктах. Мы не возражаем, они правы, пробуждая массы к возрождению духовного бытия. Хорошо, что людей, дремлющих до смерти, пробуждают к жизни, а мы не очень осторожны в применяемых средствах.

Не будьте слишком щепетильны в отношении средств, используемых для взбалтывания мертвых масс вашего города. Это не для вас. Оставьте его работать среди тех, кто в нем нуждается. Это часть великой волны духовного влияния, которая во многих отношениях проходит сейчас над вашим миром. Во всем есть избыток, но и польза тоже. Утонченный вкус может быть потрясен, но души взбудоражены и спасены от гибели. Мы радуемся, хотя вы и шокированы».

СМ, который находится в Ирландии, желает помочь больному ДРУГУ:

«Мы не в состоянии использовать влияние, которое вы производите за пределами определенного расстояния, и мы не в состоянии преодолеть препятствия, которые препятствуют нам в достижении тех, вокруг кого влияние противоположно.

Вы можете многое сделать искренней молитвой; не за то, что вы считаете лучшим, а за служение добрых ангелов вокруг страдающего тела. Молитесь об этом, и ваши молитвы могут быть сильны как в болезни, так и в смерти. В случае болезни духовные служители могут помочь, когда человеческая помощь не помогает. У них есть сила, когда они могут достичь страдающего, сделать очень многое для облегчения и поддержания жизненных сил, необходимых для восстановления телесных сил, и, если дух должен перейти к своей новой жизни, это еще более важно. Желательно, чтобы у нас была возможность привести друзей, которые примут и приветствуют его и будут вести его в его новом и странном окружении.

В любом случае не пренебрегайте искренними и активными молитвами о благословениях, которые могут принести духи. Если бы вы знали силу молитвы, вы использовали бы ее больше. Не так, как тщеславный человек молится о том, что он думает лучше всего, но о служении тех, кто может утешить его печали, облегчить его беды и принести на него благословения, более богатые, чем кто- либо может себе представить».

«Мы мало знаем о действии молитвы, и я знаю, что мы им пренебрегаем».

«Да, лучше бы человеку знать, что его всегда окружают духи и что они могут стать для него служителями благословения, если он того пожелает, не меньше, чем агентами зла, если он отдаст себя во власть неразвитых».

СМ спрашивает о подруге, которая сейчас в духе.

«Ее постепенно выводят из оцепенения, в которое она впала. Она будет долго оставаться в состоянии слабости и постепенно обретет духовную силу, прежде чем будет выведена из своего нынешнего состояния. Духи ухаживают за ней в месте, отведенном для тех, кто нуждается в заботливом попечении. Многие из тех, кто преждевременно или грубо изъят, находятся под присмотром тех