Уроки Пифагора - Анна Борисовна Зубкова
Уроки Пифагора читать книгу онлайн
Пифагор — это один из Мессий, работавших по оказанию духовной помощи воплощённым людям в странах бассейна Средиземного моря (подробнее — см. [6,20]). Его главная заслуга перед человечеством — не в математических разработках, о которых ныне знают все школьники старших классов, а в том, что Он создал тогда совершенную духовную Школу, принципы организации обучения в которой должны служить примером для всех последующих поколений населения нашей планеты.
В данной книге Он и Его ныне Божественный Ученик Карфаген рассказывают о событиях, предшествовавших и подготавливавших создание Пифагором Его Школы.
В настоящее время Пифагор и Карфаген продолжают Божественное Служение людям в качестве Святых Духов — Представителей Творца.
Публикуемые материалы будут ценны как для тех, кто ещё только намереваются начать духовное совершенствование себя, так и для уже прошедших значительную часть этого Пути.
Книга может стать прекрасным учебником для искателей духовного Совершенства. В том числе, акценты в ней делаются на этический компонент работы и на овладение искусством медитации: от начальных — до высших приёмов.
— Я тоже хотел бы этого, Гамилькар! Но Воля Высшая — в другом. Ты сам теперь начнёшь вершить в своей стране всё то, что мы наметили!
Пойми, мой друг, что от тебя ведь тоже зависит доступность этих знаний для очень многих людей! Если каждый из нас начнёт в своей земле это делать, то сможем мы больше, чем если вместе сейчас мы в одном месте действовать начнём.
Вперёд же, Гамилькар! Мы будем рядом всё время, хоть и в отдалении будут наши тела! Но наших мыслей устремления и дела — едины будут!
Твори — для человечества на Земле — то, что нам с тобой поручено! И знай: не пропадут впустую наши труды! Те невоплощённые Учителя, Которых ныне знаешь ты, и даже Те, Которых ты ещё не знаешь, будут тебе всецело помогать!
Посмей же в мире тьмы, войн и нравственного разложенья — восславить Истину, Красоту и добронравие желанным сделать! И — Совершенство души в Слиянии с Творцом означить целью жизни каждого человека!
Да, не просто о нравственном нам будет говорить, когда даже так называемые «боги» народов многих в их легендах — легко идут на преступления, стремятся к господству друг над другом, воюют, убивают, предают, людей карают по прихоти своей…
Но — тем нужней для человечества то, что мы с тобой должны поведать людям!
Своих учеников ты будешь вести от небольшого пространства тишины сердечной, в которой становится явен Бог, — к великому безграничному Прозрачному Покою и к Божественному Огню, в Которых индивидуальное «Я» вливается в Единое Мы всех Совершенных!
Есть непреложные Законы жизни для посвящённых:
— они более не живут для себя,
— они более не воспринимают происходящее с ними с точки зрения индивидуального человеческого «я»,
— они живут здесь, в телах, — для того, чтобы совершалась Воля Изначального: чтобы происходило совершенствование душ, чтобы являлись людям Мудрость, Любовь и Красота Божественного Сознания,
— они всегда смотрят на происходящее — из Единства с Изначальным,
— к силе Они прибегают лишь в полном соответствии с Его Волей,
— смерть тел своих готовы они принять — ради Его блага,
— не применяют они той Силы, с Которой в Единении живут, — для спасения своих тел, — они всегда готовы полностью в Божественный Свет уйти из мира материи, но остаются они здесь, среди людей, лишь для того, чтобы дары Божественного Знания людям нести!
Ты можешь — из уже познанного тобой Единства — научиться жить так всегда!
Удачи тебе, мой верный друг! Удачи тебе, Гамилькар из Карфагена!
Я не прощаюсь: ведь то Единство, в Котором пребывают Достигшие, нерасторжимо расстояниями земными!
Тот, в ком неугасимо горит Огонь Творящий Божественной Любви, — от Единого уже не отделим!
Комментарии
О Пути к духовному Совершенству
Владимир Антонов
«Бог есть Дух» (Ин 4:23). Это — слова Иисуса Христа. От них и пошло слово духовность.
Разумным людям понятно, что духовным можно называть того человека, который полностью устремлён к познанию Бога-Духа — через, прежде всего, исполнение Его Учения.
Хотя были и есть иные точки зрения…
Например, в брежневскую эпоху истории России журналистка одной из газет — агрессивная дура — пыталась убедить меня в том, что духовность означает «ходить в кино»… [3]. (Слово «дура» я употребил не в качестве ругательства и не для того, чтобы выразить своё к ней презрение. К подобным эмоциональным состояниям я уже давно не способен. Но просто хочу, пользуясь случаем, пояснить это слово: ведь очень многие этого не знают. Слово дура имеет прямое значение на латыни: оболочка. В русском языке оно употребляется для обозначения тех людей, которые — на данном этапе их психогенеза — ведут себя как лишь материальные «оболочки», не содержащие разума.)
В последующие годы подобные ей люди в нашей стране понимали под духовностью — «уринотерапию» (т. е. пагубное для психического здоровья питие мочи), исполнение тех или иных традиционных «религиозных» обрядов типа крашенья куриных яиц, прыганья через костры и т. п.
Другие, желая, что ли, именно таким способом угодить Богу, калечат гениталии и «умерщвляют плоть» иными абсурдными способами…
А в последние годы — в среде столь же мапоумных людей — появилась секта, называющая себя «нео-адвайтой». В ней интеллект объявляется врагом духовности — и изобретаются и практикуются специальные приёмы «современной психологии» для его разрушения…
Хотя истина состоит в том, что интеллект надо всячески развивать — и при этом учиться управлять им. А осуществляется последнее — просто и эффективно — через овладение искусством психической саморегуляции [7 и др.].
Поймём: Богу не нужны глупцы! Ему от нас нужно, чтобы мы становились лучше, развивая себя в соответствии с Его Волей! А это подразумевает, в том числе, интеллектуальное совершенствование!
… В религиозно-философских первоисточниках существует понятие Прямого Пути [6]. Что это значит?
Прямой Путь подразумевает, прежде всего, ясное понимание Цели наших духовных усилий и обладание методами духовной работы. Эту тему мы обсуждали во многих наших книгах (см. список литературы).
Но ведь существуют и тотально абсурдные воззрения на этот счёт! Например, такие:
Есть Бог — и есть материальный мир. Каждому человеку дано право выбрать одно из этих двух. Как? Лучше всего — разом отвергнуть мир материи, совершив самоубийство на фоне всецельной направленности ума на Бога. Именно так — мы наиболее простым способом и гарантированно попадаем в рай! А для пущей гарантии — совершить самоубийство следует, убив заодно побольше «неверных», т. е. тех, кто данную концепцию не разделяют…
… Но, убивая себя и других, человек вовсе не попадает в желанный рай! Напротив, он весьма отягощает этим свою судьбу!
Бог не даёт воплощённым людям право убивать! Исключения могут рассматриваться лишь, например, в тех случаях, когда мы защищаем других и нет иной возможности отразить нападение преступников…
… Попытки обретения рая через убийства или через разрушение своей мыслительной функции, также через наркотики и т. п. — ведь это есть следствие тотального религиозно-философского невежества, подчас внедряемого некоторыми религиозными и политическими лидерами: из тех, кого называют агрессивными примитивами!
… Но истинный Прямой Путь — иной!
… Любой взрослый разумный человек должен был бы задуматься: для чего Бог воплотил нас на Земле? Неужели — лишь для того, чтобы потом рассортировать на две категории: души, отправляемые в ад, — и души, поселяемые в раю? Ведь, если рассуждать по-серьёзному, то такое мнение, приписываемое Богу, выглядит абсурдным! Зачем это Ему? Что ли — у Него такие забавы?
Но Намерение Бога в отношении нас — на самом деле — совсем иное! Оно
