Большая книга Шамана - Владимир Павлович Серкин

включен и «Шаманский лес», а большая «Свобода Шамана» – тот же «Хохот» с дополнением 55 страниц) и «Звезды Шамана». Шаман «сам пишется». Побродишь по побережью, поговоришь с людьми, почувствуешь природу… Я не знаю, как живут другие писатели, но я живу на зарплату профессора – то есть не обязан писать для заработка. Пишу, когда есть настрой и время (со временем труднее). Получилось за 20 лет около 500 страниц, всего около 25 страниц в год. Будет настрой, напишу про другое, не будет – не напишу.

В Магадане вы развивали психологическое направление невроза отложенной жизни, относимое, в частности, к Северу. Многие уезжают, тем не менее многие и остаются. Посоветуйте северянам, как не депрессировать.

Я занимался теорией сознания, образа мира, психологией труда и инженерной психологией (по этой теме и докторская), то есть сценарии и неврозы отложенной жизни – меньшая часть моих занятий.

В психологии (в отличие, например, от педагогики, медицины, социологии и др.) нет обобщенных рекомендаций, все индивидуально. Поэтому часто психологическое консультирование сравнивают не с наукой, а с творчеством или мастерством.

Что за изучение парапсихологии и эзотерики? Вы что, всерьез верите в третий глаз, левитацию и телекинез?

В формулировке вашего вопроса чувствуется отношение: «Что за изучение…», «Вы что, всерьез верите в…». В науке не используется понятие «верю – не верю», в науке «доказано – не доказано». Например, явление телекинеза давно доказано (подтверждено во многих странах мира самыми изощренными комиссиями). У нас в стране телекинетическое воздействие, например, Нинель Кулагиной подтверждено десятками комиссий Академии наук СССР, ЦК КПСС и международными комиссиями. Можете, если не доверяете мне, прочесть статью «Парапсихология» в БСЭ (это во времена воинствующего материализма!), подписанную академиками В. П. Зинченко (посмотрите о нем в сети) и А. Н. Леонтьевым (основатель и первый декан факультета психологии МГУ им. М. В. Ломоносова). Нинель Кулагина даже выигрывала советский (!) суд против центральных (!) советских изданий при той жесточайшей цензуре, огульно обвинивших ее в мошенничестве.

Другое дело, что при доказательной фиксации (приборная фиксация, строжайшие протоколы и условия) многих парапсихологических явлений наука до сих пор не может объяснить (или это засекречено) многих эффектов. Это вызывает страх и соответственно агрессию, которую я не раз испытывал и на себе даже в Магадане.

Я помню, как в 1950-х годах объявляли лженауками генетику, кибернетику и другие настоящие науки. Это нанесло сильнейший вред-отставание отечественной науке, и много честных ученых были уволены. Сейчас похожая ситуация с парапсихологией. Во всех развитых странах мира ведется ее интенсивное изучение, а у нас – гонения. Я читаю единственный в стране большой курс парапсихологии в государственном университете (коммерческих много, но это не очень серьезно) и горжусь этим.

Скажите, о чем новая книга? И чем она отличается от предыдущих?

Книга о проблемах жизни (бытия). В предыдущих больше было о проблемах тела (здоровья, долголетия и других). В «Звездах…» я начинаю переход к вопросам развития и смысла. Что такое личность? Для личности в теле нет органа. Это совокупность масок (от греч. – persona, маска актера) и/или ролей (отца, сына, мужа, коллеги и пр.). А что за личностью или глубже личности? Где моя суть, если выполнить и отбросить все эти роли?

И еще я немножко описываю утерянные большинством людей практики использования своих сущностных имен и полетов к звездам в одном из тонких тел. Большинство читателей интересуются именно физическим телом и социальной личностью, а вопросы развития слишком трудны для многих. Поэтому я пока не жду от второй книги такого же успеха. Но посмотрим.

Можно задать пару житейских вопросов? В Магадан часто наведываетесь?

Часто – не то слово. Провожу почти полгода каждый год. При любой возможности, давно перестал считать. Последний раз был почти месяц и улетел 18 января этого года.

Наивный вопрос: где лучше – в Магадане с его природой или в Москве с ее достатком?

Про достаток в Москве – иллюзии. Средняя зарплата в Москве велика, но вы сами знаете, что такое среднее. Например, вы получаете 35 тысяч рублей в месяц (сегодня ставка профессора в Москве без дополнительной работы), а ваш начальник – 3 миллиона рублей в день (!!!), 90 миллионов в месяц – реальная зарплата некоторых руководителей госкорпораций. А «в среднем» у вас с ним зарплата 45 млн 17 тыс. 500 руб. в месяц. В Москве среднюю считают вместе с такими чиновниками и олигархами. Я как простой профессор снимаю квартиру в хрущевке возле своей работы и вижу, как живут и крутятся мои соседи – простые москвичи. Да, в Москве выше пенсии при том же стаже и зарплате, дешевле продукты, лучше инфраструктура, в целом жить полегче (если не тратиться ежемесячно на съем жилья), но, живя в ней шестой год, я не сказал бы о слишком сильных различиях.

Где лучше? На вкус и цвет… Лично мне лучше в Магадане, но пока нет работы.

«Большинство из них верят в духов»

https://lenta.ru/articles/2017/06/25/shamanism/

Психолог Владимир Серкин о феномене современных отшельников

Владимира Серкина, психолога, преподавателя и исследователя, окрестили русским Кастанедой после того, как он опубликовал несколько книг из серии «Диалоги с Шаманом». Их герой – отшельник, живущий на Крайнем Севере, обладатель тайных знаний. Его прототипами стали реальные люди, которые выбрали уединение и свой особый путь духовного развития. В беседе с «Лентой. ру» автор диалогов рассказал о тех, кто выбирает одиночество в современном мире.

«Лента. ру»: Как вы искали своих отшельников? А главное – зачем?

Владимир Серкин: Задачи непременно найти отшельников не ставил. Но так вышло: жил в Магадане, у меня был период, когда начал ходить по окрестностям один. Вообще очень люблю ходить по лесам, по горам. А на Колыме есть куда пойти на один-три дня и больше: лес, сопки, бухты. Много мест, где буквально не ступала нога человека.

Когда долго ходишь одним и тем же маршрутом, люди, которые там живут, становятся тебе знакомыми. Они не расположены к общению, иначе бы не жили в одиночестве. Но все происходит постепенно. Сначала киваешь им, потом здороваешься, потом про рыбалку спросишь, потом уже они тебя спросят в шутку: «Что там в городе? Война не началась?» Только потом уже начинается полноценное общение. Бродил по тем местам с 1995-го по 2000-й, отшельники ко мне привыкали постепенно. В какой-то момент стал записывать некоторые их интересные мысли. Эти люди были примерно такого же возраста, как я сейчас: чуть за шестьдесят. Были и те, кому уже и 80, и 90, но, конечно, мало.

90-летние жили отшельниками?

Был один, который жил там с конца 1940-х. Он, кажется, воевал, имел награды, но потом попал в плен, сидел за это, освободился