Семь ступеней самореализации - Парамаханса Йогананда

находится там, однако чем больше вы медитируете, тем большую вы обнаружите радость, которая скрывается в вас. Как только тела желания перестают существовать, тогда вы видите ясно лик Божий. Медитация является доказательством существования Бога.

Вы должны образовать привычку к медитации. Это является единственным путем найти вечное счастье души, и когда у вас это счастье имеется, то уже больше ничто другое не имеет никакого значения.

Если оно у вас есть, то никакое другое приобретение не станет большим его.

Оно радует больше, чем все искушения и привлекательности. Поэтому вы должны молиться:

Отец, сделай Себя более привлекательным, чем искушения.

Самое важное — запомнить, что научная медитация означает оттягивание токов от нервов, и когда вы можете это сделать, тогда помехи не могут достичь мозга и возбудить их восприятие и соединиться с мыслями. Как концентрация, так и медитация имеют две стороны:

1. Оттянуть внимание от отвлекающих объектов.

2. Обратить внимание одновременно только на один объект.

Вначале вы не сможете заставить внимание держаться одного предмета. После того, как вы достигли степени, когда вы сможете контролировать внимание, то вы обнаружите, что вы сможете достигнуть многого в духовном направлении или в материальном направлении.

Когда вы медитируете, то закройте глаза. Почему? Потому что необходимо отъединить телефон глаз. Также и тогда, когда вы закрываете уши, то вы исключаете звуки физического мира вокруг себя. Если при смерти вы сможете сохранить состояние медитации, то вы уйдете сознательно и не заметите перемены.

Бог является всегда новой радостью

Чего мы все ищем? Всегда существующую, всегда сознательную, всегда новую радость. Бог существует вечно. Бог сознает свое существование и является всегда новой радостью. Каждый ищет счастье, и хочет сознавать это счастье, и хочет, чтобы это счастье продолжалось вечно. Мы все стараемся найти эту всегда новую, всегда сознательную, всегда существующую радость, однако является ли природа чем-то похожим на это? Кажется, что она где-то скрыта в нашей душе. Почему? Желание является состоянием. Например, если у вас имеется горшок с водой и вы пошевелите воду, то у вас не будет чистого отражения. Подобно этому, если ум обеспокоен желаниями, то мы теряем счастье, которое находится в нас. Только медитация дает эту всегда возрастающую, всегда новую, отзывчивую радость. Рано или поздно вы убедитесь, что вы желаете какую-либо вещь до тех пор, пока вы ее получите, затем вы будете искать чего-либо другого. Найдя настоящую радость, вы найдете это “что-то”, чего вы искали по неправильным путям лабиринта. Вам никогда не надоест эта всегда новая радость.

Мой Учитель сказал мне: “Вам надоест все, за исключением этой радости”. Если вы сможете убедиться, что Бог ежеминутно с вами, то эта искрящаяся, бурлящая, освежающая радость будет принадлежать вам. С источником единства этой радости в вашей душе вы будете Божественным.

В известном возрасте пупок мускусного животного в Тибете лопается и испускает аромат. И животное пытается найти источник этого запаха. Оно становится безумным, ища этот запах, и поэт указывает на странность этого животного, которое ищет запах везде, за исключением правильного места, которое находится в нем самом. Подобное происходит и с нами. Счастье, которое находится в нас, мы ищем в страсти, в славе, в титулах, в деньгах и роскоши, и мы его не находим. Мы умираем, пытаясь его найти. Доказательством этого счастья является медитация.

Медитация о Боге как ОМ

Прошу сесть прямо. Наблюдая за дыханием, вы успокаиваете сердце, и когда сердце становится спокойным, то энергия оттягивается от органов чувств и ваше внимание становится свободным и может быть направлено на то, на чем вы хотите сконцентрироваться. Контролируя дыхание, вы достигнете бездыхательного состояния. Контролируя дыхание, вы отделяетесь от дыхания. Дыхание — это веревка, которая привязывает душу к телу. Если вы будете знать, как умирать ежедневно, освобождая энергию от тела, отвязывая веревку дыхания, тогда вы будете Духом.

Практикуйте бездыхательную технику предыдущего урока о медитации. Утверждайте:

Я знаю, что дыхание является веревкой, которая привязывает мою душу к телу. В бездыхательном состоянии я нашел свою душу свободной, чтобы она смогла соединиться с Твоей Вездесущностью, как внутри, так и вне тела. Буря дыхания вызывает тела ощущений к мысли в озере моего ума, и я вижу образ присутствия Духа искаженным. Сдержи бурю дыхания. Рассей беспокойство и научи меня видеть Твое спокойное присутствие, подобно луне в спокойном озере моего сознания.

Когда вы пребываете в глубоком молчании, применяя свободное внимание, медитируйте о Боге как об ОМ. Зажмите уши, чтобы исключить все звуки. Когда вы услышите звук ОМ, то вы ясно отличите его от других астральных звуков. Звук ОМ превосходней астральных звуков. Прежде всего появляются физические звуки тела, затем астральные, и наконец космические звуки. Тогда молитесь:

Святой Дух, пребудь со мной. Отец, руководи мной всегда.

Оставайтесь в этом сознании. Посредством духовного глаза вы сможете увидеть всю вселенную. Вибрация называется “Святой Дух”. Вы не сможете достигнуть Бога, не достигнув трех состоянии сознания: сознания Святого Духа, сознания Христа и космического сознания.

Когда вы услышите звук Ом, распространяющийся через все атомы, тогда ваше сознание является соединенным с универсальным сознанием. Когда вы услышите этот звук, то молитесь Богу, чтобы Он пребыл с вами всегда. В Святом Духе находится сознание Христа. Тогда просите его, что вам нужно, или молите Божественное сознание.

Практикование с открытыми глазами

Закройте глаза, затем бросьте пронизывающий прожектор медитации через все вокруг вас. Считайте себя сферой света и радости, такой же большой, как ваше тело. Забудьте свое тело. Теперь, силой сосредоточенной медитации, продолжайте расширять круг этой нежно освещенной сферы, в то время как вы продолжаете расправлять ее на город, вселенную, солнечные и звездные системы, безграничное синее небо, все пространство и все. Вы являетесь этой сферой света и радости, которая расправлена на все вещи и в которую все вещи могут опять возвратиться.

10. СКАЗОЧНЫЙ РАССКАЗ О БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ  

Часть I  

Весна любви была скрыта где-то за небесными окнами или в безграничных глубинах синевы. Фонтаны любви бездеятельные покоились где-то в расплавленной массе пламени чувств на широкой груди Вездесущности. Эликсир любви притаился где-то в черной чаше тьмы нашего незнания, готовый для употребления и попадания в высохший рот наших органов чувств.

Разве любовь это аромат, скрытый в разноцветный сосуд красоты всей природы? Кто сделал любовь, кто мечтал о любви, кто первый подумал про любовь и насколько неосязаемо — любовь осталась так пленительно прекрасна? Создана ли любовь в фабрике Духа,