Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

— Бес, что увидели немецкие "товарищи" в России? Есть литература по теме? Ах, как бы хотелось почитать, хотя бы один такой отчёт о себе! "О моей тогдашней жизни глазами иностранца".

— Мало собственных наблюдений? Хочется посмотреть на себя глазами "зарубежных друзей и товарищей"? Свежо и ново!

— Бес, ты временами бываешь несносной тварью!

"Сверхплановая" глава.

Без поговорок и пословиц не можем жить. Нравится очередная народная мудрость бесу, или нет — об этом не спрашиваю: текст-то набиваю я!

На первом месте поговорка "о глазах", коя по силе воздействия стоит на последнем месте среди всех "народных пословиц и поговорок":

— "Бог шельму метит".

Если не все из нас, то очень многие, в своё время в упоении исполняли песню о "Каховке":

"Каховка, Каховка,

родная винтовка,

горячею пулей лети!"…

и когда поголовный пароксизм от исполнения "Каховки" стал сходить на "нет", какому-то "большому", с определением "выше в области не было", "высокому, обличённому властью идейному товарищу" одного из городов средней полосы России, возмечталось старый песенный бред сделать видимым. Осязаемым.

Как только "решение созрело" — тотчас нашлись и деньги на "монумент" и мастера, не мешкая, приступили к изготовлению памятника "девушке нашей" в бронзе. Всегда так: реальная, живая девушка со своими нуждами — "подождёт, перебьётся", но та, что стоять будет на всеобщем обозрении — должна быть из бронзы! Как всегда — только в бронзе, иными материалами бред мы не выражали!

"Эпохальное" решение было принято во времена, когда реальная, а не песенная Каховка, как и вся страна, не могла похвалиться "решением жилищной проблемы" и продолжала "перебиваться с хлеба на квас".

"Хлеб и квас" — только отечественная формула определения "прекрасной жизни". Но нам плевать: "памятнику быть!"

Монумент изготовили. Большая девица получилась, метров десять росту. В шинели. Иначе никак нельзя было её изображать, в песне упор делается на шинель: "…и девушка наша в походной шинели…". Как её в телогрейке изображать? Какой бы скульптор решился на такое!?

На голову девице водрузили шлем, очень схожий с головным убором немецких офицеров времен "Первой Империалистической". Девица держит знамя, очень большое, настолько большое, что и двум здоровым мужикам удержать такое не получилось бы

— Никак нельзя было то знамя меньше делать! За что боролись!?

Ладненько! Поставили металлическую девицу на постамент — лепота неизглаголанная! Даже сердце щемит и слеза наворачивается!

Сколько лет "музпроизведение" о "Каховке с винтовкой" впечатляло, а потом забылось? И почему ушло в архив? Умерло?

На сегодня мало кто из молодых людей что-то знает о древней Каховке и о том, что там случилось в старину. "В славном советском прошлом". Где эта Каховка расположена, и чем прославилась. Ещё меньше понятно молодому поколению, что делает девица в балахоне-шинели на постаменте. Как её туда занесло? Что забыла? И знамя из бронзы, естественно, чёрного цвета. В самом-то деле, не красить знамя в красный цвет!? Пусть будет чёрным!

Постамент, на котором поставили символическую девицу, облицевали плитами красно-тёмного гранита. Так у нас принято при сооружении всяких

монументов.

— Плиты крепили к постаменту цементом, и как водится у вас, допустили качественный строительный "ляп" — влезла в повествование "внутренняя скотина" — после первых осенних дождей вода вымыла какие-то стойкие соли, или щёлочи из бетона. Немедля на щелях между облицовочными плитами появились белые, наводящие на нехорошие мысли, потёки… На тёмно-красном граните — белые потёки… Сочетание красок не придумать ни одному абстракционисту. Большего

осквернения и позора скульптуре не мог бы придумать и враг!

"Кто виноват"? Строители? Нет. Дали им такой цемент — им и работали. Но и это — пустяки. Обида в другом: сооружение установлено на высоком, "пристыженном" месте, города.

Мимо "монументального" сооружения проезжает масса граждан и гостей, и все видят белые разводы на красном граните. Что думает каждый из зрителей о наблюдаемых потёках — "опросов общественного мнения" никто не проводил: кого трогают "муки" "девушки нашей в походной шинели"? Хотя бы один подумал: "поди, у девицы нелады с мочевым пузырём"!? Как иначе эти несимпатичные белые потёки, что начинаются там, где кончается её шинель? И вот уже десять лет, как ей никто не оказывает медицинской помощи! Денег нет!

— Рассказ о "девушке из Каховки" — репертуар "мастеров разговорного жанра" вашей эстрады. Всем понятно, что не может бронзовая девица страдать циститом, либо каким иным заболеванием мочевого пузыря, при котором содержимое "цисты" удержать невозможно.

— Интересно! Почему великий поэт допустил, что "за ним повсюду всадник медный с тяжёлым топотом скакал", а бронзовой девице обмочиться нельзя!? Поди, с Гражданской терпит!

Глава 39.

Прогулка к "патриархам".

Их мало и они ныне крайне ветхие. Речь о тех, кто "стоял у колыбели советской власти" и любовался "плодом трудов своих".

Насладившись прелестями без существенных потерь для здоровья — "дотянули" до наших дней. Очень сложное, трудное, а временами и опасное для собственного здоровья занятие: "дотянуть" из прошлого в настоящее". Одно такое житие без "сопровождения подвигами" — уже подвиг!

— Как они живут?

— Процветают. Ходят на демонстрации в "красные дни", как на работу, и требуют гнилыми ртами возврата к прошлому "процветанию". "Немедля и в полном объёме"!

— Бес, с чего они такие злобные?

— Как не быть таковыми? От собственных песен их и корёжит. Во всём виноваты ваши старые песни. Сколько можно повторять? Вспомни, что вы пели?

— Что мы пели? Много чего мы орали, всего не упомню…

— Основное, главное помнишь? "Патриотическое"? "К заветной цели ведущее"?

— Вот это, "основа жизни":

"Отцы о свободе и счастье мечтали,

За это сражались не раз!

В борьбе создавали и Ленин, и Сталин

Отечество наше — для нас!" — провыл я скучным голосом — "Интернационал" исполнять не имею права: не был "членом великой армии коммунистов".

— Обрати внимание: "отечество" для них изготовили всего двое: Ленин и Сталин. Можно думать, что до этих двух "созидателей" никакого отечества не было, они были "без рода и племени"? И вдруг, созданное только для них "отечество", через семь десятков лет "процветания" накрывается женским половым органом! Есть, отчего возмутиться!?

— Фу, как грубо! А ещё бес! Столько высших учебных заведений окончил! Поди, и шляпу носил? И очки!? Культурные и воспитанные люди подобные ситуации обычно накрывают "медным тазом"!

— Какая разница, чем им накрываться!? — в самом деле, нет разницы между указанными предметами для накрывания.

— … а что, если… родилась идея ужасного эксперимента, "жестокого и бесчеловечного"…

— Излагай.

— Что-то похожее на расстрел холостыми патронами…

— Продолжай, продолжай!

— Объявить в "красной" прессе, на такое годится и жёлтая, о том, что куклу "вождя и учителя мирового пролетариата" окончательно и бесповоротно решено вынести из склепа и "велеть где-нибудь закопать"? День и час "святотатства" обозначить. Для правдивости намерений "о выносе тела", к склепу доставить большую бригаду крепких, отборных рабочих, по силе не уступающим сотрудникам боевого отряда "Альфы"…

— В этом что-то есть! Можно самих "альфовцев" под рабочих замаскировать: дешевле обойдётся. И разрушающую технику для убедительности пригнать. На "мероприятии" не помешает присутствие отряда "ОМОН" голов эдак на тысячу…

— Не многовато?

— Не, в самый раз! Для "предотвращения беспорядков" буде таким случиться. Беспорядки будут, непременно будут! Незначительные, истеричные эксцессы, но как без них? На этом всё и построить. Оповещать хроникёров всех TV каналов не надо, сами слетятся: нюх на такое у них отменный!

— Что думаешь о реакции трупопочитателей, если они случатся? Сколько из них заполучит основательный инфаркт, увидев разрушающую технику "на святом для всего советского народа" месте? Каков процент с "пением революционных песен и с кумачовыми знамёнами наперевес", без "раздумий, как и прежде", кинутся "грудью "грудью прикрывать светлый труп вождя"?

— Ничего такого не будет. К настоящему времени, пусть и немного, но "набрались ума". Не совсем дураки, чтобы за старые идеи рисковать нынешними пенсиями!! Опять таки: если семьдесят процентов старых "революционных граждан" тут же, на Красной, "отбросит лапти" от расстройства за судьбину куклы "вождя", то какая может получиться экономия средств у Пенсионного фонда!?

— Мы не ошибаемся в вопросе: "выносите куклу вождя — истерик не последует"? Кто-то, возможно, и уронит старческую слезинку, не без этого, но не более того.