Как вернувшийся Данте - Николай Иванович Бизин
– Ты хочешь уйти? А мы? – мог бы сказать он.
– Я хочу, чтобы ты пересел.
Помедлив, человек по имени Стас – поднялся; остальные – задвигались, и дали ему дорогу, и он пошел к ней (хотя ног и не чувствовал).
– Да, у нас все по прежнему! – бросила Яна клич (прямиком – в расступающееся перед этим голосом пространство); она – положила Стасу на плечи руки, а Илья – улыбнулся.
Ибо – что имеющим живую и волшебную душу большая история? Или – все малые истории миротворения? Бесконечное повторение как основа для разнообразий.
Помедлив, Яна поцеловала подошедшего к ней человека, а Илья ей (по-над головами всех ее соратников сказал:
– Не забывай, они люди.
– А мы все ещё люди, – договорила она (но – тотчас отодвинула Стаса).
А потом – от Стаса она даже на шаг отступила, и в этом не было ничего удивительного: Илья просто-напросто проговорил её же присказку, которой она забавлялась, когда желала смутить собеседника.
На этот раз поговорка обратилась против нее самой.
– Будь к ним милосердна. Насколько способна.
– Не милосердия ищу. Но справедливости. Которую ты называешь лютой.
– Которую. Ты. Называешь радостной! Помни: справедливость – в аду. Там нет милосердия.
Так и приговорили они – зная: любые нано-боги люты и радостны! И особо – люта и радостна – она, добра и зла не знающая.
Как возможно (из скопища «всё ещё людей» и нано-богов) – сотворить Царство Божье? Кто возможет подобное?
Никто. Даже если этот «никто» – из Перволюдей.
– Никак, – сказала она.
Так они – приговорили себя. Не сейчас приговорили, а за-до-лго до: до начала любых времён.
Все её «побратимы» (присутствовали) – слова её слыша. Всё её «побратимы» (присутствовали) – слыша, как она глубоко говорит с каким-то и невесть откуда взявшимся якобы гостем, стали одновременно смотреть на нее, потом (не намерено, но – в унисон повернувшись) стали смотреть на него.
Всё это странное время Илья – сидел потупившись. А если и говорил что – то как бы в космическое пустое пространство: якобы – всем, и на самом деле – только для нее.
– Не правда ли, только краем зрения, – мог бы сказать Илья.
– Не правда – лишь, – могла бы ответить Яна.
Оба – не сказали ничего. О лишнем. О лишениях. О (не) слишком своём.
– Всё в мире речь, – молча сказал Стас.
Он показывал незваному гостю своё значение. Но. Гость. Не увидел Стаса. Да и молчания его не услышал.
– Зачем он здесь? – вслух спросил Стас.
Но. Ему. Не ответили оба: он (статичный) люто и радостно ока-зывался вне пространствий про-зрения.
– Августин, именуемый Блаженным, – могла бы сказать Яна.
– Если Бог будет на первом месте, всё остальное будет на своём, – мог бы ответить Илья.
Но! Это поле. Они оба. Уже перешли.
– Я на своём месте, а ты? – молча сказал Стас.
Но! Никто из них двоих – даже не промолчал. Все они (оба-двое во всех временах) сейчас жили друг другом
– Я долго становился на своё место, – молча продолжил Стас.
Он имел в виду, что других мест (кроме его мест) – нет и быть не может. Наверное, он был прав – для этого мира.
Но! Не этот мир (мир Ильи и Яны) – не имел сейчас на него видов. А сами они (сейчас) – не видели никаких лишений (ни лишнего, ни слишком своего).
Если видишь чужими глазами, То и любишь чужой любовью. Я к тебе прихожу небесами, Как приходят волна к изголовью. Как идёт скакунов поголовье, Устремляя зрачок вожака! Наше зрение за века Научилось любить любовью Не такой, какой слышат уши, А такой, какой видят душу. Мы не просто живём на суше, Переступать ногами! Я могу сотворить богов И переступать богами. Я могу победить врагов Или вовсе не быть врагами. И каким я к тебе приду И какую душу увижу. Будем жить с тобою в аду, Или будем немного ниже.Яна – кивнула. Но! Даже кивком – ничего не промолчала (и не произнесла). Но! Её лицо – стало просто лицом. Лицом красивой женщины. Сейчас – ничего в нём не было. Ни жестоких сказок прошлого. Ни медленного яда настоящего. Ни равнодушной непостижимости будущего.
Но! История эта, как вы уже должны были понять, началась очень давно.
Настолько давно – что можно было вживую видеть, как новорожденный мир лучами лучится от счастья и боли; но – ещё не сказал Отец, что все это хорошо! Разве что – уже сотворил Он человека-Адама из праха земного и глины (то есть из погоста матери-Геи) и добавил в него образ свой, и почти получил в человеке свое отражение.
А чтобы жил человек – чувствуя, что живет он жизнями разными, вдохнул ему в лицо (как в основу любых отражений) полное своё дыхание: стал тогда (или – мог стать тогда) человек душою живой.
И нужны стали человеку живая и мертвая жизни!
Рассказывают, что любая жизнь – это зеркало; но – не из стекла или хорошо полированной бронзы: в таком зеркале не увидеть
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Как вернувшийся Данте - Николай Иванович Бизин, относящееся к жанру Русская классическая проза / Науки: разное. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


