(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Предлагая читательской аудитории свои «маленькие романы», писатель Марк Котлярский объявляет себя последователем «мовизма» – жанра, придуманного Валентином Катаевым, ломающего рамки привычных понятий и установившихся форм. Московский филолог Елена Авершина, не согласна с этим, считая, что прозаическое творчество автора находится, скорее, «вне» – вне жанра, вне поэзии, вне прозы, само по себе. «Ассоциативная поэтическая проза. Или прозаическая поэзия. На ваш выбор, читатель. „Внеизм“. „Жанр пересечения“. Пересечение жанров и… снов», – пишет Авершина. «Маленькие романы» Котлярского – это не история, запечатленная в сюжете, это история ощущений, связанная тонкой ассоциативной нитью, которая, как иногда кажется, едва прослеживается, и потому, как нам думается, это книга для тех, кто умеет не только думать, но и чувствовать.
И вне понимания. Религия слова и чувства. Это не нужно понимать и разбирать на линии и акценты. Здесь сплошной акцент, как в любви, когда разве скажешь, какой поцелуй лучше, какой взгляд важнее… Когда образ, быть может, лелеянный воображением, а может – памятью? – всплывает и скользит рядом, как луна сквозь ночь, неважно сегодняшний или вчерашний, неважно – обретенный или потерянный, – когда этот образ так прекрасен, что им хочется дышать и набираться сил, когда хочется показать его людям – как произведение… искусства. Искусства видеть и чувствовать красоту.
…Ель моя, ель! Уходящий олень!
Твой силуэт обнаженный
Словно бы свет отдаленной Любви,
Вспыхнувшей, неутоленной…
…А Марк-Ян Карми… – и не спорит.
«Щемящая тяга к вечной нежности недовоплощенного идеала».
– Но разве тяга может быть предметом повествования?
