Александр Радищев - Сочинения

Сию строфу пройдем мимо. Вот ее содержанье: Человек во всем от рождения свободен…

Но что ж претит моей свободе?Желаньям зрю везде предел;Возникла обща власть в народе,Соборный всех властей удел.Ей общество во всем послушно,Повсюду с ней единодушно;Для пользы обшей нет препон.Во власти всех своей зрю долю,Свою творю, творя всех волю, —Вот что есть в обществе закон.

4

В средине злачныя долины,Среди тягченных жатвой нив,Где нежны процветают крины,Средь мирных под сеньми олив,Паросска мармора белее,Яснейша дня лучей светлее,Стоит прозрачный всюду храм;Там жертва лжива не курится,Там надпись пламенная зрится:«Конец невинности бедам».

Оливной ветвию венчанно,На твердом камени седяй,Безжалостно и хладнонравно,Глухое божество.

и пр.; изображается закон в виде божества во храме, коего стражи суть истина и правосудие.

Возводит строгие зеницы,Льет радость, трепет вкруг себя;Равно на все взирает лицы,Ни ненавидя, ни любя.Он лести чужд, лицеприятства,Породы, знатности, богатства,Гнушаясь жертвенныя тли;Родства не знает, ни приязни,Равно делит и мзду, и казни;Он образ божий на земли.

И се чудовище ужасно,Как гидра, сто имея глав,Умильно и в слезах всечасно,Но полны челюсти отрав.Земные власти попирает,Главою неба досязает.Его отчизна там, — гласит;Призраки, тьму повсюду сеет,Обманывать и льстить умеетИ слепо верить всем велит.

Покрывши разум темнотою,И всюду вея ползкий яд…

Изображение священного суеверия, отъемлющего у человека чувствительность, влекущее его в ярем порабощения и заблуждения, во броню его облекшее:

Бояться истины велел…

Власть называет оное изветом божества; рассудок — обманом.

Воззрим мы в области обширны,Где тусклый трон стоит рабства…

В мире и тишине суеверие священное и политическое, подкрепляя друг друга,

Союзно общество гнетут;Одно сковать рассудок тщится,Другое волю стерть стремится;На пользу общую, — рекут.

Покоя рабского под сеньюПлодов златых не возрастет;Где все ума претит стремленью,Великость там не прозябет.

И все злые следствия рабства, как-то: беспечность, леность, коварство, голод и пр.

Чело надменное вознесши,Схватив железный скипетр, царь,На громном троне властно севши,В народе зрит лишь подлу тварь.Живот и смерть в руке имея:«По воле, — рек, — щажу злодея;Я властию могу дарить;Где я смеюсь, там все смеется;Нахмурюсь грозно — все смятется;Живешь тогда, велю коль жить».

И мы внимаем хладнокровно…

как алчной змии, ругаяся всем, отравляет дни веселия и утех. Но, хотя вокруг твоего престола все стоят преклонше колена, — трепещи, се мститель грядет, прорицая вольность…

Возникнет рать повсюду бранна,Надежда всех вооружит;В крови мучителя венчаннаОмыть свой стыд уж всяк спешит.Меч остр, я зрю, везде сверкает,В различных видах смерть летает,Над гордою главой паря.Ликуйте, склепанны народы:Се право мщенное природыНа плаху возвело царя.

И нощи се завесу лживойСо треском мощно разодрав,Кичливой власти и строптивойОгромный истукан поправ,Сковав сторучна исполина,Влечет его, как гражданина,К престолу, где народ воссел:«Преступник власти, мною данной!Вещай, злодей, мною венчанный,Против меня восстать как смел?

Тебя облек я во порфируРавенство в обществе блюсти,Вдовицу призирать и сиру,От бед невинность чтоб спасти,Отцем ей быть чадолюбивым,Но мстителем непримиримымПороку, лже и клевете;Заслуги честью награждати,Устройством зло предупреждати,Хранити нравы в чистоте.

Покрыл я море кораблями…

Дал способ к приобретению богатств и благоденствия. Желал я, чтобы земледелец не был пленник на своей ниве и тебя бы благословлял…

Своих кровей я без пощадыГремящую воздвигнул рать;Я медны изваял громады,Злодеев внешних чтоб карать.Тебе велел повиноваться,С тобою к славе устремляться.Для пользы всех мне можно все.Земные недра раздираю,Металл блестящий извлекаюНа украшение твое.

Но ты, забыв мне клятву данну,Забыв, что я избрал тебя,Себе в утеху быть венчанну,Возмнил, что ты господь, не я,Мечем мои расторг уставы;Безгласными поверг все правы,Стыдиться истине велел;Расчистил мерзостям дорогу,Взывать стал не ко мне, но к богу,А мной гнушаться восхотел.

Кровавым потом доставаяПлод, кой я в пищу насадил,С тобою крохи разделяя,Своей натуги не щадил.Тебе сокровищей всех мало!На что ж, скажи, их недостало,Что рубище с меня сорвал?Дарить любимца, полна лести!Жену, чуждающуся чести!Иль злато богом ты признал?

В отлнчность знак изобретенныйТы начал наглости дарить;В злодея меч мой изощренныйТы стал невинности сулить.Сгружденные полки в защитуНа брань ведешь ли знаменитуЗа человечество карать?В кровавых борешься долинах,Дабы упившися в Афинах:Ирой! — зевав, могли сказать.

Злодей, злодеев всех лютейший…

Ты все совокупил злодеяния и жало свое в меня устремил…

Умри! умри же ты стократ!» —

Народ вещал…

Великий муж, коварства полный,Ханжа, и льстец, и святотать,Един ты в свет столь благотворныйПример великий мог подать.Я чту, Кромвель, в тебе злодея,Что, власть в руке своей имея,Ты твердь свободы сокрушил;Но научил ты в род и роды,Как могут мстить себя народы:Ты Карла на суде казнил.

И се глас вольности раздается во все концы.

На вече весь течет народ,Престол чугунный разрушает,Самсон как древле сотрясаетИсполненный коварств чертог;Законом строит твердь природы;Велик, велик ты, дух свободы,Зиждителей, как сам есть бог!

В следующих одиннадцати строфах заключается описание царства свободы и действия ее; то есть сохранность, спокойствие, благоденствие, величие…

Но страсти, изощряя злобу…

превращают спокойствие граждан в пагубу…

Отца на сына воздвигают,Союзы брачны раздирают,

и все следствия безмерного желания властвовати…

Описание пагубных следствий роскоши. Междоусобии. Гражданская брань. Марий, Сулла, Август…

Тревожну вольность усыпил.Чугунный скиптр обвил цветами…

Следствие того — порабощение…

Таков есть закон природы: из мучительства рождается вольность, из вольности рабство…

На что сему дивиться, — и человек родится на то, чтобы умереть…

Следующие 8 строф содержат прорицания о будущем жребии отечества, которое разделится на части, и тем скорее, чем будет пространнее. Но время еще не пришло. Когда же оно наступит, тогда

Встрещат заклепы тяжкой ночи.

Упругая власть при издыхании приставит стражу к слову и соберет все свои силы, дабы последним махом раздавить возникающую вольность…