Александр Вельтман - Романы

31

Светящаяся трава. Выражение летописи. (Прим. Вельтмана.)

«И бысть сеча силна, яко посветяше молонья блещашется оружье, и бе гроза велика и сеча силна и страшна» (Лаврентьевская летопись). – А. Б.

32

Святых коней. – А. Б.

33

Чин боярской и княжеской свиты, ближний («у стремени») слуга, телохранитель. – А. Б.

34

«Аже или не восхощет, дай ему поухать зелия, именуема Эмшан». (См. Киевс<кую> Летоп<ись>, лето 1184.).

35

Счастье.

36

Холстины.

37

Вельтман использует известное выражение «Слова о полку Игореве». – А. Б.

38

В древнерусском языке «дъчь» – дочь; позже писали «дчь» под титлом, обозначавшим сокращение слова. – А. Б.

39

Вельтман перефразирует обращение к Бояну в «Слове о полку Игореве». – А. Б.

40

Покормка. (Прим. Вельтмана).

Употреблено в «Слове о полку Игореве»: «А галици свою речь говоряхуть, хотять полетети на уедие». – А. Б.

41

Здесь: кончанский, или уличанский, староста, возглавлявший горожан новгородского конца, или улицы. – А. Б.

42

Баня.

43

Любое. (Прим. Вельтмана).

Слюбно – полюбовно, мирно. – А. Б.

44

Веревка; ужище корабельное – канат. (Лекc<икон> Треязычн<ый>.)

45

Брачный день. (Прим. Вельтмана.)

В древнерусских источниках отмечено также «смильное заставание» – обличение в прелюбодеянии; «смило» – приданое. – А. Б.

46

Название «харатейные» (т. е. пергаменные) летописи часто употребляется в «Истории государства Российского» H. M. Карамзина. Заимствовано из летописцев XVII в. А. Б.

47

Имеется в виду «Ядро Российской истории», сочинение А. И. Манкиева, ходившее в XVIII в. во множестве списков и опубликованное в 1784 г в Москве под именем князя А. Я. Хилков. – А. Б.

48

Поклонника Магомета, мусульманина. – А. Б.

49

Хмель, смешанный с мелкими деньгами; в старинных обрядах свадеб осыпали невест: ходи в золоте, упивайся жизнью.

50

Житыми или житейскими людьми разумелись зажиточные или старожилы. Из них жаловались и в бояре. (Прим. Вельтмана).

В источниках известны старожильцы – свидетели (из крестьян) и «жильцы. Чин их таков: для походу и для всякого дела, спят в царском дворе» (Г. Катошихин. XVII в.). В бояре те и другие не жаловались. – А. Б.

51

Двор Ярослава Владимировича. При сем дворе было вече и торг. (Прим. Вельтмана.)

Слово «двор» в значении «хозяйство», «усадьба» встречается в «Слове о полку Игореве», но тогда же оно означало и дворню, вассалов. За комплексом архитектурных памятников в Новгороде закрепилось название «Ярославово дворище». – А. Б.

52

Прокладывал дорогу.

53

Закабаленные крестьяне, жившие в феодальных наследственных владениях – вотчинах, отчинах. – А. В.

54

Княжеских дружинников. – А. Б.

55

Любек и Бремен – города Ганзейского торгового союза, имевшие обширные связи с Новгородом. – А. Б.

56

Древняя Русская одежда; у знатных: кожух, сухим златом шитый.

57

Несудимые грамоты – право, даваемое Князьями монастырям, не быть под ведением властей по управлениям вотчин их.

58

Важнейший свод законов Древней Руси, Русская Правда, создававшийся с XI по начало XIII в. в Киеве и Новгороде. – А. Б.

59

Думец – советник (древн<ий> чин). «С добрым думцею Князь высока стола додумается, а с лихим думцею и малого стола лишен будет».

60

Военные и гражданские чиновники, выполнявшие определенные задания («приказы») князя или посадника. – А. Б.

61

Деление новгородских земель на пятины (Водскую, Шелоньскую, Деревскую, Обонежскую и Бежецкую) известно с конца XV в. По пятинам велся учет населения и земель, раскладка налогов и организация, военной службы. Возможно, пятины существовали и в Новгородской феодальной республике, соответствуя делению города на концы и подчиняясь конечным старостам. – А. Б.

62

Честный камень – значит драгоценный.

63

Вржем – повергнемся. «Камо Княже очима позриши ты, тамо мы главами своими вржем!»

64

Унгрия, Угрия – Венгерское королевство. – А. Б.

65

«Сидеть» в каком-либо городе означало по-древнерусски княжить, занимать княжеский стол. – А. Б.

66

Выражение заимствовано из «Слова о полку Игореве» – А. Б.

67

Под-Ляхия, Подляшье историческая область Польши по: берегам Среднего Буга, в древности заселенная славянскими племенами и ятвигами Входила в состав Киевской Руси. За Подляшье шла длительная борьба между Польшей, Литвой и Тевтонским орденом. В XIV в. оно входило в состав Литвы, а с 1569-го Польши. А. Б.

68

Паж (по-Венгерски).

69

Древнее Славянское имя, коим назывался Певец подвигов Святослава. О нем упоминает только певец Игоря Новгород-Северского.

70

Речь идет о событиях, связанных с битвой на реке Калке. – А. Б.

71

В описании примет Ивы Иворовича Вельтман использовал тексты грамот о Григории Отрепьеве, авантюристе, захватившем русский престол в начале XVII в. – А. В.

72

Здесь и далее Вельтман использует описание затмения солнца в различных летописях. – А. Б.

73

Ермолка, шапочка, которую носят Татары.

74

Халат.

75

Древнейший Арабский музыкальный инструмент, род гитары о 3–4 струнах, по-Гречески называвшийся Игитали.

76

Певец.

77

Горница. (Прим. Вельтмана.) Помещение под сводами, комната на верхних этажах. – А. Б.

78

Блестки.

79

Бархатные платочки.

80

Кусок.

81

Моль, правильнее – тля. – А. Б.

82

Сторожем.

83

Mак-Фируз, Гюль-Беаз, Хадича, Мыслимя, Олынь, Сабира, Айну-Хаят, Алха – татарские женские имена.

84

Душа моя, любовь моя!

85

Жеребцов.

86

Род тюники; женская татарская одежда.

87

Отвес сзади и нагрудник, унизанные различными золотыми монетами.

88

Нарукавье.

89

Здесь: род халата. – А. Б.

90

Воины. – А. Б.

91

Прислужница Харэма.

92

Башня, Татарское слово. (Прим. Вельтмана.) От татарского «кала» – крепость. На Руси слово появилось в XVII в. – А. Б.

93

Здесь: кинжал. – А. Б.

94

Труба.

95

Хлеб.

96

Татарское сладкое питье, из хлеба или из овса сделанное.

97

Черные мяса, сострунить – охотничьи термины. – А. Б.