О свободе воли. Об основе морали - Артур Шопенгауэр
116
Мен де Биран М. Ф. (1766–1824) – французский философ и политик, противник просветительского сенсуализма.
117
Первый французский метафизик нашего времени (фр.).
118
Вы оба не на женщин ли похожи,
Которые все вновь свое твердят,
Что ни толкуй и как ни бейся с ними (нем.)
[Шиллер Ф. Смерть Валленштейна // Собр. соч.: В 7 т. М., 1955. Т. 2. С. 487.].
119
«Вместо разумного основания выступает воля» (лат.) [Ср.:
«Так я хочу, так велю, вместо довода будь моя воля» (Ювенал. Сатиры, 6, 223).].
120
Ветер (греч.).
121
Анджело. Я не хочу этого сделать.
Изабелла. Но вы могли бы, если б захотели?
Анджело. Видите, чего я не хочу, того я не могу (англ.)
[Ср.:
Анджело. Я не прощу.
Изабелла. Могли б, коль захотели?
Анджело. Раз не хочу, то, значит, не могу.
(Шекспир У. Мера за меру // Полн. собр. соч.: В 8 т. М., 1960. Т. 6. С. 193–194)].
122
Теперь, судьба, яви свою силу, мы не принадлежим себе:
Что определено, то должно быть, и пусть так будет (англ.)
[Ср.:
«Нет, человек не властен над собой!
Пусть будет так, как решено судьбой».
(Шекспир У. Двенадцатая ночь // Полн. собр. соч.: В 8 т. М., 1959. Т. 5. С. 139)]
123
«Ступайте и предоставьте меня моей судьбе. Я – отвратительнейшая тварь, какая когда-либо жила, больше всего противная себе самой. Ведь даже в моем раскаянии мне слышится таинственный шепот, что, попади я опять в прежнее положение, я снова проделала бы все совершенные мною гадости, и даже гораздо худшие. О Господи, как подавить нечестивую мысль!» (англ.).
124
Гёте И. В. Ифигения в Тавриде // Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 5. С. 181.
125
Шиллер Ф. Смерть Валленштейна // Собр. соч.: В 7 т. Т. 2. С. 487.
126
От невозможности к недействительности (лат.).
127
Кант И. Критика практического разума // Соч.: В 6 т. Т. 4. Ч. I С. 437.
128
Объективно (лат.).
129
«Поэтому-то мы и прославляем в энкомиях [Энкомий – греческая хвалебная песнь в честь богов или людей.] людей, совершивших что-нибудь, деяния же служат признаком известного нравственного характера; ведь мы могли бы хвалить и человека, который не совершил таких деяний, если бы были уверены, что он способен их совершить» [Аристотель. Риторика, 1, 9, 1367 b.] (греч.).
130
Последующее вместо предыдущего (греч.).
131
См. прим. 1.
132
Непредумышленное убийство (англ.).
133
Касающейся произвольной и непроизвольной мыслительной способности [См. прим. 2.] (греч.).
134
Судебная медицина (лат.).
135
См.: Шопенгауэр А. Воля в природе // Полн. собр. соч. Т. 3. С. 140.
136
Мейстер Иоганн Христиан Фридрих (1758–1828) – немецкий правовед, автор трактата «О присяге согласно чистым понятиям разума» (1810) и др.
137
Свобода слова (греч.).
138
«Мрак в практической философии рассеивается лишь при свете метафизики» (лат.).
139
«Практическая философия» – одна из основных работ Христиана Вольфа (1679–1754) – немецкого просветителя, последователя и популяризатора Лейбница.
140
Кант И. Основы метафизики нравственности // Соч.: В 6 т. Т. 4. Ч. 1. С. 224–225.
141
«Думаешь ли ты, что можно достойным образом постичь природу души, не постигнув природы целого?» [Платон. Федр, 270 с.] (греч.)
142
Бипонтинское издание.
143
«Об одиночестве» (1-е изд., 1784–1785) – четырехтомный трактат И. Г. Циммермана (1728–1795) – писателя и врача, лейб-медика английского короля.
144
«Велика истина и сильнее всего» [См. прим. 1 к «Предисловию к первому изданию».] (лат.).
145
«Не надо придавать большого значения тому, что люди думали, а надо держаться того, в чем истина» [Августин. О граде Божием, 19, 3.] (лат.).
146
«Везти сов в Афины» [Аристофан. Птицы, 301.] (греч.).
147
Гарве Христиан (1742–1798) – немецкий философ, популяризатор английской моральной философии (Шефтсбери, Хатчесона и др.), один из первых критиков Канта.
148
Штейдлин Карл Фридрих (1761–1826) – евангелический теолог и философ, испытавший влияние кантовской нравственной теологии. Осн. соч.: «Очерк учений о добродетели и религии» (1798–1800), «История нравственного учения Иисуса» (1799–1823), «Основоположения морали» (1800), «История моральной философии» (1823) и др.
149
Io dir non vi saprei per qual sventura,
О piuttosto per qual fatalita,
Da noi credito ottien piu I'impostura,
Che la semplice e nuda verita.
Саsti
[Касти Джамбаттиста (1724–1803) – итальянский поэт-сатирик, автор «Галантных новелл в октавах», ироико-комической поэмы «Говорящие животные» и др.]
(He могу сказать, благодаря какому несчастью или, вернее, какому злому року обман легче вызывает в нас веру, чем простая и голая истина. – лат.)
150
Подробный разбор вопроса можно найти в работе «Мир как воля и представление», т. I, § 16, с. 103 и сл. и т. II. гл. 16, с 166 и сл. третьего издания.
151
Кант И. Основы метафизики нравственности // Соч.: В 6 т. Т. 4. Ч. 1. С. 227.
152
Предисловие принадлежит мне самому, но здесь я говорю инкогнито.
153
См. прим. 64 к «Конкурсному сочинению о свободе воли».
154
В русском переводе «Основы метафизики нравственности» насчитывают 89
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение О свободе воли. Об основе морали - Артур Шопенгауэр, относящееся к жанру Разное / Науки: разное. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
