Простая речь о мудреных вещах - Михаил Петрович Погодин

ответа. Не имея ни времени, ни расположения, написать его теперь, я отлагаю печатание моего разбора вместе с возражениями и объяснениями до другого издания[241].

* * *

Заключу молитвой, которую воспевает в нынешний день Святая церковь:

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни подателю, приди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны и спаси, Блаже, души наша.

Духов день.

28 мая, 1873 г.

М. Погодин

Биографический справочник некоторых лиц, упоминаемых в книге «Простая речь о мудреных вещах»

Погодин Михаил Петрович (1800–1875) – русский историк, археолог, публицист, писатель, издатель известных литературных журналов и альманахов. Родился в семье крепостного крестьянина. В 1806 г. вся семья Погодиных получила волю. В четырнадцатилетнем возрасте поступил в гимназию, а после ее окончания, в 1818 г. – на словесное отделение Московского университета. В 1821 году Погодин успешно закончил университет и посвятил себя педагогической деятельности. Начав в 1825 году с должности преподавателя всеобщей истории при Московском университете, он достиг вершин университетской карьеры: в 1825 году защитил магистерскую диссертацию «О происхождении Руси», с начала 1830-х, в должности профессора, возглавил кафедру русской истории, а в 1841 стал академиком. К числу его учеников принадлежат С.М. Соловьев, И.Д. Беляев, археографы Н.В. Калачев, А.Ф. Бычков.

С 1827 по 1830 гг. Погодин издавал журнал «Московский вестник», публикуя в нем в основном статьи по философии, эстетике, литературе и истории, а также и свои рецензии, переводы, и произведения в прозе. Рассчитанный на серьезного и вдумчивого читателя журнал не заинтересовал обывателей, которые желали более простого и развлекательного «чтива». Поэтому, не набрав должного количества подписчиков, журнал Погодина по прошествии трех лет был закрыт. Впоследствии Погодин еще не однократно предпринимал издательские предприятия – сотрудничал в журнале «Телескоп» и «Молва»; в 1835–1839 гг., вместе с В.П. Андросовым и С.П. Шевыревым, участвовал в издании журнала «Московский наблюдатель»; а в 1841–1856 – журнала «Москвитянин».

В 20-х – начале 30-х гг. Погодин активно писал в прозе – в основном романтические повести и исторические драмы, наиболее известной из которых стала трилогия: «Марфа Посадница» (1830), «История в лицах о царе Борисе Федоровиче Годунове» (1835) и «История в лицах о Димитрии Самозванце» (1835).

После публикации сборника повестей полностью отошел от литературы, целиком отдавшись публицистике и трудам по истории. С середины 1840-х годов и до конца своей жизни Погодин активно занимался сбором различных исторических источников, от древних книг и манускриптов до монет и оружия. Собранное им огромное «Древлехранилище» потрясало объемом представленных коллекций и предметов древности. Ряд экспонатов коллекции Погодину удалось опубликовать – в том числе сочинения Я.Т. Посошкова (2 тт., 1863), «Летопись событий в Юго-Западной России в XVII веке» С. Величко (4 тт., 1848–1864), «Псковскую летопись» (1837) и некоторые другие памятники русской литературы.

Труды Погодина по истории Древней Руси оказали заметное влияние на развитие исторической науки – к числу наиболее известных его работ принадлежат: установление источников Начальной летописи, изучение политических предпосылок возвышения Москвы, выяснение постепенного характера закрепощения крестьян и др.

Будучи по своим общественно-политическим взглядам сторонником «теории официальной народности» и панславизма, которые призывали к соединению всех славян под главенством России, Погодин всегда выступал с патриотических позиций. Так, в период Крымской войны 1853–1856 гг., он выступил с «Историко-политическими письмами», в которых, предложил провести ряд преобразований в целях укрепления власти и оздоровления общества; открыто критиковал тех, кто пытался разрушить устои государства и тем самым нарушить спокойствие в стране.

У Погодина сложился широчайший круг знакомств. Он в разные годы принимал в своем доме практически всех выдающихся литераторов, художников, мыслителей, деятелей науки и искусства своего времени. Благодаря огромной работоспособности, целеустремленности, честолюбию, колоссальной эрудиции, знанию языков, а также дару ученого и литератора Погодин стал крупнейшим культурным деятелем России второй и третьей четверти XIX в., своего рода центром общественной и культурной жизни своего времени.

Аксаков Александр Николаевич (1832–1903) – публицист, переводчик, издатель. Родился 27 мая (8 июня) 1832 г. в с. Репьевка Пензенской губ. в дворянской семье. Родной племянник писателя С.Т. Аксакова, двоюродный брат известного славянофила К.С. Аксакова.

С 1845 г. по 1851 г. обучался в Александровском лицее. В 1852 г. поступил на службу в Министерство внутренних дел и был послан в Нижегородскую губернию для исследования раскола. В 1858 г. перешел на службу в Палату государственных имуществ советником хозяйственного отделения; в 1860 г. вышел в отставку, чтобы устроить свои имения согласно Положению о крестьянах. В период 1868–1878 гг. служил в государственной канцелярии. Оставил службу в чине действительного статского советника.

Со второй половины 1860-х гг. увлекся медиумизмом и спиритизмом, активно переводил работы западных спиритов, а также статьи по животному магнетизму. В 1870 г. А.Н. Аксаков сам организовал спиритический кружок, его жена Софья Александровна (дочь профессора Бутлерова) была практикующим медиумом. С 1874 г. издавал в Лейпциге ежемесячный журнал «Psychische Studien», посвященный исследованию малоизвестных явлений психической жизни. В своей книге «Анимизм и спиритизм» (1893) ставил целью поиск новых объяснений паранормальных явлений при помощи критического метода. В своих изысканиях А.Н. Аксаков отталкивался от галлюцинаторной гипотезы, предложенной Э. Гартманом. Собственная спиритическая практика лишила А.Н. Аксакова всяких сомнений в реальности паранормальных явлений. Его исследовательские усилия сводятся к познанию глубинных сторон человеческой души, того, что принято называть бессознательным, а также личностной индивидуальности на основе строгой фактографии.

Басаргин Николай Васильевич (1800–1861) – декабрист, мемуарист, публицист. Из дворян Владимирской губернии. Отец – майор Василий Иванович Басаргин (ум. 1822); мать – Екатерина Карловна Бланк (ум. 1815), дочь известного архитектора К.И. Бланка, сестра поэта Б.К. Бланка. Образование получил вначале дома, а затем с 1817–1819 гг. в Московском учебном заведении колонновожатых. Выпущен прапорщиком квартирмейстерской части в 1819 г. и оставлен на год при школе «для преподавания математических лекций». В марте 1820 г. откомандирован в г. Тульчин. В 1821 г. за отличие по службе произведен в подпоручики, переведен в 31 егерский полк поручиком и назначен адъютантом начальника Главного штаба 2 армии П.Д. Киселева. В 1822 г. зачислен Лейб-гвардии в Егерский полк.

В 1825 г. – старший адъютант Главного штаба 2 армии. Член Союза благоденствия (1819 или 1820) и Южного общества.

Арестован в Тульчине, направлен в Петропавловскую крепость и, несмотря на раскаяние, осужден и приговорен в каторжную работу на 20 лет (срок впоследствии сокращен сначала до 15, а затем до 10 лет). В 1827 г. доставлен в Читинский острог, в сентябре 1830 г. прибыл в Петровский завод. Освобожден в 1835 г. и обращен на поселение в г. Туринск Тобольской губернии вместе с Ивашевыми. С 1846 г. по 1856 г. канцелярский служитель в различных городах Сибири. По амнистии