Бог хочет видеть нас другими - Татьяна Олеговна Беспалова
Оратор говорил не переставая, но из-за спин собравшихся ни единого слова было не разобрать, только «ба-ба-ба» да «бу-бу-бу». На осунувшихся лицах женщин и стариков я приметил внимание и благожелательный интерес. Лишь какая-то бабёнка, лет пятидесяти, с выбеленной чёлкой и пустыми глазами тянула к говорящему смартфон с включённым диктофоном. Я взял её на заметку, намереваясь по возможности отследить её перемещение. Надо также предупредить оратора. Я притиснулся ближе к нему. Люди расступались, давая дорогу моему священническому облачению. Заметив меня, оратор заулыбался:
— Здравствуйте, батюшка!
Лишь в этот момент я узнал своего московского коллегу, уроженца Кременчуга. Как же так получилось, что он вышел за рамки своих полномочий, презрел так необходимую в нашей работе конспирацию? Сначала одесское подполье, а теперь ещё и это. Как же так? Он же передал меня с рук на руки Олесе. Мы простились, и вот опять он передо мной…
— Присоединяйтесь, батюшка! — проговорил коллега. Он смотрел мне в глаза, но будто не узнавал. — А мы как раз некоторые аспекты христианской религии обсуждаем. Минуточку внимания, друзья! — он хлопнул в ладоши. Бормотание в толпе улеглось. — Итак, когда началась эта война? Эта война началась 1000 лет назад, когда в западнохристианской, и в первую очередь в католической, церкви победил сатанизм. Разве Христос призывал сжигать людей заживо, обвиняя их в ереси? Разве Христос призывал вырезать целые народы за иные взгляды на мир? Разве Христос призывал торговать индульгенциями, отпуская богатым самые страшные грехи? Разве Христос призывал к работорговле, ссылаясь на то, что у людей не белой расы якобы нет души? Всё это и многое другое дьявольских рук дело, поддерживаемое западной церковью, которая по недоразумению называется христианской. Наша страна, Россия, для них самый главный враг. В России столетиями мирно сосуществовали разные народы, разные культуры, разные религиозные конфессии. Россия на практике показала, как можно создать огромную страну без принципа «разделяй и властвуй». Россия никого не завоёвывала и не уничтожала. Россия доказала, что можно жить в мире и дружбе. В России культуры разных народов взаимно подпитывались и обогащались. Именно за это нас так ненавидят сатанисты и воюют с нами без малого 1000 лет. Почему мы воюем? Россия — сердце земного мира. С уничтожением России погибнет весь мир. Со времён Александра Невского Запад воюет с нами. Раз в 100 лет они выбирают нацию, как агнца на заклание, и натравливают её на Россию. В 17-м веке это были поляки, в 18-м — шведы, в 19-м — французы, в 20-м — немцы. А в 21-м им удалось оторвать от России кусок русского мира, так называемых украинцев, и воспитать их в ненависти к нам. Задача Запада, как и 1000 лет назад, уничтожить Россию, обрекая весь мир на уничтожение и вымирание. 100 лет назад они мечтали загнать весь мир в концлагеря. Сегодня они приготовили для человечества цифровой концлагерь, и задача России — спасти мир от очередного фашизма. Мы — последняя надежда человечества, именно поэтому мы и воюем…
Он хорошо говорил. Тут не поспоришь. Но разве не рискованно вести такую агитацию в оставленном русскими войсками городе? Мы, очевидно, находились в окраинной, застроенной частными домами, части города. За высокими оградами виднелись увядающие сады и крыши построек. Кое-где у ворот стояли припаркованные автомобили. И ни одного общественного здания, и ни одного сколь-нибудь крупного магазина. Похоже, самым крупным зданием в округе являлся одноэтажный приземистый морг. Он выделялся и обилием припаркованных у входа автомобилей. Непосредственно за территорией морга располагался небольшой лесок. Там рельеф, скорее всего, плавно понижался к реке. Оттуда доносились короткие и пронзительные гудки катеров. В целом местность показалась мне безлюдной. Всё выглядело так, будто местное население в полном составе, включая приезжих и случайных прохожих, собралось у морга.
Я оглядывался по сторонам. Толпа загородила перекрёсток двух небольших улиц, на каждой из которых пока не наблюдалось никакого движения — русские оставили город, украинцы ещё в него не вошли. Но подобное положение не может длиться долго. Я вглядывался в перспективу улиц, опасаясь заметить характерное движение и не мог обнаружить его признаков. Кто-то из толпы сунул мне в руки кипу листовок.
— Вот, батюшка. Прочитайте и вы, — сказал мне неприметный, серенький мужичок в бесцветном спортивном костюме. — Хохлы ещё на подходе. Основные части войдут в город только через пару часов. Пока здесь только их разведчики. Мы с ними контактируем.
Я уставился на мужичка.
— Вы хотите, чтобы я это читал?
— А почему нет? Читайте пока командир не освободится и не сможет заняться вами. Вам же надо на правый берег?
Я кивнул.
— Надо туда добраться, да так, чтобы не попасться на зубок вражеской ДРГ…
Я снова кивнул.
— Договоримся с ДРГ, чтобы проводили до парома.
Сказав так, наш человек исчез, а я принялся за чтение. А я задумался о смысле аббревиатуры. «ДРГ» — что это могло означать, кроме самого очевидного?
Размышляя, почитывая, я краем глаза продолжал мониторить обстановку. Женщина с выбеленной чёлкой никуда не делась. Теперь она снимала на свой телефон лица из толпы. Олеся пока не появлялась. Из дверей морга вообще никто не выходил.
Олеся снова появилась на улице в сопровождении нескольких заплаканных женщин. В толпе зашелестело: «Они никого не смогли опознать», «Разорванные тела», «Изуродованные трупы». Я понял, что речь идёт об останках, извлечённых из-под завалов какой-то разрушенной ещё в марте 2022 года казармы.
Тем временем коллега очень увлёкся своей разъяснительной работой, найдя в окружающих его жителях Херсона благодарных слушателей. Меня же настораживал круживший над нами квадрокоптер. Аппарат работал на малой высоте, настолько низко, что я видел, как бликует оптика его видеокамеры. Казалось, оператор аппарата сможет пересчитать нас всех по головам и, при желании, сфотографировать наши лица.
Я держал в руках ворох тонких листов. Листовки отпечатанны на полупрозрачной желтоватой бумаге. Они походили на полуистлевшие листья, усыпавшие все переулки херсонского предместья. Я выпустил их из горсти, но они не пожелали опускаться на землю. Поток воздуха подхватил их и погёс куда-то.
В это время коллега закончил свою разъяснительную работу. Ребята из группы Олеси принялись разгонять небольшую толпу. Мотивы их казались неоспоримыми: висящие в воздухе над нашими головами квадрокоптеры, которых теперь стало два. Кому они принадлежат? Куда поступает полученная ими информация? К каким
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Бог хочет видеть нас другими - Татьяна Олеговна Беспалова, относящееся к жанру О войне / Русская классическая проза. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


