Щит веры. Часть 2. Воину-защитнику и гражданскому населению в помощь (ПТСР, боевая психическая травма) - Иеромонах Прокопий (Пащенко)

не размякнет». Все так и сделали — и голод притупился. Спустя много лет оставшиеся в живых вспоминали это чувство удивительного единения, и мать Адриана говорила, что благодать Святого Духа в тот момент коснулась их всех. Потом, после войны, её приглашали на встречу со школьниками, ждали от неё героических историй — а она рассказывала про этот кусочек хлеба.

Она же как-то во время войны увидела расцветающий подснежник, и он вызвал у неё «трогательную нежность за подаренное ощущение возврата к нормальной жизни от тягот войны». Она остро почувствовала, что даже посреди всего этого ужаса красота не умерла, и это открытие очень её поддержало.

— Если человек может сместить акцент со своих травматических переживаний на что-то ещё — у него больше шансов сохранить психическое здоровье?

— Тем, кто не знаком с нейрофизиологией, эта история может показаться глупой, но в действительности, если человек может сместить акцент со своих травматических переживаний на что-то ещё, — у него больше шансов сохранить психическое здоровье.

Обратите внимание на фильмы, снятые после Великой Отечественной войны. В них на первом плане стоят не спецэффекты, а человеческие отношения. Военный психолог, полковник Алексей Захаров говорит, что если хочешь помочь человеку выжить, то научи его заботиться о других. Академик Ухтомский утверждал, что внимание к ближнему обогащает психику человека. Возьмём такой пример. Человек вернулся с войны и на улице мирного города видит маму с коляской. Тот, кто зафиксирован на своей травме, подумает: «Зачем рожать детей, если в итоге мы все умрём». Тот, кто сконцентрирован не на ненависти, а на любви, порадуется тому, что внёс свой вклад в мирное будущее этого ребёнка.

— Как же на практике начать выстраивать смысловую вертикаль, какие шаги для этого предпринять?

— Чтобы перестроить нейронные сети, нужно время. Нам хорошо бы вернуться к опыту нашей отечественной психиатрии, потому что западный подход, который сейчас доминирует, имеет очевидные пробелы. В американской системе очень много визуализации: если ты к чему-то стремишься, представь, что у тебя уже это есть. Но если вы изучаете математику и представили себе, что вы сдали экзамен, — это не значит, что вы его сдадите. Нужно практиковаться, решать задачи.

Повторю: чтобы перестроить систему навыков, систему восприятия, необходимо время. Для строительства нейронных сетей человеку нужно закладывать в себя конструктивные составляющие. Святые отцы говорили: «Чтобы познать Евангелие, исполняйте заповеди». То есть какие-то отделы мозговой коры будут активироваться только в результате деятельности. Человек с обеднённой жизнью будет думать исключительно о своей травме, у него просто нет других точек приложения мыслей. И чтобы они появились, самое простое — начать о ком-то заботиться. Даже будучи больным и страдающим — навещай больных и страдающих. Формируй «лишний интеллект» — активно узнавай новое. Есть интересное исследование капитана медицинской службы армии США Граффмана «Лишний интеллект»: если есть интеллектуальное развитие, то это позволяет мозгу преодолеть даже последствия ранений в голову. Другие участки мозга берут на себя функции повреждённого участка. Таким образом, забота о других, обогащённая жизнь, «лишний интеллект» — основные составляющие для выхода из травмы. Если в обычной жизни ты мог ни о чём не думать и плыл по течению, то в критической ситуации, если не будешь активно грести, — утонешь.

— Выйти из ПТСР — задача, сопоставимая с задачей стать человеком. Она решается через преодоление страстей, через любовь к ближним?

— Адаптация со знаком «плюс» запускает скрытые резервы психики. Очень важно обогащать личность, возвращать ей статус человека. Выйти из ПТСР — задача, сопоставимая с задачей стать человеком. Она решается через развитие, через преодоление страстей, через любовь к ближним. Даже когда человек бросает алкоголь и сигареты, это даёт ему дополнительные силы. У нас сейчас будет переиздаваться книга «Щит веры — воину-защитнику в помощь»; кроме того, на нашем телеграм-канале[221] каждую неделю проходят эфиры, где мы разбираем особенности работы с ПТСР.

Задача настоящей, не популистской, психологии — вывести человека из объектного состояния в субъектное. Объект — это жертва обстоятельств, песчинка в жерновах истории. Позиция субъектности — это твой ответ на происходящее извне. Внешние условия не повод деградировать. И если удаётся вывести человека из объектного состояния в субъектное, можно говорить о том, что процесс реабилитации удался.

Рекомендованные к прочтению книги

1. Бессонов Ю. Д. «Двадцать шесть тюрем и побег с Соловков».

2. Бойко В. Я. «После казни».

3. Быстролётов Д. А. «Пир бессмертных».

4. Василенков Д., прот., Василик В., протодиак. «Путь Архистратига. Преодоление зверя».

5. Галицкий С. Г. «Из смерти в жизнь. Записки военного священника».

6. Гранин Д. А. «Мой лейтенант».

7. Игнатий (Брянчанинов), свт. «Аскетические опыты. О навыках». В оцифрованном виде книгу можно прочитать здесь: https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/tom1_asketicheskie_opyty/42.

8. Игумен N. «Кавказские подвижницы. История жизни схимонахини Елены и сестры её, монахини Нины».

9. Ильин И. А. «Поющее сердце. Книга тихих созерцаний».

10. Ильин И. А. «Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий».

11. Ларше Ж.-К. «Исцеление духовных болезней. Введение в аскетическую традицию Православной Церкви».

12. Митрофан (Баданин), еп. «Война и любовь».

13. Невесский Е. Н. «Первый эшелон (Воспоминания московского ополченца)».

14. Николаев В. «Живый в помощи. Записки „афганца“».

15. Павел (Груздев), архим. «Рассказы отца Павла о своей жизни».

16. Сергий (Страгородский), архиеп. «Православное учение о спасении».

17. «Щит веры. Ч. 1. Воину-защитнику в помощь» / авт. — сост. Прокопий (Пащенко), иером. В оцифрованном виде книгу можно прочитать здесь: https://vk.com/wall-184086372_981.