Дневник артиллерийского офицера - Борис Геннадьевич Цеханович

и думали, что так и будут жить дальше. Нурди там заведовал большой фермой и тоже был доволен своей жизнью. А тут Союз внезапно распался, молодые чеченцы и в советское время были радикально настроены к русским, но когда пришло безвластие, а вернее слабая Россия не могла контролировать в полной мере свои окраины, появились силы, которые захотели отделится от России и жить самостоятельно. Появился Дудаев, появились вокруг него новые люди, молодёжь охотно откликнулась на лозунги и призывы новой власти. Ведь гораздо проще было примкнуть к какой-либо группировке и с автоматом в руках безнаказанно грабить проходящие через Чечню грузовые поезда или же продавать нефть и бензин с поделенных между кланами нефтяных вышек и самодельных нефтеперегонных сооружений, причём не вкладывая особых денег. Ведь это было легче, чем вкалывать в сельском хозяйстве и на производстве. Это было даже лестно ощущать силу идущую от тебя, когда ты в руках держишь автомат и можешь убить любого не чеченца. Ведь тебе за это ничего не будет, а в глазах соотечественников ты приобретёшь даже уважение и славу крутого чеченца. По началу всё шло неплохо: молоко продолжали принимать с фермы Нурди в Грозном. Правда, постепенно всё меньше и меньше, но всё равно принимали. И вырученные деньги никому не надо было отдавать. Мелкие они были, деньги, в глазах бандитов, а для Нурди и его сельчан они были достаточными, чтобы жить безбедно. Режим Дудаева их не трогал и село находилось как-то с краю как географически, так и в политическом смысле. Все эти страсти обходили село и его жителей. Первая война прокатилась мимо, не зацепив. Так…, молодёжь кто был горячий и без головы, повоевала немного. Кого то и убили, но всё это в масштабе большого села прошло незаметно. Нурди и односельчане сумели сохранить стадо. Люди вздохнули спокойно, считая что при русских наладится прежняя жизнь, но боевики засевшие в горах не давали покоя ни мирным жителям, приходя по ночам в село и забирая у людей продукты, деньги и требуя от них активной помощи, ни русским. Очень часто в окрестностях деревни стали подрываться машины с русскими солдатами и в ответ шли бесконечные зачистки, где солдаты и менты не церемонились. Забирали подозрительных людей в фильтрационные лагеря: кого зря забирали, кого за дело. В 1996 году после заключения Хасав-Юртовского соглашения, ситуация резко изменилась. Русские части стали поспешно выводиться из Чечни, а вместо них в республике стали хозяйничать вернувшиеся вновь к власти боевики. Опять молодёжь и кто был с ленцой, потянулись во вновь сформированные банды и группировки, которые уже легально делили сферы влияния. Там они и получали лёгкие деньги. На мирных жителей эти власти не обращали никакого внимания – они были предоставлены сами себе. Зарплат и пенсии сельчанам никто не собирался платить и тем приходилось постепенно резать скот и распродавать то, что у них было. Исчезло стадо, опустела ферма, как то быстро закрылось и всё остальное. Стало совсем туго жить. А дальше совсем тяжело стало, эту банду, эту власть надо было ещё и кормить. Пошли поборы: нет мяса, а никого не волнует…. Продавай что хочешь, но покупай хоть на свои деньги и корми. С началом новых боевых действий, бандиты совсем перестали стесняться – приходили и забирали, что им надо. Активные боевые действия опять обошли стороной Шалажи, но другая напасть. Боевики стали использовать селение для лечения своих раненых и скрываться среди мирных жителей от федеральных войск. Несколько раз внутренние войска проводили внезапные зачистки, после чего человек 20 мужчин были увезены в фильтрационные лагеря. После последней зачистки у соседа стали скрываться несколько раненых боевиков из родственников и Нурди посвятили в этот секрет, так как он один не мог их прокормить….

– Вот, не долго думая, и решил срочно выехать в Кемерово. Там у меня родной брат у губернатора Тулеева большая шишка. Давно меня зовёт к себе. Устроюсь, вытащу туда свою семью и пока в мою деревню Шалажи не проложат трамвайную линию в Чечне не появлюсь…., – всё это Нурди рассказывал с каким-то внутренним надрывом, но последние слова произнёс с шутливым тоном, взял бутылку в руку и разлил по стаканам коньяк.

– Мда…., значит ты решил сбежать. Наплевал на всё и в бега, – я покрутил в стакане коньяк

– Ну, почему так уж прямо – Сбежать? – Нурди, выговаривавшись, успокоился и теперь неторопливо рассуждал, – Уезжаю…, надо ведь подумать и о семье…., детей подымать и учить надо…. Натерпелись мы за эти годы – по горло. И в ближайшие десять лет в Чечне делать нечего. Конечно, и самому хочется нормально пожить…

– Почему – нечего делать? Хотя бы трамвайные рельсы до своей деревни проложить…, – я продолжал крутить в пальцах стакан, а Нурди на последние слова рассмеялся, чокнулся о мой стакан и с удовольствием выпил коньяк.

– Дай бог, Борис, чтобы за эти десять лет Грозный в порядок более-менее привели…..

Я тоже втянул свой коньяк и, закусывая, раздумывал: стоит ли продолжать этот разговор или всё-таки промолчать? Ведь он ждёт моей реакции на его «исповедь», а ведь если начну ему отвечать то не пожалею его самолюбие и будет он дуться до Екатеринбурга эти двое суток. Нет всё-таки – надо мне и «свою правду» сказать, а то если промолчу, будет потом трепаться, что мне и крыть нечем было…. Хотя, всё равно трепаться об этом будет…

– Нурди, если ты ждёшь, что выслушав твой рассказ о тяжёлой жизни чеченцев в Чечне, о зачистках, о нехороших ВВэшников и федералах, я прослежусь и начну оправдываться, то ты глубоко ошибаешься. Не бросая тени на свой мундир, могу подтвердить – да, среди нас много дураков и уродов. В семье не без урода, как русская пословица говорит. Но как показали последние десять лет, среди чеченского народа уродов и отморозков оказалось гораздо больше. Наши, русские дураки и уроды, творят иной раз беззаконие и безобразие от недостатка культуры, воспитания и руководствуясь элементарным желанием «поставить вас на место», потому что вы зажрались и попытались откусить кусок больше чем можете проглотить. Потому что считали русский народ быдлом, рабами, которые должны на вас работать. А себя вы считали гордыми, независимыми и выше русского народа. Потому то вы и ударили подло нас в спину, ни тогда когда Советский Союз был сильным, а когда мы, Россия, в какой-то момент стали слабыми. Вы предали нас, русский народ, который вас вытащил из сакли, научил пользоваться мылом и мыться, чистить