Михаил Казовский - Золотое на чёрном. Ярослав Осмомысл

1179 г. Ольга Юрьевна перебралась к другому брату, Всеволоду Большое Гнездо, в Суздаль.

1182 г. Смерть Ольги Юрьевны, постригшейся в монахини.

1183 г. Новая размолвка Ярослава Осмомысла с сыном, который в открытую жил с чужой женой и имел от неё детей. Владимир с побочной семьёй нашёл прибежище у своей младшей сестры, Ефросиньи Ярославны, в Новгороде-Северском.

1186 г. Примирение отца и сына: Ярослав Осмомысл посадил Владимира княжить в Перемышле, а Галич завещал Олегу Настасьичу.

1187 г. По велению Ярослава Осмомысла Владимир и княжьи бояре поклялись в верности Олегу. Чувствуя близкую кончину, князь раздал много золота и серебра знати и горожанам.

1 октября. Смерть Ярослава Осмомысла.

ОБ АВТОРЕ

Михаил Казовский родился в 1953 году в Москве. Окончил факультет журналистики Московского университета. Свою творческую биографию начинал как сатирик - работал редактором в журнале «Крокодил», издал семь авторских сборников пародий, фельетонов, рассказов и стихов; его комедии «Новый Пигмалион» и «Каскадёр» ставились в семи театрах СНГ; по произведениям Казовского сняты художественные фильмы «Внимание: ведьмы!» (Одесская киностудия) и «Личная жизнь королевы» («Мосфильм»).

С 90-х годов увлёкся исторической прозой и драматургией: отдельными книгами вышли его роман «Дочка императрицы», посвящённый крещению Руси, и трагикомедия «Поцелуй Джоконды» (сцены из жизни Леонардо да Винчи).

М. Казовский - лауреат нескольких литературных премий, в том числе ФРГ (1991).

«Золотое на чёрном» - новое произведение писателя. Печатается впервые.

Примечания

1

Тиун - княжеский или боярский слуга, управляющий хозяйством в Древней Руси и русских княжествах XI-XV вв. Мытник - сборщик налогов, податей.

2

Фряжское вино - иноземное, иностранное, в данном случае - итальянское.

3

Гридь - в Древней Руси княжеский дружинник, телохранитель князя (IX-XII вв.).

4

Унгры - венгры.

5

Комуз - тюрский трехструнный щипковый инструмент типа лютни.

6

Тать - душегуб, разбойник.

7

Караковый - тёмно-гнедой, почти вороной.

8

Зеницы - глаза.

9

Кика - старинный русский головной убор замужних женщин.

10

Повойник - старинный русский будничный головной убор замужних женщин, шапочка из ткани или полотенчатый головной убор. Убрус - старинный русский женский полотенчатый головной убор, платок, полотенце.

11

Калита - кожаная сумка для денег в Древней Руси, носилась на ремне у пояса.

12

Солид - византийская золотая монета.

13

Акведук - сооружение в виде моста с водоводом; акведуки обычно строят в местах пересечения водовода с оврагом, ущельем, рекой и др.

14

Имеется в виду царь Эпира Пирр (319-273 гг. до н.э.), одержавший победу при Аускулуме ценой огромных потерь.

15

Апсида - в христианских храмах - алтарный выступ.

16

«Под эгидой» - под защитой, покровительством (эгида - в древнегреческой мифологии - щит Зевса, символ покровительства богов).

17

Летник - плащ с широкими рукавами.

18

Понева - старинная одежда замужних женщин - запашная юбка из трех полотнищ шерстяной ткани.

19

Охабень - старинный русский широкий кафтан с четырехугольным отложным воротником и длинными прямыми, часто откидными рукавами.

20

Имеется в виду Одиссей (по-латински Улисс) - в греческой мифологии царь Итаки, участник осады Трои, славящийся умом, хитростью, изворотливостью и отвагой.

21

Ирбис - снежный барс.

22

Кат - палач.

23

Секач - кабан.

24

Велес - в славяно-русской мифологии - бог богатства и покровитель домашних животных («скотий бог»).

25

Синклит - в Древней Греции собрание высших сановников. В переносном смысле (обычно иронически) - полный состав высокопоставленных лиц.

26

Выя - шея.

27

Эпистолография - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая типы и виды личных писем древнего мира.

28

Вежи - кочевые жилища на телегах.

29

А капелла - т. е. без сопровождения музыкальных инструментов.

30

Сварог - в славяно-русской мифологии - бог неба, небесного огня.

31

Стрибог - в славяно-русской мифологии - бог воздушных стихий (ветра, бурь).

32

Ойкумена - обитаемая часть суши; в переносном смысле - «цивилизованный мир».