L'histoire du Nouvel An - Марина Попова
L'histoire du Nouvel An читать книгу онлайн
Les vacances du Nouvel An sont encore la période où les travaux principaux de l'année sortante sont déjà terminés et où les préparatifs pour les travaux du nouveau cycle ont commencé. La période des vacances du Nouvel An est perçue comme une période spéciale et sacrée, où il y avait un fossé entre le passé et le futur, un fossé qui s'accompagnait de la lutte entre le bien et le mal dans leur sens universel et cosmique. Dans le même temps, les vacances du Nouvel An peuvent être comparées au son clair d'un diapason, censé donner le ton à tous les événements ultérieurs de l'année. Pendant le Nouvel An, tout semblait naître, surgir pour la première fois, donc depuis l'Antiquité, tout ce qui se passait au Nouvel An avait une signification particulière et chaque phénomène était rempli d'une signification profonde.
1916 : « Le 8 avril, la 1ère réunion du Comité de lutte contre la domination allemande se tient à Petrograd. Cette domination était comprise comme l'influence de la langue allemande et des coutumes allemandes sur le peuple russe. En particulier, la décoration des arbres de Noël pour le Nouvel An était interdite, on pensait qu'il s'agissait d'une coutume allemande introduite par Pierre I. (En fait, le culte des arbres et des plantes à feuilles persistantes et à longue durée de vie, des herbes – par exemple les chênes, bruyères, épicéas (sapins), sapins, palmiers, baobabs, etc. est dû au fait que les anciens ne pouvaient pas expliquer pourquoi ces plantes et arbres sont toujours verts et (ou) vivent très longtemps, d'où le ancienne coutume de décorer ces arbres et ces plantes, qui s'est répandue parmi les Allemands du nord de l'Europe (décorations de sapins, comme les arbres et arbustes les plus communs, qui ont survécu jusqu'à ce jour comme arbres du Nouvel An). En décembre 1915, par décret de Nicolas II, la liquidation des colonies allemandes de la région de la Volga, du sud de l'Ukraine et du Caucase fut programmée pour avril 1917 par la réinstallation forcée des colons allemands en Sibérie. Des interdictions ont été introduites sur l'utilisation de la langue allemande dans les lieux publics, sur la diffusion d'informations sur l'armée, dans un certain nombre de provinces, la propagation de rumeurs et de fausses informations discréditant le gouvernement est interdite" (Tikhomirov A.E., Hard Time of Russia : 1916-1919. Chronique des événements. "Ridero", Ekaterinbourg, 2019, p. 3).
Les références
Grande Encyclopédie Soviétique, éditée par B. A. Vvedensky, Moscou, 1953, tome 19
Calendrier des coutumes et rituels des peuples d'Asie de l'Est. Nouvel An, rédacteurs en chef : R. Sh. Dzharylgasinova, M. V. Kryukov, Moscou, rédaction principale de la littérature orientale de la maison d'édition Nauka, 1985
Tikhomirov A.E., « Histoire du Nouvel An et chronologie en Russie », publié dans « Lokomotiv », décembre 2005 n° 21, le journal du collectif de travail de l'usine de réparation de locomotives d'Orenbourg, également dans la « Collection d'articles ». Orenbourg, 2014
Tikhomirov A.E., Les temps difficiles de la Russie : 1916-1919. Chronique des événements. "Ridero", Ekaterinbourg, 2019
Tikhomirov A.E., Meru – Montagnes de l'Oural ? "Litres", Moscou, 2023
Tikhomirov A.E., Tikhomirova G.M., Migrations des Indo-Européens. Les Indiens sont des Indo-européens. "Ridero", Ekaterinbourg, 2018
