Христоверы - Александр Владимирович Чиненков
– Все ваши обвинения безосновательны, и я не признаю их, – покачал головой Андрон. – А люди сами к нам на радения приходят, силком не тащим. Знать, те, кто приходит, душой к нам тянутся, а мы никого не неволим.
– Молчи, аспид! – воскликнул дьяк раздражённо. – Ведаешь ли ты, что сектантство отвергаемо церковью и преследуемо мирскими властями? Понимаешь ты это, мужлан неотесанный?
– Ты это не мне, а прихожанам своим рассказывай, поп, – огрызнулся Андрон. – Может быть, тогда они перестанут бегать после служб церковных к нам на радения?
– Этот ответ не достоин уст «Христа», – усмехнулся дьяк. – Именно так ты себя выставляешь, грешник?
Он посмотрел на сидевшего в стороне за столиком секретаря:
– Брат Никодим, ты записывай всё, что лает эта сектантская собака.
– Против тебя девять обвинительных пунктов, безбожник, – переведя взгляд на Андрона, продолжил дьяк. – Ты привлекаешься к суду как совратитель православных в свою кощунственную секту. Твои проповеди ужасны по своему существу, а свальные грехи… Это святотатственные надругательства над православием, проповедующим мир, любовь и нерушимость семейных отношений!
– Твой язык будто помело, поп, – усмехнулся старец. – Метёт сам по себе, не подчиняясь башке твоей безмозглой. Ты вот открой Библию или другую какую книгу и почитай их повнимательнее. Как откроется тебе истина и просветлеют мозги, ты не будешь языком молоть чушь несусветную.
– Э-э-эй, полегче, пустобрёх! – меняясь в лице, повысил голос дьяк. – Мы тут не учиться у тебя собрались, а судить исторгаемую тобой ересь.
– Не хотите слушать меня, так не слушайте, – парировал Андрон. – И вопросы свои в себе придержи или сам отвечай на них.
– А ты не лезь с бутылку, еретик! – высказался в сердцах дьяк. – Горлышко узкое, не пролезешь.
– Тогда заканчивайте своё судилище, – огрызнулся Андрон. – Всё одно всем известно, чего меня ждёт.
– Учти, ты сам сознательно выбираешь сейчас свой путь нелёгкий, хлыст, – вздохнул, разводя руки, дьяк. – Не раскаешься, отправишься обратно в острог суда дожидаться мирского. А раскаешься, выйдешь отсюда человеком свободным.
– Не указ ты мне, поп окаянный, – хмыкнул Андрон. – Как мне на роду написано, эдак и будет.
Раскрасневшись от негодования и непревзойдённой наглости загнанного в угол хлыста, дьяк с трудом проглотил подкативший к горлу ком и хриплым, надтреснутым голосом продолжил обвинительную речь:
– Своими сектантскими проповедями ты возбуждаешь народ православный к неуважению Бога и мирских властей.
– Веру свою я считаю единой и правильной, – продолжал гнуть свою линию Андрон. – Я именно эдакой Божью справедливость вижу. И народ православный я не подталкиваю к неуважению Бога. Я всех науськиваю на проповедях своих не отворачиваться от устоев церковных. Мы, люди божьи, всемерно печёмся о Небесном, а не о земном царстве. Властям мы повинуемся справно, в делах веры праведники и повинуемся Богу единому. И несправедливые гонения мы терпим и не ропщем. А вам, попам, всё неймётся. Проповеди людям доходчивее читайте, чтоб они в церковь, а не к нам на корабль шли.
– Вижу, что раскаяния от тебя не добиться, грешник, – качая головой, сделал вывод дьяк. – Я теперь уже без всяческих сомнений обвиняю тебя в стремлении ниспровергнуть церковь православную, в хуле зловредной устоев Божьих, в совершении треб сектантских и во многих других нарушениях законов как божьих, так и мирских.
– Ты будто бы не слыхал моих слов, поп бестолковый, – улыбнулся Андрон. – Я же не раз уже говорил, что люди божьи церковь не отрицают, веря по обещанию Христову, что дух Божий живёт во всех верующих. И каждый волен толковать Писание, как Бог ему внушит.
– Так ты продолжаешь упорствовать в своём греховном убеждении? – едва сдерживаясь от клокочущего внутри гнева, поинтересовался дьяк. – В последний раз говорю тебе: одумайся и покаянием загладь свои грехи. Откажись от сектантства, и я буду хлопотать за тебя перед преосвященным.
– Я уже сказал своё слово, – нахмурился Андрон, отвечая. – А прав я или нет, не тебе, а Богу судить там, высоко-высоко на небе.
– Оставь ты Бога в покое, нехристь! – возмутился дьяк. – Ты много тут рассуждаешь о Боге, а сам Сатане служишь! – Он сделал рукой знак конвойным уводить арестанта: – Прочь его уводите, с глаз наших долой! Своё мнение мы на мирском суде выскажем, а пока…
Дверь неожиданно открылась, и в помещение вошёл сам архиерей. Все присутствующие в зале люди тут же встали и повернулись в его сторону.
– Отпустите его на все четыре стороны, – указал он рукой на Андрона. – Пусть уходит, он свободен.
Указание архиерея обрушилось на всех, как всесокрушающая лавина, особенно на дьяка Василия.
– К-как же т-так? – пролепетал он, бледнея. – Да он же…
– Это не моё повеленье, – хмуря озабоченно лоб, сказал архирей. – Повеленье хлыста отпустить самого обер-прокурора Синода и Святейшего Правительствующего.
Он взглянул на онемевшего от неожиданности Андрона.
– Поди прочь, нечестивец, – сказал архиерей, презрительно морщась. – И чтоб духу твоего здесь сиюминутно не было, поганец. Только не считай, что тебе так легко удалось отделаться. Когда-никогда, но ответ держать всё одно придётся…
* * *
Пока Савва Ржанухин чинил во дворе телегу, Силантий курил самокрутку и лениво наблюдал за работой Ржанухина.
Савва сделал неловкое движение и выронил молоток, который упал ему на ногу.
– Надо же, прямо по пальцу угораздило, – буркнул он раздражённо и глянул на Силантия: – Всё из-за тебя, обгорелец убогий.
– А я-то здесь при чём? – удивился Силантий.
– При чём, при чём, да при всём, – в сердцах высказался Ржанухин. – Сидишь вон, пялишься на меня своими зенками лубочными. У меня аж мурашки по спине да всё из рук валится.
– Да не глазливый я, Савва! – рассмеялся Силантий. – И за руку тебя не дёргал. Может быть, что-то другое во мне смущает тебя?
– Да, смущает, – насупился Ржанухин. – Весь вид твой окаянный муторно действует на меня. Ты вот в бинтах своих на чертяку похож, а ежели снять их с тебя?
– Нет, лучше не надо, – усмехнулся Силантий. – Если ты увидишь, каков я есть без бинтов и одежды, сразу снесут тебя на погост, Савва, и похоронят.
– То-то тебя все сёстры наши христоверские пужаются, – покосился на него Ржанухин. – Ты вот только два дня у нас, а они ни ногой сюда.
– Ничего, привыкнут, – бросая окурок и наступая на него подошвой сапога, сказал пренебрежительно Силантий. – Когда я с войны в деревню свою вернулся, там эдак же было. Многие бабы и девки, увидев меня, в обморок падали или бежали без оглядки, задрав подлы. А мужики… Так те только крестились, но сбегали от меня вровень с бабами.
– Скажи, а ты надолго к нам прилип? – позабыв об ушибленном пальце, поинтересовался Ржанухин.
– А куда мне
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Христоверы - Александр Владимирович Чиненков, относящееся к жанру Историческая проза. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


