Валерий Замыслов - Иван Болотников. Книга 1

165

Четь, четверть — московская четверть в XVI–XVII вв. равнялась 6 пудам ржи или 5 пудам ржаной муки.

166

Подорожная — проездное свидетельство.

167

Похмелье — одно из известных изделий русской кухпи. Оно состояло из нарезанных ломтиков холодной баранины, перемешанных с искрошенными солеными огурцами, уксусом, огуречным рассолом и перцем.

168

Личина — маска.

169

К а т — палач.

170

Сиделец — приказчик, продавец в лавке, за стойкой в кабаке.

171

На один рубль в XVI веке можно было купить лошадь.

172

Приказ — учреждение, ведавшее отдельной отраслью управления в Московском государстве XVI–XVII вв. (Посольский приказ, Поместный, Разбойный и т. д.)

173

Седмица — неделя.

174

Тиун — боярский слуга, управляющий феодальным хозяйством.

175

Железа — вязи, оковы, кандалы, ручные и ножные цепи.

176

Шандал — подсвечник.

177

Малюта Скуратов — Вельский Григорий Лукьянович, думный дворянин, ближайший помощник царя Ивана Грозного по руководству опричниной, пользовавшийся его неограниченным доверием.

178

Дружинник — в конце XVI в. князья не имели собственных дружин, однако по-прежнему держали возле себя вооруженных холопов, челядинцев, поэтому термин «дружинник» в описываемый период еще широко бытовал на Руси.

179

Татьба — разбой.

180

Гостиная сотня — наиболее привилегированная часть русского купечества.

181

Живот — имущество, богатство.

182

Тулумбас — старинный ударный музыкальный инструмент, род литавр.

183

Губной староста — начальник Губной избы, ведавший уголовными делами в своем округе — губе.

184

В XVI веке специальных духовных учебных заведений, где бы готойились священники, не существовало. Обычно, по смерти попа, мир снаряжал к патриарху (митрополиту) грамотного человека, который мог бы читать богослужебные книги. Человек этот, после благополучных смотрин, «благословлялся на приход».

185

Ш и ш — разбойник, грабитель.

186

Стрекава — крапива.

187

Скородом — деревянный город, выстроенный в Москве в 1591 г.

188

Рундук — в данном случае прилавок; ларь, крытая лавка; крыльцо, сени, мост.

189

Сбитень — горячий напиток, приготовленный из воды, меда и пряностей.

190

Родная сестра Бориса Годунова — Ирина — была выдана замуж за царя Федора.

191

Земский ярыжка (ярыга) — в Московском государстве XVI–XVII вв. — низший служитель в приказах, выполнявший полицейские функции.

192

Скрижаль — в данном случае нагрудник на мантии архиерея.

193

Панагия — икона, носимая архиереями на груди.

194

Шестопер — старинное холодное оружие — род булавы с головкой из шести металлических перьев.

195

Сенозорник — июль.

196

Я м — селение на почтовом тракте, где проезжающие меняют лошадей.

197

Шелюжники — лапти из коры тала.

198

Варницкий монастырь — в трех верстах от Ростова, на реке Ишне, близ Юрьевской слободы. Построен в начале XVI века.

199

Епитимья — церковное наказание или самонаказание верующего с целью искупления грехов.

200

Власяница — грубая одежда в виде длинной рубашки из верблюжьей или какой-либо другой шерсти, которую носили аскеты на голом теле.

201

На Святой — в пасху.

202

Торговый путь — Москва — Архангельск через Переславль, Ростов, Ярославль и Вологду.

203

Хвалы некое море — Каспийское.

204

Пятидесятница — Духов день.

205

Пятница — была священным днем. Народ верил в особую силу двенадцати пятниц в году. Под влиянием жития святой Параскевы (пятница) народ олицетворял пятницу — представлял её в виде женщины, которая ходит по деревням и следит, чтобы бабы не работали, когда не полагается.

206

О б ъ я р ь — шелковая струйчатая ткань с золотой или серебряной нитью.

207

К а п т у р — зимний головной убор женщин.

208

Камень — Уральские горы.

209

Объезжие головы — выборные посадские люди, смотревшие за порядком на улицах.

210

Правеж — править, взыскать. Ежедневное битье батогами несостоятельного должника, являвшееся средством принуждения к уплате долга. Чем больше был долг, тем длиннее срок правежа. В случае неуплаты долга по истечении срока правежа должники (за исключением служилых людей) отдавались в холопы истцу.

211

В смирном — в черном, траурном.

212

3 а х а б — наружная пристройка к крепостной стене, защищающая ворота.

213

Соловей — так называли в народе извозчиков, ямщиков.

214

В описываемый период храм был еще деревянным.

215

Тумен — войско в десять тысяч воинов.

216

Гайтан — плетеный шнурок или тесьма для нательного креста.

217

Юртджи — военная разведка татар.

218

Улус — становище кочевников.

219

Чекмень — верхняя мужская одежда восточного покроя, сшитая халатом.

220

Т о л м а ч — переводчик.

221

Плут — поплавок к сетям.

222

Н о г а и — поволжские татары.

223

Янычары — турецкие пехотинцы.

224

Дуван — добыча.

225

Темник — военачальник, командующий туменом.

226

Ясырь — невольник, пленный.

227

Бунчук — символ власти, имеет вид длинной трости с шаром, под которым прикреплялись волосы из конского хвоста.

228

Назначение десятинной пашни — производство хлеба на южных окраинах Руси, продажа его на деньги и выдача денег городовым служилым людям и казакам порубежных крепостей. Превращая земли, принадлежавшие местному населению, в государеву десятинную пашню и облагая служилых своеобразной барщиной в виде обработки этой пашни, правительство Годунова выступало в своей политике по отношению к населению южных районов как выразитель интересов класса феодалов-крепостников, и эта политика, несшая служилым людям русского Поля феодальный гнет и насилие, не могла не вызвать со стороны населения этих районов недовольства крепостническим государством.

229

Охабень — длинная и широкая старинная верхняя одежда в виде кафтана с четырехугольным отложным воротником.